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初一人教版的歷史知識點總結(jié)歸納

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  初一的學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)歷史,并不熟悉歷史這門科目,所以學(xué)習(xí)的歷史的時候一定要多看書,加強(qiáng)知識的記憶。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初一人教版的歷史知識點總結(jié),希望可以幫到你!

  初一人教版的歷史知識點總結(jié)

  ★第一課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

  一、我國最早的人類

  1.我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人,距今約170萬年。

  2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。

  二、北京人

  北京人距今約70-20萬年,保留猿的特征,但手腳分工明顯,能制造和使用工具,使用打制石器。

  三、山頂洞人

  山頂洞人距今約3萬年。

  ★第三課 華夏之祖

  一、華夏之祖——黃帝和炎帝,人文初祖——黃帝(原因:四發(fā)明)

  二、堯舜禹的“禪讓”

  三、1.夏朝的建立,標(biāo)志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始于公元前21世紀(jì)。

  2.約公元前2070年,禹建立夏朝,是我國歷史上第一個王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國早期國家的建立。

  ★第四課 夏、商、西周的興亡

  一、夏朝的興衰

  1.禹死后,把王位傳給他的兒子啟,使世襲制度代替禪讓制,“家天下”取代了“公天下”。

  2.約公元前1600年,湯戰(zhàn)勝桀,夏滅商建。公元前1046年,商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅,武王建立周朝,定都鎬,又稱鎬京,歷史上叫西周。

  二、西周的分封制

  1.目的:為了鞏固統(tǒng)治,西周實行分封制。

  2.內(nèi)容:周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

  3.作用:開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成為一個強(qiáng)盛的國家。

  ★第五課 燦爛的青銅文明

  1.在原始社會末期,我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。

  2.與商周同期,我國西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨特的青銅文化,這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等,引起中外人士的矚目。

  ★第六課 春秋戰(zhàn)國的紛爭

  一、春秋爭霸

  1.公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。

  2.齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);同時改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊,以“尊王攘夷”為號令,逐步成為春秋第一霸主。

  3.公元前7世紀(jì)后期,晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后,楚莊王做了中原霸主。

  二、戰(zhàn)國七雄

  1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

  2.發(fā)生于公元前260年,秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。

  ★第七課 大變革的時代

  一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用

  1.春秋時期是我國奴隸制度瓦解時期,戰(zhàn)國時期是我國封建制度的形成時期。

  2.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕:最遲春秋末年使用,戰(zhàn)國推廣。鐵農(nóng)具:春秋出現(xiàn),戰(zhàn)國推廣。

  二、著名的都江堰

  戰(zhàn)國時期,李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。

  三、商鞅變法

  1.時間、地點:公元前356年,秦國。

  2.內(nèi)容:①國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制,由國君直接派官吏治理。

  3.作用:經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。

  ★第八課 中華文化的勃興(一)

  1.我國有文字可考的歷史,從商朝開始。

  2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,稱為“甲骨文”。

  ★第九課 中華文化的勃興(二)

  1.孔子是春秋晚期人,其言論記錄在《論語》中,他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,“為政以德” ,教育上提出:因材施教,溫故而知新,老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度?!墩撜Z》由孔子弟子整理編寫。

  2.老子是春秋晚期人,其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中,他認(rèn)為一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國時期道家學(xué)派整理而成 。

  3.墨子是戰(zhàn)國時期人,主張 “兼愛”、“非攻”,反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱,支持正義戰(zhàn)爭。

  4.孟子是戰(zhàn)國人,認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”,反對一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國,輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國末期人,主張改革,反對空談仁義,提倡法制 。

  6.孫武是春秋晚期人,著有《孫子兵法》一書,其軍事思想是:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆。”

  ★第十課 “秦王掃六合”

  一、秦統(tǒng)一六國和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

  1.滅六國時間:從公元前230年至前221年,秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國。

  2.秦朝建立:前221年,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝,定都咸陽。

  3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

  (1)目的:為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。

  (2)最高統(tǒng)治者是皇帝,中央設(shè)丞相,太尉,御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察

  (3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法,一直沿用到今天)

  二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施

  1.政治上:建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家

  2.經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。

  3.文化上:統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)范文字)

  4.思想上:焚書坑儒。

  5.軍事上:反擊匈奴,北筑長城(西起臨洮,東到遼東)。南鑿靈渠,開發(fā)南疆。

  6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。

  ★第十二課 大一統(tǒng)的漢朝

  1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施:

  (1)政治上:漢武帝接受主父偃的建議,頒布“推恩令”,允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國,削弱了諸侯國的力量;

  (2)思想上:接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,把儒家思想作為封建社會的正統(tǒng)思想,儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。

  (3)軍事上:對匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn),基本解除匈奴對北部邊郡的威脅。

  (4)經(jīng)濟(jì)上:將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。

  ★第十五課 漢通西域和絲綢之路

  一、張騫通西域

  1.西域位置:西漢時期,人們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。

  2.張騫兩次通西域:

  (1)公元前138年,張騫第一次出使西域。(目的:聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)

  (2)公元前119年,張騫第二次出使西域。(目的:加強(qiáng)與西域各國的友好交往)

  3.西域都護(hù)的設(shè)置:公元前60年,西漢設(shè)置西域都護(hù),總管西域事務(wù)。從此,今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄,成為我國不可分割的一部分。

  4.絲綢之路:從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū),往西亞,再往歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用:絲綢之路的開辟,有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流,對促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。

  ★第十六課 昌盛的秦漢文化(一)

  1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

  2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要歷史人物是蔡倫。意義:世界各國的造紙術(shù),大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

  3.東漢時期的張衡制造的地動儀。作用:測定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

  4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

  5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

  ★第十七課 昌盛的秦漢文化(二)

  1.佛教起源于古印度,西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后, 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。東漢時期在我國得到廣泛傳播。

  2.道教是我國土生土長的宗教,東漢時期,道教在民間興起。

  3.司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家,他生活在西漢漢武帝時代。著有《史記》,《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事,是我國第一部紀(jì)傳體通史。

  4.秦漢時期的雕塑藝術(shù)水平很高,它的杰出代表是轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。

  ★第十八課 三國鼎立

  1.赤壁之戰(zhàn):208年赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。2.三國鼎立的局面形成:220年,曹丕廢漢獻(xiàn)帝,稱帝,國號魏,定都洛陽,東漢結(jié)束。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀。222年,孫權(quán)稱王,國號吳,后定都建業(yè)。

  3.三國經(jīng)濟(jì):魏重視修建水利工程,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),蜀國絲織業(yè)興旺,吳國造船業(yè)發(fā)達(dá), 230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等,率軍萬余人,橫渡臺灣海峽,到達(dá)夷洲(即臺灣)。

  ★第十九課 江南地區(qū)的開發(fā)

  1.西晉建立:266年,司馬懿的孫子司馬炎奪得皇位,建立晉朝,定都洛陽,史稱“西晉”。280年,西晉滅吳國。

  2.“五胡”內(nèi)遷:從東漢末年以后,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。

  3.西晉滅亡:316年,內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。

  4.東晉建立:西晉滅亡的第二年(317年),司馬睿重建晉朝,史稱“東晉”,都城在建康。

  5.4世紀(jì)后期,氐族人建立前秦政權(quán),前秦王苻堅用漢人王猛為丞相,統(tǒng)一黃河流域。

  6.南朝的更迭:420年,大將劉裕自立為帝,國號“宋”,結(jié)束東晉。此后,南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝,總稱為“南朝”

  7.江南地區(qū)的開發(fā)

  (1)開發(fā)時間:從東漢末年開始

  (2)開發(fā)原因:

 ?、俳系貐^(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)

 ?、诮系貐^(qū)戰(zhàn)亂較少,許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂,逃往江南地區(qū)。(社會原因)

  ③北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。(根本原因)

  (3)表現(xiàn):修建許多水利工程;大片荒田開墾為良田;稻田開始使用綠肥,牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。

  (4)意義:為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。

  ★第二十課 北方民族的大融合

  一、北方的統(tǒng)一和民族的融合

  4世紀(jì)后期,我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來,建立了北魏,439年,統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時各族人民長期生活在一起,生產(chǎn)、生活相互影響,民族融合已經(jīng)成為趨勢。

  二、北魏孝文帝改革

  1.遷都:北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱,糧食供應(yīng)不足;位置偏北,不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治,也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝決定遷都洛陽。

  2.孝文帝改革措施包括:

 ?、僭诔⒅惺褂脻h語,禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

  3.改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方民族的封建化進(jìn)程。

  ★第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)

  1.南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”,在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界近一千年。

  2.北朝的賈思勰是我國歷史上著名農(nóng)學(xué)家。所著的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界史上占有重要地位?!洱R民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗,介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。

  ★第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)

  1.書法藝術(shù):

  (1)書法逐漸成為一種藝術(shù)的時間:東漢末年。

  (2)演變:魏晉時期,書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書,草書和行書也逐漸流行。

  (3)書圣:東晉的王羲之,集書法之大成,其字或端秀清新,或“飄若浮云,矯若驚龍”,他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。

  二、繪畫:魏晉南北朝時繪畫藝術(shù)有較大發(fā)展,東晉的顧愷之最為出色,代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》

  三、石窟藝術(shù):為了宣傳佛教,北朝的統(tǒng)治者開鑿石窟,雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟,是著名的兩大石窟。

  初一歷史必背知識點

  第1課 繁盛一時的隋朝

  1、 隋朝建立于581年,建立者是隋文帝楊堅,都城長安;589年隋滅南朝最后一個朝代陳,南北重歸統(tǒng)一。 2、大運(yùn)河的開通

  隋煬帝從605年起,開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。

  隋朝大運(yùn)河以洛陽為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,全長兩千多公里,是古代世界最長的人工運(yùn)河。 隋朝大運(yùn)河分為四段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河和五大河:海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。 目的:為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。 意義:大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。 3、618年,隋煬帝在江都被殺,隋朝滅亡。 4、動腦筋:(課本P4)隋煬帝為什么能開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?

  開通原因:①隋文帝在位的二十多年里,國家治理得比較好,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象,這就使隋煬帝開通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實力。②隋朝國家統(tǒng)一,使隋煬帝有征發(fā)幾百萬人的可能性。③有前代開鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。

  第2課 “貞觀之治”

  1、618年,李淵建立唐朝,定都長安。李淵就是唐高祖。

  2、唐太宗(李世民)統(tǒng)治時期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國力逐步加強(qiáng)。歷史上稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”

  3、貞觀之治

  唐太宗采取的主要措施:①吸取隋亡教訓(xùn),明白統(tǒng)治者不可過分壓榨農(nóng)民。②政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn).③皇帝勤于政事,聽取正確意見,大臣廉潔奉公。重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役。⑤戒奢從簡,節(jié)制享受欲望。⑥合并州縣,整頓吏治。⑦任用賢才、虛心納諫

  4、唐太宗時最著名的諫臣是魏征。唐太宗任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相,人稱“房謀杜斷”。 5、武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。晚年稱帝,改國號為周。

  6、武則天當(dāng)政期間,繼續(xù)實行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策,社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國力不斷增強(qiáng)。人稱她的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”。

  初中歷史復(fù)習(xí)六法

  其一,“連綴成篇”法。

  就是把時空跨越大, 看起來似乎風(fēng)馬牛不相及的知識點歸納聯(lián)結(jié)成篇進(jìn)行記憶。如中國古代歷史中所出現(xiàn)的所有朝代, 按先后順序進(jìn)行排列, 單純記憶就不是那么容易,若把它們編成順口溜的形式連綴成篇, 既朗朗上口, 又增加知識點趣味性。學(xué)生既愿背誦又容易掌握, 自然會收到時半功倍的效果。試看以下知識點的連綴:炎黃堯舜夏商周/ 春秋戰(zhàn)國亂悠悠/ 秦統(tǒng)天下劉建漢/ 東漢建朝為劉秀/ 三國爭雄風(fēng)云起/ 兩晉南北朝對峙/ 楊堅起兵隋朝立/李淵反叛登唐基/ 五代十國山河破/ 宋遼西夏戰(zhàn)亂多/ 金元兩朝不太平/ 明滅之后立清國。

  其二,“分進(jìn)合擊”法。

  此法如同作戰(zhàn)采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù), 將每個重大的歷史事件, 化整為零, 分頭進(jìn)行學(xué)習(xí)記憶, 然后再進(jìn)行整合記憶。如復(fù)習(xí)“陳勝、吳廣起義”這一歷史事件時, 可實行記憶三步走: 第一步, 掌握起義的背景; 第二步, 掌握起義的經(jīng)過; 第三步, 掌握事件的歷史意義。在分別掌握的基礎(chǔ)上, 再根據(jù)事件的內(nèi)在聯(lián)系, 進(jìn)行整體把握, 綜合記憶, 切忌瞞天過海。

  其三,“聯(lián)想拓展”法。

  即在復(fù)習(xí)掌握有關(guān)知識時, 進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想擴(kuò)充, 將同類問題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這樣做的好處, 往往能收到一石多鳥的效果。如在復(fù)習(xí)中國近代史上的《辛丑條約》這個內(nèi)容時, 你可聯(lián)想到《中英南京條約》、《中日馬關(guān)條約》, 這三個條約的共性都是喪權(quán)辱國的條約, 其影響一個比一個嚴(yán)重。第一個是使中國“走向”半殖民地半封建社會, 第二個是使中國的半殖民地半封建社會“加深”; 第三個是使中國完全淪為半殖民地半封家國家。這種聯(lián)想拓展, 復(fù)習(xí)掌握這三個條約時, 既生動又省力, 更不至于將三個條約中的有關(guān)問題張冠李戴, 混為一談。

  其四,“異同比較”法。

  就是將兩個歷史問題進(jìn)行比較, 找出它們的相同與不同之處, 然后進(jìn)行復(fù)習(xí)掌握。如在復(fù)習(xí)“美國資產(chǎn)階級革命”和法國資產(chǎn)階級革命這兩部分內(nèi)容時, 在比較的基礎(chǔ)上,你就會發(fā)現(xiàn)這兩個國家的資產(chǎn)階級革命, 其相同點是: ①原因相同, 都是在封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展的背景下爆發(fā)的。②領(lǐng)導(dǎo)階級基本相同, 都是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。③革命動力相同, 人民群眾在革命中起了推動作用。④影響相同, 革命都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展, 對其他國家的革命有很大的影響。其不同點是: ①領(lǐng)導(dǎo)階級不完全相同, 英國新貴族也起了領(lǐng)導(dǎo)的作用。②特點不同。英國革命經(jīng)歷了反復(fù)、曲折的過程, 建立了君主立憲制; 法國革命則成為資產(chǎn)階級革命時代最大、最徹底、最典型的革命。③意義不同。英國革命揭開了歐美資產(chǎn)階級革命的序幕, 開辟了一個資產(chǎn)階級革命的時代; 法國革命掃蕩了國內(nèi)外的封建勢力, 動搖了歐洲其他國家封建制度的基礎(chǔ)。

  其五, 結(jié)構(gòu)梳理法。

  此法如同用梳子梳理散亂的頭發(fā)一般, 就是將看似散亂的知識進(jìn)行梳理, 使其有一定的頭緒。即抓住每個專題的歷史知識提綱挈領(lǐng)的進(jìn)行高度歸納概括, 使其在對本部分內(nèi)容系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握之前, 在頭腦中有一個較為清晰的知識結(jié)構(gòu)輪廓, 給人一種一目了然之感, 這樣以來, 就會在學(xué)習(xí)時抓住根本, 同時也會消除畏難發(fā)愁的心理。然后只要本著萬變不離其宗的原則進(jìn)行學(xué)習(xí),所有具體問題就會迎刃而解。如: 八年級上冊《世界歷史》中的第20 課《俄國、日本的歷史轉(zhuǎn)折》知識結(jié)構(gòu)可以這樣梳理:俄國廢除農(nóng)奴制:俄國盛行農(nóng)奴制, 資本主義發(fā)展緩慢, 農(nóng)奴暴動頻繁, 農(nóng)奴在法律上成為自由人, 地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活, 農(nóng)奴在獲得“解放”時, 可以得到一塊份地, 但必須出錠贖買。是一次自上而下實行的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革, 有利于資本主義發(fā)展。保留大量封建殘余, 但加快了俄國資本主義的發(fā)展, 成為俄國近代史上的重大轉(zhuǎn)折點。

  其六, 集中歸類法。

  此種方法就是將性質(zhì)類型相同或相近的有關(guān)歷史知識, 按照一定的順序、規(guī)律進(jìn)行有機(jī)的分門別類的集中歸納后, 進(jìn)行各個擊破式的分類學(xué)習(xí)記憶。如在學(xué)習(xí)中國古代歷史上的改革變法時, 可把所有改革變法方面的歷史知識, 按照先后朝代及年代的歷史發(fā)展順序, 列成表格形式進(jìn)行集中歸類。此表的內(nèi)容可包括以下幾個方面: 朝代、時間、人物、改革或變法內(nèi)容、影響及意義等。再如: 綜合學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化方面的歷史知識, 可把全冊中所涉及到的科學(xué)文化名人及發(fā)明貢獻(xiàn)成果分門別類的進(jìn)行集中歸類。科學(xué)類可分為自然科學(xué)類和社會科學(xué)類; 文化方面可分為文學(xué)類和藝術(shù)類, 再具體一點可分為醫(yī)學(xué)類、發(fā)明創(chuàng)造類、小說類、詩歌類、繪畫類、音樂類等。知識集中歸類后, 零散的知識可以成為整體知識, 學(xué)習(xí)掌握時就不至于東一掃帚西一鍬, 有蜻蜓點水之感, 更不至于把醫(yī)學(xué)家的桂冠戴在文學(xué)家的頭上, 學(xué)習(xí)效率自然而然的也就會大大提高。

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