高二語文《春意掛上了樹梢》教案及原文
高二語文《春意掛上了樹梢》教案及原文
《春意掛上了樹梢》是高二語文學(xué)習(xí)的可以之一，三月花還沒有開，人們嗅不到花香。大家對《春意掛上了樹梢》這一課文有什么看法呢？以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《春意掛上了樹梢》教案及原文賞析，希望對大家有所幫助。
高二語文《春意掛上了樹梢》教案
【教學(xué)設(shè)想】
以“春意”為核心，引導(dǎo)學(xué)生讀懂文中陶醉于春意和感受不到春意的兩類人的特點，了解作者運用對比手法及以點帶面的方式揭示出的特定環(huán)境下特定人群的形象特征;以學(xué)定教，以問帶疑，還原情境，引導(dǎo)學(xué)生讀懂特定時代特定環(huán)境下作者選定這些人物和場景來表現(xiàn)的用意。
【教學(xué)過程】
一、情境導(dǎo)入
1.從學(xué)生預(yù)習(xí)時對蕭紅的了解情況引入，消除學(xué)生對教師、文本的陌生感，創(chuàng)設(shè)情境。再以霍建起導(dǎo)演的電影《蕭紅》公映，這位遠離人們七十年的作家又進入了公眾的視野并引起熱議這一話題，拉近學(xué)生與作家的距離。
2.教師范讀全文，通過有感情的朗讀把學(xué)生帶進文章的情境。讓學(xué)生在聽朗讀時進一步熟悉課文，同時結(jié)合預(yù)習(xí)和聽讀感受提煉概括文意。
問：文章圍繞“春意掛上了樹梢”，寫了什么時間什么地點哪些人的不同活動?
學(xué)生概括，其他學(xué)生補充完善，教師提示和鼓勵。(描寫了三月哈爾濱不同人物的生活場景，揭示了20世紀(jì)30年代日偽時期東北地區(qū)中下層人民悲苦凄涼的生活現(xiàn)狀。)
二、問題梳理
概述預(yù)習(xí)時學(xué)生所提問題，投影展示學(xué)生問題較為集中的幾類：
1.題為“春意”，為什么文中卻多次描寫命運悲苦的人?如何理解“春意”?溫暖的題目，為什么讀來卻有苦澀凄涼的情感?
2.為何寫不同類型的人的活動?為什么反復(fù)寫到中國人與外國人?如何理解汪林這一人物形象及寫她的作用?
3.作者蕭紅寫這篇散文的背景、心情和態(tài)度;
4.第8段的理解;“三月”句兩次出現(xiàn)的作用。
三、合作探究
1.文題及開頭給人暖意，寫了怎樣的“暖”?
學(xué)生關(guān)于文題的問題：文題為“春意”，但文章讀來苦澀，入眼卻又感覺暖意。如何表現(xiàn)的?
(1)三月的哈爾濱有怎樣的暖意?
?、倥L(fēng)如輕紗一般浮動在街道上，院子里;②躥著芽;③這一切把自己完全陷進去。
學(xué)生品讀，教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞品讀：“輕紗”，比喻，通感，化抽象為形象，傳神地寫出了春風(fēng)吹拂的輕柔愜意;“躥”，用詞精妙，富于動感，形象地寫出了新綠的生長速度和蓬勃的生命力;“陷”，寫出了春風(fēng)吹拂時人身心沉醉愜意之感。
(2)人們感覺到暖意了沒有?
有所體現(xiàn)：脫去冬裝;逛街;曬太陽;
“陷進去”：令人沉醉，如夢如謎，有生命力——春在歌唱……
2.題為“春意”，為什么卻寫了不少人的活動?又為什么多次描寫命運悲苦的人?
(1)怎么寫人的活動的?(從白天到黑夜切換場景寫哈爾濱人的活動。)
(2)具體寫了什么活動?(兩類人完全不同的生活。)
描繪處于“冬”“春”季節(jié)、兩重世界的人們——哀哭的弱勢群體、歡快的外國人，這樣概括是否恰當(dāng)?
幸福者(汪林們、外國人)，沉醉在春意里，四季快樂;不幸者，被遺忘遺棄在寒冬里，四季哀哭。
(3)題為“春意”，為何寫人的活動?
教師引導(dǎo)學(xué)生透過文本看寫法：通過人的活動和感受，從側(cè)面來具體表現(xiàn)春意，突出對比，鮮明表現(xiàn)了底層人民的辛酸痛苦，揭示世道不公，突出主旨。
A.寫人對春意的感受。一半人感受并享受春意，另一半人被遺忘在寒冬里。
B.自然春意悄然而至，人間卻冰火兩重天。
運用了鮮明的對比手法，春意為什么只是“掛上樹梢”?(對比：春意飄浮在樹梢，底層的人們無法感受到;春意只是自然的春意，人間沒有真正的春意。)
3.對汪林這一形象，學(xué)生較感興趣，恰可作為一個拓展課堂深度的契機，促進課堂智慧的生成。
(1)三遇汪林：
?、僖泊餍⊙孛?轉(zhuǎn)過“商市街”;②吸著煙卷;又換了淡綠色的衣服;腋下夾著一封信，大概又是情書(煙卷，細節(jié)描寫);③混在鬈發(fā)的人之間，也用俄國話和他們笑了一陣，在快樂的人群里。
學(xué)生概括，其他學(xué)生補充：汪林是個衣食無憂、生活閑逸無聊、享受快樂的小姐;平時與洋人相融，生活方式受洋人影響。
(2)為什么要寫汪林這個人物?注意上面幾個句子中的“也”“又”“也”等詞語。
汪林代表了這樣一類人：雖沒有做什么壞事，但是對于亡國之痛，他們麻木不仁;對于身邊的哀哭疾苦，他們視而不見、聽而不聞。這種淡漠和冷酷，加重了冰城的寒意，作者在客觀描述中隱含批判諷刺(或否定)。
4.中國人與外國人。
為什么在中國的土地上，中國人“混在這些鬈發(fā)人中間，少得只有七分之一或八分之一”?
教師引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵句討論，把握時代背景。
上世紀(jì)三十年代偽滿時期的哈爾濱是一個畸形繁榮的城市，是一個病態(tài)的滿目瘡痍的社會。
它快樂，瘋狂，充滿異邦的音樂，滿街都是鬈發(fā)的外國人;
它寂寞，哀哭，完全在風(fēng)雪里，墻根轉(zhuǎn)角都發(fā)現(xiàn)著不幸者。
繁華的商市街、中央大街，是少數(shù)富人們和外國人的天堂，卻是底層不幸者的地獄。(同樣運用對比)
5.為什么題目溫暖而詩意，讀來卻頗多苦澀凄涼?朗讀，比較異同：
(1)“三月花還沒有開，人們嗅不到花香。”“三月，花還沒有，人們嗅不到花香。”
教師引導(dǎo)學(xué)生注意兩句的同中之異。自然界有冬春變化，春意已至，人間有冷暖不公，春意何在!第二句多一個停頓，也就多了一份苦澀與沉重，作家筆端流露出一種悲憫與反思。
(2)抓住最能體現(xiàn)出春意的“樹芽”“小題大做”，引導(dǎo)學(xué)生抓住細節(jié)深入研讀文本，品味作家“以暖寫冷”的手法。
6.關(guān)注散文背后的那個“我”。
討論：“我”可視為線索人物，全文通過“我”的見聞感受串起白天黑夜不同的場景和人物活動。注意“我”的見聞感受發(fā)生的變化——由“醉人的春意”到人間的殘忍、苦澀、沉重、悲涼。
由第8段入手引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感態(tài)度。“世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如趕早把他們消滅掉，免得在春天他們會唱這樣難聽的歌。”
師生討論，明確：憤激之辭，看似冷酷無情，實質(zhì)上飽含對不幸者深切的同情，有憤世嫉俗的味道，隱含對造成這種不公的社會現(xiàn)實的不滿、不平。
溫故知新：魯迅《祝?！分蓄愃频膬?nèi)容。
知人論世：關(guān)于“我”——蕭紅背叛家庭拋棄富貴，懷著理想之夢來到哈爾濱;歷經(jīng)苦難與蕭軍結(jié)合，租住在商市街25號半地下的偏棚;其文集《商市街》就寫當(dāng)時貧窮、饑餓、動蕩的時局和他們的生活。
哈爾濱以滿目瘡痍的冷酷現(xiàn)實粉碎了春之夢，蕭紅在《商市街》里曾說，“只要滿洲國存在一天，我們是不能來這塊土地的”……
7.結(jié)尾的藝術(shù)
變化結(jié)尾內(nèi)容，朗讀，比較表達異同：(1)去掉“快樂的人們，不問四季總是快樂”;(2)去掉“哀哭的人們，不問四季也總是哀哭”;(3)變化“快樂”和“哀哭”的順序。
師生討論，總結(jié)：題目以“春意”起，結(jié)尾以“哀哭”終。題暖文冷，當(dāng)春意掛滿了樹梢，那些沉淪在寒冬里掙扎哀哭的不幸者更讓作者深受觸動，字里行間都流露出現(xiàn)實社會的苦澀和沉重、冷酷和悲涼。
作者用以暖寫冷、以樂寫悲的手法來表達對這個畸形繁榮的城市的悲憤不平，表達對生活在底層社會的不幸者的同情和悲憫。先揚后抑，反向立意，題目與主旨矛盾，匠心獨運地收到一種反諷效果。
四、課后作業(yè)
(1)推薦閱讀：關(guān)外那片黑土地——《商市街》《呼蘭河傳》;
(2)鑒賞寫作：請另擇一段突出運用對比手法的文學(xué)作品內(nèi)容作賞析。(例：唐詩《燕歌行》“戰(zhàn)士”與“漢將”;《紅樓夢》“焚稿”與“良緣”;江蘇民歌《月兒彎彎照九州》“幾家歡樂幾家愁”;劉半農(nóng)《相隔一層紙》“屋里”與“屋外”……)
【教后反思】
一堂語文課不能解答所有問題，課后我就這節(jié)課進行了反思。語文教學(xué)過程中教師能起到什么作用?
一、促進提升學(xué)生的發(fā)問能力。學(xué)生在接觸一個陌生文本時所產(chǎn)生的閱讀體悟可能是令教師驚異的。指導(dǎo)預(yù)習(xí)的時候教師既要發(fā)現(xiàn)他們的閱讀潛能，又要能夠挖掘他們的這種潛能。激發(fā)學(xué)生的發(fā)問能力，提升學(xué)生的發(fā)問水平，應(yīng)該是教師重要的“教”的能力。
二、“以學(xué)定教”，不等同于“以學(xué)代教”。帶著思考去閱讀，學(xué)生所提的問題深廣度各不相同，解決問題則需要教師的組織和指導(dǎo)，而不能未經(jīng)思考和整理原樣呈現(xiàn)，散亂無章。教師要注意對價值含量高的問題積極引導(dǎo)，枝節(jié)的問題、含金量較低的問題，可以簡化、淡化處理，也可存疑作課后討論，延伸思考。
三、對課堂“意外”的點化能力。課堂生成的問題，總有不在預(yù)設(shè)之中的，出現(xiàn)意外的情形，無論好壞，教師要有“點化”之功，要及時捕捉、點評，促使它釋放最大的光亮，也許就光照課堂;有的問題貌似沒有什么價值，卻可能會成為一個契機，教師的轉(zhuǎn)化能力就很重要;如出現(xiàn)不和諧音符，也須體現(xiàn)教學(xué)機智，巧妙化解。
《春意掛上了樹梢》原文閱讀賞析
說實話，在這一期《經(jīng)典美文》中，意蘊深遠、值得一讀的精品委實不少。但讀完蕭紅的這篇《春意掛上了樹梢》，我卻再也無心去讀其它了，我的大腦已完全被它占領(lǐng)。就像剛喝完一杯醇酒，盡管酒杯已干，卻意猶未盡，仍然覺著還有一些什么沒有品咂出來。
看到這個題目，你一定會聯(lián)想到歷史上那些賞春、贊春的詩文，以為這也必是一篇贊美春天風(fēng)物的美文。
然而，當(dāng)你讀完全文后會發(fā)現(xiàn)，一切并不如你所料，作家對這個春天并無什么溢美之辭。高明的作家總是能夠出人意料的。
但如果你認為作家這樣做，僅僅是為玩一個出人意料的游戲來嘩眾取寵的話，那就顯得作家太過淺薄了。蕭紅在散文創(chuàng)作方面是特別有才能的。魯迅就曾說她在散文創(chuàng)作方面“比誰都更有前途”(《回憶我和蕭紅的一次談話》，見《高山仰止》102頁，人民文學(xué)出版社版)。而且，蕭紅短短的一生屢遭困頓、顛沛流離，可謂坎坷不平;再加上她又正值日本帝國主義瘋狂侵略中國之期。所以，她對底層人民的痛苦和國破家亡的黑暗社會狀況都體驗頗深。這樣的生活經(jīng)歷，無論如何也不能使她成為一個只重玩弄技巧的淺薄之輩。相反，我們總能在她的作品中讀到一種深切的對苦難民眾的同情、熾烈的反帝愛國情緒和強烈的民族意識。這些，我們從她的小說《生死場》《呼蘭河傳》和散文《滑竿》《放火者》等作品中都可體會得到。
這篇《春意掛上了樹梢》，也正寫在民族危機非常深重的那段歷史時期。
在這里，作家花費大量的筆墨，給我們展現(xiàn)了一幅極不協(xié)調(diào)的哈爾濱春日街景圖：春日來臨，陽光和暖。外國人和一些衣食無憂的中國人快樂地走上街頭去享受這春日暖陽，人們脫去了穿了整整一個冬天的厚厚的冬裝，“笑聲，見面打招呼聲，又復(fù)活在行人道上”，還有的甚至在這春夜到大街上伴著音樂唱、跳、說笑;而也就在這樣的暖陽之下，“墻根、轉(zhuǎn)角，都發(fā)現(xiàn)著哀哭”，爛腳的乞丐吃著個爛梨在沿街乞討，一個瞎人在隔道拉著手風(fēng)琴乞求人們的憐憫。這正是日偽統(tǒng)治時期哈爾濱的真實寫照。
作家的意圖不難看出，作家有意地將這樣兩種很不協(xié)調(diào)的情景同時展現(xiàn)在一幅畫面上，通過對比，寫出了社會的冷酷，也反襯出了下層人民的辛酸和痛苦。日偽統(tǒng)治下滿目瘡痍的哈爾濱的病態(tài)社會狀況遭到了作家痛苦而憤怒的揭露。
上面我們剖析的是作品的思想內(nèi)容。有什么樣的內(nèi)容便要有什么樣的形式，那作品又用什么樣的形式來與其內(nèi)容相配的呢?
首先，我們可以注意到其獨特的結(jié)構(gòu)。本文以“春意”作為線索，按時間順序把材料組織在了一起，并多用對比、反復(fù)和照應(yīng)。思路清晰，結(jié)構(gòu)謹嚴，也很好地突出了作品的思想。作品開頭描寫春天的景色，由此帶出兩類人的活動。寫人的活動，按時間順序，分別寫了白天的中央大街、院內(nèi)、夜晚的中央大街三個場景。并有意讓兩類人的活動形成鮮明的對比。不僅如此，作者還配合使用反復(fù)、照應(yīng)，如：“三月花還沒有開，人們嗅不到花香”“三月，人們嗅不到花香”;“街頭的白楊樹躥著芽”“街樹躥著芽”“樹枝上嫩綠的芽子”。這樣的句子的使用，使前后勾連，首尾呼應(yīng)，文章結(jié)構(gòu)顯得非常緊湊。同時，這些句子的反復(fù)使用，也正是在暗示著作品的思想內(nèi)容，
另外，作品中一些直接抒情的句子，我們也不得不體味一下，它們既體現(xiàn)著作者的藝術(shù)水準(zhǔn)，同時也揭示著作家蘊涵于文中的思想感情。
瞎人他摸不到春天。壞了腿的人，他走不到春天，他有腿也等于無腿。
這是作家在描寫完壞腿乞丐和拉琴的瞎人之后的一番感慨。這瞎人和那壞了腿的乞丐生活在困苦之中，春天的到來也并沒能改變他們的命運，所以他們并不能感受到春天的溫暖。作家在這里雖一反常理，卻意蘊深刻。
世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如趕早把他們消滅掉，免得在春天他們會唱這樣難聽的歌。
這是反語，看似冷酷無情，其實也正飽含了作家對不幸者的深切同情，對這黑暗冷酷社會現(xiàn)實的極度憤慨之情。
夜的街，樹枝上嫩綠的芽子看不見，是冬天吧?是秋天吧?但快樂的人們，不問四季總是快樂的;哀哭的人們，不問四季也總是哀哭!
這明明是春天，為什么作家又作出“是冬天吧?是秋天吧?”的疑問?讓我們再回憶一下前邊幾個畫面的描寫。春意融融的季節(jié)，本來應(yīng)該是給所有人都帶來快樂的日子。然而，快樂只是那些外國人和那些衣食無憂的中國人的事，至于那些底層的人民，冬天(或秋天)里是哀哭的，現(xiàn)在也還在哀哭，春日的暖陽遺棄了他們。寒冬還是暖春，對他們又有什么意義呢?這與其說是作家對社會的寫實，倒不如說是作家對這黑暗社會現(xiàn)狀的憤怒抗議。作品至此雖已結(jié)尾，卻是余音繞梁。
現(xiàn)在回過頭來，我們再看那個文題。春天來了，但那春日的暖陽只掛在“樹梢”上，只能使那上層的人們暖和起來;但那“樹根”呢?那底層的人們感到的仍然只是寒冷和痛苦。這個題目既是對春日風(fēng)情的寫實，又飽含著作家對底層人民的同情和對黑暗社會的憤慨之情。
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