初中說(shuō)明文閱讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
初中說(shuō)明文閱讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
想要在語(yǔ)文中取得好成績(jī)，就要寫(xiě)好語(yǔ)文。一起來(lái)看看作文常用的說(shuō)明文有哪些知識(shí)點(diǎn)吧。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初中說(shuō)明文閱讀知識(shí)點(diǎn)，希望可以幫到你!
初中說(shuō)明文閱讀知識(shí)點(diǎn)
是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。
它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。
說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類(lèi)別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。
說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng)，它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。
說(shuō)明文是三大實(shí)用文體之一，它是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，用來(lái)介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)明過(guò)程和事理的，使讀者對(duì)這一事物或事理有所了解，給人以知識(shí)。
說(shuō)明文類(lèi)別劃分：
一、依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。
但是，有時(shí)在一篇說(shuō)明文中，介紹事物與闡述事理往往是交錯(cuò)使用的。
1.事物說(shuō)明文:
說(shuō)明對(duì)象是具體事物。通過(guò)對(duì)具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說(shuō)明，使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類(lèi)事物。
2.事理說(shuō)明文:
說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚，使讀者既要知其然也要知其所以然，明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。
因此，不管是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文都要求作者對(duì)說(shuō)明的對(duì)象進(jìn)行真實(shí)的介紹，這其中，我們不乏感受到文中的科學(xué)精神。
事物說(shuō)明文是對(duì)事物進(jìn)行詳細(xì)介紹的文體形式，而事理說(shuō)明文是對(duì)道理進(jìn)行詳細(xì)介紹的文體形式。
區(qū)別是前者針對(duì)事物，后者針對(duì)道理。說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是你要說(shuō)明的事物。
二、根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色，把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。
生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文(科學(xué)小品文或知識(shí)小品文)。
三、根據(jù)說(shuō)明文的體系不同，還可以分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)(如《中國(guó)石拱橋》)
說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)一般有兩種：
1.總分式
事物說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)形式：
?、倏?mdash;—分，如《蘇州園林》(先總體的概括，再分說(shuō)。結(jié)尾沒(méi)有總結(jié)性的語(yǔ)言)
②總——分——總，如《故宮博物院》
?、鄯?mdash;—總。
2.遞進(jìn)式
事理說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)形式：各層之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系為遞進(jìn)關(guān)系。如《向沙漠進(jìn)軍》。
3.分清說(shuō)明文結(jié)構(gòu)的方法
理清段與段、部分與部分之間關(guān)系。認(rèn)清段與段、部分與部分是怎樣組合的，是并列關(guān)系還是遞進(jìn)關(guān)系。
事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文的不同：
1.事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征，例如：《南州六月荔枝丹》、《中國(guó)石拱橋》。語(yǔ)文課本上的《恐龍》《海底世界》等等。
2.事理說(shuō)明文旨在解釋事物的本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律，如《敬畏自然》。同程序說(shuō)明文一樣，寫(xiě)作事理說(shuō)明文也需要遵遁三個(gè)原則：
?、倭私馐吕?。可以通過(guò)親自觀察研究或是查閱資料來(lái)了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理，才可能向別人介紹;
②安排寫(xiě)作順序。事理說(shuō)明文所遵循的首先是邏輯順序(事物的因果、遞進(jìn)等關(guān)系)，也就是事物的內(nèi)在聯(lián)系和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
邏輯順序不但要運(yùn)用在段落關(guān)系上，句子之間也要按照這種順序來(lái)寫(xiě);
?、圻x用合適的使用方法。
說(shuō)明文閱讀步驟及技巧：
首先要明確說(shuō)明對(duì)象、掌握為說(shuō)明對(duì)象所使用的說(shuō)明方法(列數(shù)字、打比方、作比較等)和說(shuō)明順序(空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序)，還需要掌握文章中體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的詞語(yǔ)以及這些詞語(yǔ)的表達(dá)效果。
另外說(shuō)明文閱讀中也會(huì)考察說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)形式，如總分式(總—分、總—分—總、分—總)、并列式、連貫式、遞進(jìn)式。
說(shuō)明文是以“說(shuō)明”為主要表達(dá)方式，以傳授科學(xué)知識(shí)為根本任務(wù)，介紹事物，闡明事理，說(shuō)明事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展規(guī)律的。
因此，閱讀此類(lèi)文章，自然也應(yīng)該抓住說(shuō)明的對(duì)象及其特征，看看它是如何來(lái)“說(shuō)”的。
“三讀”：
(一)、讀抓綱——整體把握說(shuō)明點(diǎn)
說(shuō)明文寫(xiě)作的目的就是要告訴讀者某個(gè)事物或某個(gè)事物的某方面的知識(shí)。
而作者傳達(dá)的這個(gè)知識(shí)，就是說(shuō)明，也就是說(shuō)明文的中心思想。方法主要有三點(diǎn)：
1.首先可抓住文章的標(biāo)題明確說(shuō)明點(diǎn)。
俗說(shuō)“標(biāo)題是文章的眼睛”，說(shuō)明文的標(biāo)題往往揭示了說(shuō)明的中心。
2.其次可抓住文章的結(jié)構(gòu)歸納說(shuō)明點(diǎn)。
一般說(shuō)明文往往都會(huì)圍繞一個(gè)主要問(wèn)題或內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明，而有的說(shuō)明文則需要我們把小說(shuō)明點(diǎn)歸納起來(lái)，構(gòu)成全文的說(shuō)明點(diǎn)。
另外可抓住說(shuō)明的順序弄清說(shuō)明點(diǎn)。
事物事理的本身是有其順序的，人們認(rèn)識(shí)事物事理也有一定的順序，因此理清了文章的順序，也就有助于弄清說(shuō)明的中心。
(二)、讀精細(xì)——細(xì)部研討方法點(diǎn)
要想把事物事理說(shuō)清說(shuō)透，就肯定離不開(kāi)說(shuō)明方法。
因此閱讀說(shuō)明文，就應(yīng)當(dāng)抓住主要的說(shuō)明方法，并搞清楚各種說(shuō)明方法的聯(lián)系和作用，這樣才能比較準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)。
(三)、讀品味——捕捉咀嚼情感點(diǎn)
與其他文體一樣，說(shuō)明文中也同樣“說(shuō)”著作者的情感態(tài)度，而這也正是我們理解課文所不可或缺的。
說(shuō)明文閱讀結(jié)構(gòu)思路：
(一)、把握說(shuō)明對(duì)象，辨識(shí)說(shuō)明方法
1、常見(jiàn)題型：以選擇、填空或簡(jiǎn)答的形式指明說(shuō)明對(duì)象或說(shuō)明對(duì)象的特征。
如：本文的說(shuō)明對(duì)象是什么?本文的說(shuō)明內(nèi)容是什么?擬標(biāo)語(yǔ)、提建議等。
2、把握說(shuō)明的對(duì)象和特征，可以從以下兩方面著手：
①看題目，不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。一般事物說(shuō)明文的對(duì)象可以從標(biāo)題上找。
?、谧ナ桌ň浜椭行木?。好的說(shuō)明文往往用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明文的事物和特征。
(二)、理清說(shuō)明順序，分析文章結(jié)構(gòu)
1、常見(jiàn)題型有：以選擇、填空或簡(jiǎn)答的形式，指明整體和局部的說(shuō)明順序;或理清說(shuō)明文的層次，直接劃分全文的結(jié)構(gòu)或劃分某段的層次.
2、常見(jiàn)說(shuō)明順序有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
3、說(shuō)明文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式：總分式，總分總式，分總式.
4、抓邏輯順序、空間順序、邏輯順序的特征，理清說(shuō)明順序。常見(jiàn)方法有以下兩種：①看內(nèi)容，辨順序。介紹事物的特征、種類(lèi)、成因、功用等，一般用邏輯順序;說(shuō)明事物發(fā)展變化過(guò)程，一般用時(shí)間順序;說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造，一般用空間順序。②找重點(diǎn)詞句辨順序。空間順序一般用方位詞;時(shí)間順序一般用時(shí)間名詞;邏輯順序一般用“因?yàn)?rdquo;、“所以”、“首先”、“其次”、“總之”、“綜合所述”等詞語(yǔ)?！砬辶苏f(shuō)明順序，說(shuō)明結(jié)構(gòu)就可根據(jù)順序來(lái)劃分。
(三)、體味說(shuō)明語(yǔ)言，概括語(yǔ)言特點(diǎn)。常見(jiàn)題型有如下兩種：
1、說(shuō)明文中詞語(yǔ)作用的認(rèn)識(shí)與辨析：
①“ⅩⅩⅩⅩ”詞好在哪里?
?、诰渲屑狱c(diǎn)詞“ⅩⅩⅩⅩ”能否去掉，為什么?
③文段中指示代詞指代對(duì)象的判斷。
2、分析、體味語(yǔ)言。說(shuō)明文中文句的理解與品位主要有兩種題型：
?、僬?qǐng)找出一句能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、科學(xué)性的句子來(lái)分析。
?、?ldquo;ⅩⅩⅩⅩ”在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
3.答題時(shí)語(yǔ)言要規(guī)范：
①“ⅩⅩⅩⅩ”詞好在哪里?
答題格式：用了“ⅩⅩⅩⅩ”詞，生動(dòng)(準(zhǔn)確)地說(shuō)明了……事物的……特征，能激發(fā)讀者的閱讀興趣(符合實(shí)際，具有科學(xué)性)。
?、诰渲屑狱c(diǎn)詞“ⅩⅩⅩⅩ”能否去掉或更換，為什么?
答題三步走：
A.表態(tài)，明確表示“不能去掉”或“不能換”;
B.結(jié)合語(yǔ)境結(jié)實(shí)該詞;
C.與改換的詞或去掉加點(diǎn)詞后的語(yǔ)義進(jìn)行比較，扣住說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)——“準(zhǔn)確”。
答題格式：
不能，用了“ⅩⅩⅩⅩ”詞，生動(dòng)地說(shuō)明了……，能激發(fā)讀者的閱讀興趣，去掉(或更換)就沒(méi)有這種效果了。
不能，刪掉“ⅩⅩⅩⅩ”句子的意思就變成了……，顯得太絕對(duì)化，用了“ⅩⅩⅩⅩ”詞，準(zhǔn)確地說(shuō)明了……。
說(shuō)明文寫(xiě)作：
說(shuō)明的目的在于“以知益人”，它在很大程度上顯示著一個(gè)人的知識(shí)水平和思維的精確性、明晰性、條理性。要準(zhǔn)確地運(yùn)用說(shuō)明方法，必須有清醒的頭腦，細(xì)微的觀察能力和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。此外，還需注意以下幾點(diǎn)：
1.要抓住特征說(shuō)明事物
任何事物都有自己的特征，這是這一事物區(qū)別于其它事物的最本質(zhì)、最主要的方面。因此，要介紹清楚這一事物，必須把握住它的特征，才有準(zhǔn)確性可言;不單寫(xiě)作說(shuō)明文如此，閱讀說(shuō)明文也同樣要把握住事物的特征，才能清楚地認(rèn)識(shí)作者介紹的事物。
2.要選好說(shuō)明角度
事物的特征，往往是多樣性。從不同的角度來(lái)考察同一事物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的特征不止一個(gè)。事物特征的多樣性，這樣的例子不勝枚舉。正因?yàn)槿绱?，要求我們?cè)谡f(shuō)明事物時(shí)要根據(jù)不同的寫(xiě)作目的、讀者對(duì)象，選好角度，確定重點(diǎn)，有詳有略地進(jìn)行說(shuō)明。
3.要合理安排說(shuō)明順序
要能把某一事物(或事理)的特點(diǎn)準(zhǔn)確、清楚地說(shuō)明，還必須根據(jù)事物本身的條理和它的固有特征，選取合理的順序來(lái)進(jìn)行剖釋。
所謂合理，是指在根據(jù)事物的特點(diǎn)和符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的前提下所采取的一種便于說(shuō)清楚，也容易使人看明白的說(shuō)明順序。
常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：
(1)以說(shuō)明某一事物構(gòu)造為主的說(shuō)明文，常按事物構(gòu)成部分的組合順序或人們觀察事物的先后順序來(lái)進(jìn)行說(shuō)明;
(2)以說(shuō)明某一事物發(fā)展過(guò)程為主的說(shuō)明文，常按事物形成的時(shí)間順序來(lái)進(jìn)行說(shuō)明;
(3)以說(shuō)明某些事物相互關(guān)系及其特點(diǎn)為主的說(shuō)明文，往往按照先總體后局部來(lái)進(jìn)行說(shuō)明;
(4)以說(shuō)明科學(xué)實(shí)驗(yàn)為主的說(shuō)明文，往往按照實(shí)驗(yàn)本身的順序進(jìn)行說(shuō)明。
最后指出，合理的順序有一定的靈活性，需要多實(shí)踐、勤總結(jié)積累。
4.要恰當(dāng)?shù)厥褂酶鞣N說(shuō)明方法
恰當(dāng)?shù)?、靈活地使用多種說(shuō)明方法，有利于把事物(或事理)介紹清楚、剖釋生動(dòng)。
常用的說(shuō)明方法有：概括說(shuō)明;定義說(shuō)明;詮釋說(shuō)明;分類(lèi)說(shuō)明;舉例說(shuō)明;引用說(shuō)明;比較說(shuō)明;數(shù)字說(shuō)明;圖表說(shuō)明;形象說(shuō)明等等。
選用哪種方法要從需要出發(fā)，還要看作者本人的寫(xiě)作習(xí)慣，但大都是綜合運(yùn)用各種說(shuō)明方法，使文章生動(dòng)形象，便于讀者對(duì)介紹事物(或事理)的認(rèn)識(shí)和理解。
5.要運(yùn)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)明
初中說(shuō)明方法知識(shí)點(diǎn)
是寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言把事物的實(shí)際情況恰如其分地表述出來(lái)的方法。
說(shuō)明方法有很多種，寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳的說(shuō)明方法。
說(shuō)明方法釋義：
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、列圖表、下定義、引資料、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設(shè)，這11種。
中學(xué)常見(jiàn)的有：舉例子、列數(shù)字、打比方、分類(lèi)別、作比較、引資料、列圖表、下定義、作詮釋、摹狀貌。
(1)舉例子：
列出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解。使用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，
一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。
(2)分類(lèi)別：
將被說(shuō)明的對(duì)象按一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明。
運(yùn)用分類(lèi)別方法要注意分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，一次分類(lèi)只能用同一標(biāo)準(zhǔn)，以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。
(3)列數(shù)字：
使用數(shù)字對(duì)說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行說(shuō)明，需要注意的是引用數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字不能用。
(4)作比較：
說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得出具體鮮明的印象。
事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)?？梢酝?lèi)相比，也可以異類(lèi)相比，可以“橫比”，也可以“縱比”。
(5)下定義：
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。
下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。
如：“在一些山區(qū)的溝谷中，由于地表徑流對(duì)山坡或溝床不斷地沖蝕挖掏，山體常常崩塌滑坡，塌滑下來(lái)的大量的泥沙石塊等固體物質(zhì)被水流挾帶攪拌，變成粘稠的漿體，在重力和慣性的作用下急速奔瀉。這就是人們常說(shuō)的泥石流。”
(6)作詮釋?zhuān)?/p>
從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫做詮釋法。
例：“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物。”
(7)打比方：
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。
例：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話(huà)說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。
我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”等。
(8)摹狀貌：
摹狀貌，從表達(dá)方式上來(lái)看，應(yīng)歸于描寫(xiě)。為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象生動(dòng)、具體。
如：《中國(guó)石拱橋》一文中的“每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀惟妙惟肖。
(9)列圖表：
為了把十分復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，就可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)某些事物解說(shuō)更直接了當(dāng)。更具體。
說(shuō)明方法思路技巧：
(1)明確說(shuō)明對(duì)象
閱讀事物說(shuō)明文，不管是整篇還是整段，都要首先從整體人手，把握文章說(shuō)明的是什么事物，即說(shuō)明的對(duì)象是什么。那么如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢?
①看題目，不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。如《中國(guó)石拱橋》等。
?、谧ナ卓偫ň浜椭行木?。好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。
(2)抓住事物特征
事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造(內(nèi)外)，形態(tài)(大小、長(zhǎng)短等)，性質(zhì)(硬、軟、冷、熱等)，變化(動(dòng)、靜、快、慢)，成因(簡(jiǎn)單、復(fù)雜)，功用(寬窄、正反)等等方面。
一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明文要說(shuō)明的要點(diǎn)，往往就是事物的特征。除說(shuō)明的重點(diǎn)外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。
例如《死海不死》一文，圍繞死海的特征，從三個(gè)角度進(jìn)行說(shuō)明：先說(shuō)死海的“死”(現(xiàn)象特征)，再說(shuō)死海的“不死”(本質(zhì)特征)，最后又說(shuō)到死海的“不死”與“死”(現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展特征)。這樣死海的全面特征便被一層一層地揭示出來(lái)了。
又如《蘇州園林》一文，圍繞“無(wú)論站在哪一個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”這一總特點(diǎn)，從五個(gè)方面加以說(shuō)明：亭臺(tái)軒榭的布局;假山池沼的配合;花草樹(shù)木的映襯;近景遠(yuǎn)景的層次;以及門(mén)窗雕鏤琢磨和顏色等。這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。
(3)歸納說(shuō)明方法
閱讀說(shuō)明文時(shí)，可邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征所起的作用。
(4)逐段概括要點(diǎn)
概括要點(diǎn)時(shí)，要重視首括句、尾結(jié)句或提問(wèn)式語(yǔ)句的作用，重視給概念下定義或解說(shuō)的語(yǔ)句的作用。閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)。概括要點(diǎn)時(shí)最好用完整的句子，意思要簡(jiǎn)明扼要。在逐段概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，用“同類(lèi)合并”的方法，把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來(lái)，就能比較清楚地顯示出全文的說(shuō)明順序了。
使用什么說(shuō)明順序，還要看說(shuō)明的對(duì)象。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明事物的演變發(fā)展的，用時(shí)間順序;說(shuō)明建筑物的，用空間順序;介紹高科技產(chǎn)品或說(shuō)明事物間的聯(lián)系的，用邏輯順序。
(5)把握中心
在理清說(shuō)明順序的基礎(chǔ)上，分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系，就容易看出文章的基本結(jié)構(gòu)了。
如是總—分式的結(jié)構(gòu)還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進(jìn)，還是包含有總分關(guān)系。
遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開(kāi)的，是由現(xiàn)象到本質(zhì)，還是由個(gè)別到一般，或是從結(jié)果到原因等等。
把握結(jié)構(gòu)后，最好能畫(huà)出結(jié)構(gòu)示意圖。
說(shuō)明中心就是歸納出一篇說(shuō)明文說(shuō)明了被說(shuō)明事物的怎樣的特征，或闡釋怎樣的事理。
在理清說(shuō)明順序、把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，再歸納說(shuō)明中心也就不難了。
(6)體會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性
準(zhǔn)確是說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。分析說(shuō)明文語(yǔ)言，就是看遣詞造句是怎樣準(zhǔn)確說(shuō)明被說(shuō)明事物的特征的。要注意分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的作用。
如《向沙漠進(jìn)軍》一文中，“沙漠是人類(lèi)最頑強(qiáng)的自然敵人之一”中去掉“最”不足以說(shuō)明沙漠危害之嚴(yán)重;去掉“自然”“敵人”性質(zhì)就不清楚;去掉“之一”就絕對(duì)化了。當(dāng)然，文字的生動(dòng)性也應(yīng)充分注意。
說(shuō)明方法的作用及意義：
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。
寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。
(1)舉例子：
舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解， 使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力，具體介紹知識(shí)的作用。
(舉什么例子具體、真切、形象地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的什么)
(2)分類(lèi)別：
將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，條理清析。
(對(duì)什么進(jìn)行分類(lèi)說(shuō)明，條理清楚地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的什么)
(3)列數(shù)據(jù)：
使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解。使說(shuō)明更科學(xué)，更準(zhǔn)確，更具體。
(列舉具體數(shù)字科學(xué)、準(zhǔn)確、具體地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的什么)
(4)作比較：
把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)突出。
(把什么和什么進(jìn)行比較，突出了說(shuō)明對(duì)象的什么特點(diǎn))
注：在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”，也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。
(5)畫(huà)圖表：
把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。
(通過(guò)什么圖表的展示，使讀者對(duì)什么的理解更直接、更具體)
(6)下定義：
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明，能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，使說(shuō)明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。
(給什么下定義，科學(xué)、準(zhǔn)確、精練、嚴(yán)密地揭示了說(shuō)明對(duì)象的內(nèi)涵)
(7)作詮釋?zhuān)?/p>
從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋。
(8)打比方：
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性，增強(qiáng)文章的趣味性。
(把什么比喻成什么，生動(dòng)、形象地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的什么)
(9)摹狀貌：
使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。
(10)引資料：
使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體。
(引用什么資料，更充實(shí)具體地說(shuō)明了什么)
初中說(shuō)明順序知識(shí)點(diǎn)
所謂合理的說(shuō)明順序，是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序，也是符合人們認(rèn)識(shí)事物、事物規(guī)律的順序。
常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。
正確的順序能正確地理清文章思路，能幫助讀者理解，在說(shuō)明文等敘述性較強(qiáng)的文體中，說(shuō)明順序更是必不可少的。
說(shuō)明文不同說(shuō)明順序：
1.時(shí)間順序：
即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。
凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、技術(shù)方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。比如中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》，它就是按照景泰藍(lán)的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍(lán)――燒藍(lán)――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的。
2.空間順序：
即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下 ，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。
一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等)，常用這種順序。如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的;
《故宮博物館》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是最合理的順序。
3.邏輯順序：
即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果,遞進(jìn),或概括到具體,或特點(diǎn)到用途,或由整體到局部一一介紹說(shuō)明。
不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。
如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》，都是運(yùn)用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。
如何理清說(shuō)明順序:
一、是認(rèn)清說(shuō)明對(duì)象，分析說(shuō)明順序。
說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定了說(shuō)明順序的選擇。有些事物內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜，通常按空間順序說(shuō)明，或由前到后，或由上而下，或由外及里，或由中間到四周，或按東西南北方位順序。
例如，《故宮博物院》就是沿著游覽參觀路線(xiàn)，按照從南到北的空間順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。
二、是把握語(yǔ)言標(biāo)志，“讀”出說(shuō)明順序。
說(shuō)明文語(yǔ)段中往往借助一定的詞句表明層次和順序，連接內(nèi)容，組織材料。各種順序在語(yǔ)言上都有一定的標(biāo)志。閱讀時(shí)抓住有一定標(biāo)志作用的語(yǔ)言，可以更加順利地分析說(shuō)明順序。
要學(xué)會(huì)通過(guò)文章全篇的首尾部分;
每一自然段的首尾部分;
文中的設(shè)問(wèn)句、過(guò)渡句以及領(lǐng)起使用說(shuō)明方法的句子來(lái)理清文章的結(jié)構(gòu)順序。
我們強(qiáng)調(diào)整體理解，說(shuō)明性文字的整體理解只要抓住了標(biāo)題，抓住了關(guān)鍵句，就可以做到了。事實(shí)上，時(shí)間順序多用表時(shí)間變化的詞語(yǔ)，空間順序多用表方位的詞語(yǔ)，邏輯順序多用表邏輯層次的關(guān)聯(lián)詞等。所以，把握這些語(yǔ)言“標(biāo)志”，可順利地理清說(shuō)明順序。在梳理文章內(nèi)容、了解說(shuō)明順序的過(guò)程中，應(yīng)盡量利用原文的字、詞、句，因?yàn)檎f(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)是較為簡(jiǎn)練準(zhǔn)確的。
例如，《蘇州園林》開(kāi)頭兩段總說(shuō)蘇州園林的藝術(shù)價(jià)值，指出蘇州園林的共同點(diǎn)：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)，此后就分別從各個(gè)方面對(duì)蘇州園林的這個(gè)共同點(diǎn)作具體解說(shuō)。第3-9段分說(shuō)蘇州園林的具體特征，其中第3-6段分說(shuō)始終緊扣蘇州園林圖畫(huà)美的特征，并分別對(duì)應(yīng)第2段總說(shuō)中的四個(gè)“講究”，第7-9段分說(shuō)，則從細(xì)部緊扣蘇州園林的特征。
三、是分清主次，綜合歸納。
有時(shí)一篇文章不僅采用一種說(shuō)明順序，而是將幾種方式揉合起來(lái)，交叉使用幾種說(shuō)明順序，從而達(dá)到說(shuō)明透徹的效果。
如《中國(guó)石拱橋》一文，除了按先古后今的時(shí)間順序外，又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明，先談石拱橋的一般特點(diǎn)，再概括介紹中國(guó)石拱橋的總體情況，接著以趙州橋、盧溝橋?yàn)榫唧w實(shí)例來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。介紹趙州橋、盧溝橋時(shí)，處處強(qiáng)調(diào)了石拱橋“不僅形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特點(diǎn)。最后總說(shuō)我國(guó)石拱橋有光輝成就的原因，以及社會(huì)主義時(shí)期石拱橋的發(fā)展。
至于像《橋之美》和《說(shuō)“屏”》這樣帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文的順序，顯然必須具體情況具體對(duì)待了，也不外乎弄清楚結(jié)構(gòu)。
《橋之美》的說(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明畫(huà)家眼里的橋美在何處，隨后舉了四個(gè)具體的例子：烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋;形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
與《中國(guó)石拱橋》這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是，在舉例時(shí)，作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者解說(shuō)，而是或描寫(xiě)景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力。
《說(shuō)“屏”》中，作者從屏風(fēng)的作用、屏風(fēng)的分類(lèi)、屏風(fēng)的設(shè)置三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí)，一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。倘如一定要說(shuō)道個(gè)什么說(shuō)明順序，看來(lái)這兩篇也就是邏輯順序無(wú)疑了。
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