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蘇教版八年級下冊文言文復(fù)習(xí)練習(xí)

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  復(fù)習(xí)總是少不了做練習(xí)的,蘇教版八年級下冊文言文復(fù)習(xí)練習(xí)題有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了蘇教版八年級下冊文言文復(fù)習(xí)練習(xí),供你參考。

  蘇教版八年級下冊文言文復(fù)習(xí)題

  蘇教版八年級下冊文言文復(fù)習(xí)題(馬說)

  一、 解釋下面加點字(10分)

  1.雖有名馬(即使 ) 2.雖有千里之能( 雖然 ) ..

  3.才美不外見( 同“現(xiàn)”顯現(xiàn) ) 4.安求其能千里也( 怎么) ..

  5.其真無馬邪(難道) 6.其真不知馬也( 恐怕 ) ..

  7.策之不以其道(驅(qū)使) (方法) 8.食之不能盡其材(同“飼”喂養(yǎng)) ....

  (同“才”才能 )

  二、 翻譯句子(10分)

  1.馬之千里者,一食或盡粟一石 日行千里的馬,一頓有時能吃一石糧食.

  2.食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不知道它能日行千里,把它當(dāng)作普通馬來喂養(yǎng).

  3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 想要跟普通的馬等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?

  4.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 驅(qū)使它,不能按照正確的方法;喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能;聽它嘶鳴,卻不懂得它的意愿。

  5.其真無馬邪?其真不知馬也。 難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識千里馬吧!

  三、 按原文填空(10分)

  1. 本文的中心論點是: 世有伯樂,然后有千里馬。

  2.全文的主旨句是: 其真無馬邪?其真不知馬也。

  3.千里馬被埋沒的根本原因是: 食馬者不知其能千里而食也。

  4千里馬被埋沒的直接原因是: 食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得

  5.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  四、回答下列問題( 20分 )

  1.本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指什么?

  伯樂指:能識別人才的統(tǒng)治者。千里馬指:封建社會那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指:愚妄無知的統(tǒng)治者。

  2.對對聯(lián): 上聯(lián):無才難做千里馬 下聯(lián): 有志可成萬里駒

  3.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。

  4.古往今來,許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào),抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句,并標(biāo)明作者和出處。

  三十功名塵與土,八千里路云和月。 岳飛《滿江紅。詠懷》

  長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。李白《行路難》

  戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。【杜甫】《登岳陽樓 》

  人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟. 李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

  5.千里馬只有靠伯樂才能被發(fā)現(xiàn),這種觀點在今天看到是否正確?如果你是千里馬,你打算怎么做?

  (1)這個道理今都是一樣的。但是時代不同,人的觀念也在改變,我們不能坐等機(jī)遇的來臨,更不能坐失良機(jī)要努力學(xué)習(xí),不斷增長才干,要搶抓住機(jī)會,毛遂自薦,增大成功的希望。

  蘇教版八年級下冊文言文復(fù)習(xí)題(陋室銘)

  一、 解釋下面加點字(10分)

  1.有仙則名(動詞,出名) 2.有龍則靈(靈驗,神奇) ..

  3.苔痕上階綠(長上 ) 4.無絲竹之亂耳(指奏樂的聲音) ...

  5.無案牘之勞形(使身體勞累) 6.談笑有鴻儒(大儒,博學(xué)的人) ....

  7.往來無白丁(平民,這里指沒有什么學(xué)問的人) 8.調(diào)素琴(彈奏 ) ...

  9. 斯是陋室,惟吾德馨(此,這 )(品德高尚) ...

  二、 翻譯句子(10分)

  1.斯是陋室,惟吾德馨 這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到簡陋了)

  2.苔痕上階綠,草色入簾青 苔蘚痕跡碧綠,長到臺階上;草色青蔥,映入竹簾里。

  3.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓,也沒有官府的公文來使身體勞累。

  4.孔子云:“何陋之有? 孔子說:“有什么簡陋呢?”

  5.談笑有鴻儒,往來無白丁 到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人。

  三、 按原文填空(10分)

  1.點明全文主旨的句子是 斯是陋室,惟吾德馨。

  2.描寫陋室主人生活情趣高雅的句子是 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  3.描寫“陋室”恬靜、雅致環(huán)境的句子是 苔痕上階綠,草色入簾青

  4.描寫室中往來人物不俗的句子是 談笑有鴻儒,往來無白丁。

  5.用古賢自況的句子是 南陽諸葛廬,西蜀子云亭

  四、回答下列問題( 20分 )

  1.文中的“仙”和“龍”其實都是暗喻什么人?全文緊扣那一句話來寫?(2分)

  都是暗喻品德高尚的人。全文緊扣“惟吾德馨”這一句話來寫。

  2.用自己的語言概括陋室的特點。(3分) 自然環(huán)境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅。

  3.作者描寫室中之景、室中之人、室中之事,對寫陋室有何作用?(2分)表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。

  4.作者身居陋室,為什么借用孔子的話說“何陋之有?”你覺得作者追求的

  是怎樣的一種生活情趣?(3分) (1)作者身居陋室,但是陋室因主人的“德馨”而“馨”,也就不感到它簡陋了。作者并用自然環(huán)境的優(yōu)美、往來人物的不俗、主人生活情趣的高雅等來烘托陋室不陋。這樣的陋室就如“諸葛廬”“子云亭”一樣,所以作者最后借用孔子的話說“何陋之有”。

  (2)作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道、不慕榮利的高雅生活情趣。

  5.文中“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”這一句話有什么作用(目的)?(2分)

  作者用古代名人的屋子與自己的陋室作類比,表明自己也具有古代名賢的高尚志趣,從而強調(diào)陋室不陋。

  6.引用孔子的話有什么作用?(2分)

  作用:突出陋室不陋,表開頭的“惟吾德馨”相呼應(yīng),起畫龍點睛的作用。

  7.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

  表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂道的思想感情。

  蘇教版八年級下冊文言文復(fù)習(xí)題(活板)

  一、 解釋下面加點字(10分)

  1.蠟和紙灰之類冒之(混合 )(蓋\蒙) 2.瞬息可就(完成) ...

  3.第二板已具(準(zhǔn)備好) 4.更互用之(交替\輪流) ...

  5.則以紙?zhí)?用 )(動,用標(biāo)簽標(biāo)注) 6.旋刻之(立刻) ..

  7.訖再火令藥熔(終了,完畢) 8.持就火煬之(靠近)(烤 ) ...

  二、 翻譯句子(10分)

  1.以一平板按其面,則字平如砥 就用一塊平板按在印板上面,那么(所有排在板上的)字模就象磨刀石那樣平

  2.更互用之,瞬息可就 兩塊相互交替使用,很短時間就能完成。 3.以手拂之,其印自落,殊不沾污 用手輕輕一撣,那些字模就會自己掉下來,一點也不會被藥物弄臟。

  4.有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成 遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,一會兒就能制成。

  5.不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶?,木格貯之 不用時,就用紙條給它們作標(biāo)志,(按照字的韻部分類)每一個韻部做一個標(biāo)簽,用木格把它們貯存起來。

  三、 按原文填空(8分)

  (1)用膠泥刻的字的特征是:薄如錢唇 (2)燒后的字印的特征是:字平如砥 五

  (3)活字印刷的特征是: 極為神速 (4)活版的主要特征和優(yōu)點是: 活

  四、回答下列問題( 22分 )

  1.文章介紹活字的制板過程,是按的。

  2.根椐說明內(nèi)容,寫出活板印刷簡要的工作流程

  刻字 —— 制版 —— 排版 —— 印刷

  3.活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條?請你用原文中最關(guān)鍵的兩句話回答。

  (1)_更互用之___________ (2)___每一字皆有數(shù)印________________

  4.本文運用了多種說明方法,舉例說出三種并說說其作用。(5分)

  _ A 用膠泥刻字,薄如錢唇。 ( 打比方 )

  作用:形象地說明了刻字的深度。

  B 以一平板按其面,則字平如砥。 ( 打比方 )

  作用:形象的說明了活板字面平整的程度。

  C 若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。( 列數(shù)字、作比較 )

  作用:突出了活板能提高印刷速度的優(yōu)點,印得越多越快。

  D 不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火

  令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 ( 作比較 ) 作用:突出了膠泥所制印模的優(yōu)越性。

  E 每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。 (舉例子、 列數(shù)字)

  作用:具體說明了字印數(shù)目是活的,突出了活板的“活”。

  蘇教版八年級下冊文言文復(fù)習(xí)題(核舟記)

  一、 解釋下面加點字(10分)

  1.罔不因勢象形(罔:無、沒有)(因:依據(jù))(象形:模擬) 2.嘗貽余核舟一(嘗:曾經(jīng))(貽:贈送) 3.神情與蘇、黃不屬( 類似 ) 4.臥右膝,詘右臂支船(同“屈”彎曲)

  5.其人視端容寂(正 ) 6.計其長曾不盈寸(曾:尚、還)(盈:滿)

  7.中峨冠而多髯者(戴著高高的帽子) 8.細(xì)若蚊足,鉤畫了了(像)(清清楚楚)

  9.蓋簡桃核修狹者為之( 挑選 )(長而窄) 10.其兩膝相比者(比:靠近) 11.為宮室(為:做,這里指雕刻) 12.舟首尾長約八分有奇(奇:.零數(shù))

  13.佛印絕類彌勒(絕:極)(類:像) 二、 翻譯句子(20分)

  1. 罔不因勢象形,各具情態(tài)。沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。

  2. 嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。他曾經(jīng)贈送給我一只用桃核雕刻成的船,刻的是蘇軾乘船游赤壁。

  3.中軒敞者為艙,箬篷覆之。中間高起而開敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。

  4.啟窗而觀,雕欄相望焉。打開窗戶來看,雕刻有花紋的欄桿左右相對。

  5.蘇、黃共閱一手卷。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。

  6.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在書畫卷下面的衣褶里面。7.其人視端容寂,若聽茶聲然。那個人眼光正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水聲音似的

  8.細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。(字跡)細(xì)得像蚊子腳,筆畫清清楚楚,顏色是黑的

  9.嘻,技亦靈怪矣哉 嘻,這技藝也真靈巧奇妙啊

  10.蓋簡桃核修狹者為之。 是挑選長而窄的桃核刻造的。

  三、 按原文填空(10分)

  1.請把原文填寫在第二段中的畫線處(4分)

  1 山高月小,水落石出 ○2 清風(fēng)徐來,水波不興 ○

  2.寫出文中描寫蘇東坡外形特征的句子(2分)

  峨冠而多髯

  3. 寫出文中描寫佛印外形特征的句子。(2分)

  絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視

  4. 用橫線在文中畫出第三段段文字的中心句。(2分) 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左

  四、內(nèi)容理解(20分)

  1. 第二段文字介紹了核舟的主體部分__船頭(或舟首)__以__空間順序_為說明順序。語言生動,人物情態(tài)栩栩如生.介紹的內(nèi)容有_舟長、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字

  2.第二段第一句所用的說明方法是什么?

  列數(shù)字、作比較

  3.第三段中作者以對人物姿態(tài)、神情的生動細(xì)膩的描述,具體說明雕刻人“罔不因勢象形,各具情態(tài)。 ”(從第一段文字中找)的精湛技藝。 4. 作者在說明船頭三人時,著墨最多的是誰?為什么?

  作者在說明船頭三人時,著墨最多的當(dāng)然是東坡。作者除了交代了三人在船頭的位置,而且還刻畫了東坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以這樣描寫,一是因為蘇東坡的主要游覽者,核舟的主題是“大蘇泛赤壁;”二是雕刻者的安排本身如此,說明者不能違背其初衷。

  5. 作者在說明船的正面的時候,為什么不是從船頭說到船艙,從船艙說到船尾,而是先說船艙,再說船頭和船尾呢?

  因為中間船艙的位置和對聯(lián)的顏色非常醒目,而且窗上的對聯(lián)也暗示了核舟的背景和主題。先寫船艙,不僅可以增強濃厚的藝術(shù)情趣,而且也極其自然的引出下文中船頭三人的情態(tài)的描述

  6.找出第四段描寫“舟子”的神情動作的句子,這些句子渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

  居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

  一個悠閑一個專注表現(xiàn)了一種共同的氛圍——愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

  是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通,從而突出“大蘇泛赤壁”的“泛”。

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