離騷蘇教版優(yōu)秀教案
《離騷》以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線,以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自傳性回憶中的情感激蕩,和復(fù)沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩(shī)。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了離騷蘇教版優(yōu)秀教案,一起來(lái)看看吧。
離騷蘇教版優(yōu)秀教案
【課前導(dǎo)學(xué)】
1、 熟讀詩(shī)歌 理解大意
2、了解“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。它淵源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩(shī)經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊,長(zhǎng)短不拘的騷體詩(shī),建立一種詩(shī)歌的新體裁,標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩(shī)歌的新發(fā)展,是《詩(shī)經(jīng)》以后的一次詩(shī)體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
3、屈原及《離騷》
屈原,名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,上個(gè)世紀(jì)中,曾被推舉為世界文化名人。
我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人屈原,生活在時(shí)代大動(dòng)蕩,社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí),新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力,在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限,而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影,是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī),是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作,是詩(shī)人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來(lái)統(tǒng)稱屈原的全部詩(shī)作,它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》,用“騷”來(lái)概括《楚辭》。
“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》。因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《 離騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。全詩(shī)372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品?!峨x騷》的主題表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)。
【課堂講學(xué)】
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解屈原生平,理解詩(shī)人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì)。
2、反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,培養(yǎng)初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。
3、通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句,讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的情感及追求。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)】
抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。
【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
離騷第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。”)我們知道,“風(fēng)”是指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,《楚辭》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng),“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”,作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《離騷》,以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡(jiǎn)介“楚辭”
2、屈原及《離騷》
三、整體感知
(1)誦讀課文
?、俜配浺艋蚪處煼蹲x
第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。
?、谥该麑W(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
?、劢處熆偨Y(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍,隨文切分。
?、芗w朗讀,要求讀出語(yǔ)氣。
提示:“兮”字,語(yǔ)氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣,齊讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。
(2)疏通詩(shī)句,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點(diǎn)撥,解答學(xué)生的疑問。)
(3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
?、僦匾~語(yǔ)(投影)
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬
?、谕僮?/p>
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來(lái)吾道夫先路也:道(dǎo)通“導(dǎo)”向?qū)?辟芷:辟通“僻”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名
字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字
?、芴厥饩涫?/p>
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“不與吾”
離騷第二課時(shí)
上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)這篇文章做了初步的了解,下面我們?cè)趤?lái)探究文本。
【課堂練習(xí)、探究】
一、研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像,用自己的語(yǔ)言概括,然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說(shuō))
[明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)尋道夫先路也”, 詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),詩(shī)歌從第一句“帝高陽(yáng)之苗裔兮”開始,詩(shī)人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說(shuō)明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對(duì)楚國(guó)的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻(xiàn)身君國(guó),令楚國(guó)振興,使楚王成為和“堯舜”一樣的圣明君主??傊?詩(shī)人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和主張,能夠把楚國(guó)引向康莊大道。
(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語(yǔ) ,可抒難抒之情。例:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐小流”,唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對(duì)柳絮與桃花的描寫,表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。
請(qǐng)找出相關(guān)詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的。
[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人”喻指楚懷王,文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠(chéng),對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國(guó)憂民的良苦用心。
二、品讀鑒賞
(1)你對(duì)《離騷》的語(yǔ)言有什么感受?
[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭,使整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明。
?、诖罅坑?ldquo;兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
(2)齊讀全文,分析特色:談?wù)勀銓?duì)《離騷》藝術(shù)特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩(shī)人的堅(jiān)貞不屈的精神。
?、诒扰d手法的運(yùn)用。依詩(shī)取興,引類比喻”《詩(shī)經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展,而以比喻最為突出。如文中用“美人”喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。
③對(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩(shī)中的“名余曰正則兮,字余曰靈均”
“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展,在詩(shī)中大量錘煉的對(duì)偶句,是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言發(fā)展的重大貢獻(xiàn),對(duì)后來(lái)的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語(yǔ)言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。
三、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)這篇文章,你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)
?、?一個(gè)人即使身處逆境,也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗,決不能動(dòng)搖和悔改。
?、谌松牡缆肥乔鄱L(zhǎng)的,但為了追求真理,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。
?、墼谖蹪岬沫h(huán)境中,應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國(guó)。
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