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《桃花源記》的教案以及原文閱讀

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《桃花源記》的教案以及原文閱讀

  《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,《桃花源記》的課文教案要怎么擬呢?以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《桃花源記》的教案設(shè)計原文,希望對大家有所幫助。

  《桃花源記》的教案設(shè)計

  教學目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實詞。

  3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

  教學重點:掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強誦讀訓(xùn)練。

  教學難點 :認識評價課文所描繪的理想境界。

  教學中應(yīng)注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解??上茸寣W生了解課文的基本內(nèi)容,再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。

  教學時間:二課時。

  第一課時

  教學內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入課文,教給“鑰匙”。

  成語“世外桃源”也許眾所周知,因為它描寫的是一個沒有剝削,沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭;人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。

  《桃花源記》的主體本是“詩”,而“記”僅是詩的一個序言,一個注腳,原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達形式,所以它不但獨立成篇,而且比“詩”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛,于是就終于“喧賓奪主”了。

  《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現(xiàn)實的批判,是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,這些對寧靜的田園生活的描寫,實則是對丑惡黑暗現(xiàn)實社會的憎恨,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂.見漁人……便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,這些又是對虛偽,狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實的無情批判。

  《桃花源記》以漁人進出桃源為線索,以時間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問桃源,再到離開桃源。第一部分,寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行,望路之遠近”“忽逢桃花林”“復(fù)前行,欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,在此設(shè)下了懸念:走完桃林了嗎?桃林前面又是什么地方?第二部分,寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土,這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念:“此中人語云:‘不足為外人道也’”第三部分,寫漁人離開桃花源后,數(shù)人聞訊再訪而“不復(fù)得路”的種種情景。這樣一波三折,將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源,增加了作品幽微神秘的色彩。

  讀《桃花源記》你會發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起,虛虛實實,引人入勝; 其情節(jié)曲折回環(huán),一線貫之,層次分明;其語言用詞精到,生動可感,耐人尋味。敘寫情事,如口說家常,描繪人物,如面對朋友。想《桃花源記》,它會使你“喜→疑→驚→迷”;評《桃花源記》,你會被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界,美好的道德情操,高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術(shù)魅力。

  二、閱讀“提示”,了解常識。

 ?、偬諟Y明,名潛,字子亮,東晉著名詩人,詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

 ?、谧髡呱畹某?,社會動蕩,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官,因不滿現(xiàn)實黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

 ?、郾疚氖恰短一ㄔ丛姴⑿颉分械?ldquo;序”,可獨立成篇。

  三、教師引領(lǐng),誦讀課文。

  1.教師范讀課文,要求學生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標記生詞。

  落實下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家

  2.學生放聲自讀課文。

  要求:1) 基本讀準斷句,注音語氣節(jié)奏。

 ?、谧x完后理出難解的字詞句。

  四、檢查自讀,落實字詞。

  1.請三位同學讀完全文。

  教師要糾正讀音錯誤,不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正,留待下面的教學環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學生發(fā)言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學生領(lǐng)會掌握以下加點字同的含義:

 ?、?武陵人捕魚為業(yè):作為 為具言所聞 不足為外人道也:對,向

  2) 乃不知有漢:竟 :乃大驚:竟

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都 兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細地 具答之:詳細地

  5)甚異之:對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來問訊:都 黃發(fā)垂髫:用特征來指代老人和小孩

  復(fù)延至其家:請 處處志之:同“誌”,作標記

  諧太守:到…去, 尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子?,F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯相通?,F(xiàn)在指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

  無論魏晉:更不用說。現(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說如此:像這樣?,F(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗?,F(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習五,了解文言文主語、賓語的省略情形。

  五、加強誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

 ?、僮忠粢x準。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

 ?、诰渥x要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”

 ?、壅Z調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是問世,②乃不知有漢.

  (3)無論魏晉、、、加著重號的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  1.學生齊讀課文。

  2.學生自己朗讀。教師點評,表揚優(yōu)點,指出不足。

  3.自由朗讀,鼓勵學生力爭有所提高進步。

  4.要求學生在課堂上背出第一自然段。

  六、布置作業(yè) ,鞏固遷移。

  1.查字典,弄清下列成語的意思。

  落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津

  2、“見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。……余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。”

  根據(jù)這段文字,充分發(fā)揮想象,以“奇遇”為題,作一番場景描寫(300-400字)

  3.背誦課文。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)

  1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。

  二、結(jié)合課文討論分析下列問題。

  1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  “忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點,一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

  3.請一位同學們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?

  進入桃花源不容易:“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復(fù)行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。

  漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”,說明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

  4.請一位同學朗讀第3段,思考:

  ①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

  “大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風純樸。

 ?、?ldquo;皆嘆惋”說明了什么?

  漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

  ①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們再去尋找時,卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

 ?、谧詈髢啥闻c前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  三、品讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點?請具體談?wù)劇?/p>

  情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時,桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點?!?/p>

  2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會?

  應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對美好未來的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè) 。 (見“練習設(shè)計”)

  《桃花源記》的原文閱讀

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行(xíng),忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼(yǎn)然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌(qiān mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要(yāo)還家,為設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間(jiàn)隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(yì)太守,說如此。太守即(jí)遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

  《桃花源記》的原文翻譯

  東晉太元年間,武陵以捕魚為業(yè)。(一天他)沿著小溪劃船,忘記了路途的遠近。忽然遇見一片桃花林,在岸的兩旁有數(shù)百步遠,中間沒有其它的樹,花草鮮嫩美麗,落花繁多。漁人對此感到十分詫異,又向前行走,想要走到桃花林的盡頭。

  桃林在溪水發(fā)源地就到頭了,(漁人)就看見了一座山,山上有個小洞口,隱隱約約好像有點亮光。(漁人)便舍棄(他的)船,從洞口進入。起初十分狹窄,僅能容一個人通過。又往前走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。土地平坦開闊,房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘,桑樹竹林之類事物。田間小路交錯相通,雞和狗的叫聲可以互相聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。老人和小孩,都十分悠閑,各得其樂。

  (村中人)看到漁人,于是都十分驚訝,問(漁人)從哪兒來。(漁人)詳細地回答。(村中人)就邀請(漁人)到他們家里去。準備酒、殺了雞做飯菜(招待他)。村民聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方,不再出去,于是和桃花源以外的世人隔絕了來往。(村民)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不用說魏晉兩朝了。漁人把自己的所見所聞詳細具體的講述給村民聽。(村民)都感嘆驚訝。其余的人各自又邀請(漁人)到自己家中(做客),都拿出酒和飯菜來款待他。(漁人在桃花源中)逗留了幾天后,就(向村里人)告辭離開。臨別時村民囑咐他說:“(我們這個地方)不值得對外面的人說。”

  (漁人)出來以后,找到他的船,就沿著原先的路回去,一路上到處作標記。到了郡城,去拜見太守,稟告了這段經(jīng)歷。太守立即派人跟他一同前往,尋找從前做的標記,最終迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路。

  南陽的劉子驥,是個高尚的隱士,聽說這件事后,高興地計劃前往。沒有實現(xiàn),不久因病去世了。以后就再也沒有去探尋桃花源的人了。


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