古詩(shī)鑒賞是同學(xué)們失分最嚴(yán)重的一種題型，如何復(fù)習(xí)呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了蘇教版八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)鑒賞復(fù)習(xí)，供你參考。

　　一、《聞雁》 韋應(yīng)物 唐

　　故園渺何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。

　　1.讀詩(shī)需要聯(lián)想和想象，請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描述詩(shī)歌所描繪的畫面。

　　獨(dú)坐高齋的詩(shī)人在暗夜中聽著外面淅淅瀝瀝的秋雨，也聽到了自遠(yuǎn)而近的歸雁的悲鳴之聲，暗夜沉沉四望一片模糊，更不知道故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在何處，歸思之情無(wú)窮無(wú)盡。

　　2.詩(shī)歌第一二句運(yùn)用了什么修辭手法，有什么作用?(2分)

　　設(shè)問(wèn)，表達(dá)詩(shī)人無(wú)限低徊惆悵之情，為第三、四句高齋聞雁蓄勢(shì)，引起下文作者情思。

　　3.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詞語(yǔ)或句子簡(jiǎn)要分析。

　　表達(dá)了作者悠長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情。第一二句中“故園渺何處”“歸思”“悠”表達(dá)出詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，歸家之愿無(wú)窮無(wú)盡;第二三句中“秋雨夜”“歸雁”，描繪出漫漫長(zhǎng)夜、綿綿秋雨、由遠(yuǎn)而近的雁叫聲，詩(shī)人思鄉(xiāng)愁緒更濃了。

　　4. 這首詩(shī)的中心意思：詩(shī)人通過(guò)“歸思”“聞雁”的描寫，抒發(fā)了遠(yuǎn)宦思鄉(xiāng)之情，也蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)動(dòng)亂時(shí)代的苦悶感受。

　　二、《池鶴》 白居易 唐

　　高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。

　　轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。

　　1.詩(shī)歌里出現(xiàn)的亂雞、鸕鶿、鸚鵡等形象，對(duì)塑造池鶴形象有什么作用，請(qǐng)作具體說(shuō)明。

　　這些形象起對(duì)比和襯托的作用。亂雞形象突出了鶴的生活環(huán)境與眾不同，它的品格、風(fēng)度也不是群雞能比的;丹頂鶴和鸕鶿對(duì)比，突出丹頂鶴的風(fēng)姿的不是權(quán)貴的品格;鸚鵡學(xué)舌無(wú)主見，突顯了詩(shī)人痛恨邀寵獻(xiàn)媚的行為。

　　2.尾聯(lián)“思何事”三字耐人尋味，你認(rèn)為池鶴所思應(yīng)為何事?本詩(shī)托物言志，據(jù)此理解，這一聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情? 丹頂鶴所思是自己何時(shí)(是否)可以自由自在地飛翔在遙不可及的云水之鄉(xiāng)。尾聯(lián)借丹頂鶴的動(dòng)作和心理描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈，從而表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

　　3.讀詩(shī)貴在品，試品味“悵”字運(yùn)用的精妙 。

　　一個(gè)“悵”運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕途生活的厭倦和無(wú)奈，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱生活的向往。

　　4.詩(shī)人以鶴自喻，抒發(fā)自己什么感情?

　　抒發(fā)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)田園生活向往而不可得的無(wú)奈感情。

　　三、《迎燕》 葛天民 宋

　　咫尺春三月，尋常百姓家。為迎新燕入，不下舊簾遮。

　　翅濕沾微雨，泥香帶落花。巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。

　　1.詩(shī)中表現(xiàn)人們歡迎燕子到來(lái)的詩(shī)句是：為迎新燕入，不下舊簾遮。

　　2.詩(shī)中“巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華”二句，更是把燕子看成是生活的一部分了。

　　3.賞析頸聯(lián)“翅濕沾微雨，泥香帶落花”

　　(1)著力刻畫新燕的“微雨飛燕圖”：暮春三月，繁花似錦，細(xì)雨霏霏，燕銜春泥，在雨中穿梭來(lái)往。

　　(2)“泥香”是“微雨”“落花”所致。“翅濕”是雨中飛行的結(jié)果。(3)燕子筑巢生育，為追求幸福生活而辛苦勞碌。

　　4.這是一首平易淺顯的詠物詩(shī)，全詩(shī)借“燕”表達(dá)作者怎樣的情趣?

　　全詩(shī)寫人與燕的關(guān)系，借對(duì)“燕”的自由自在的生活的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)無(wú)拘無(wú)束的隱居生活的喜愛(燕之樂(lè)，亦足見詩(shī)人之樂(lè))。

　　5.用一句話概括這首詩(shī)的主題：這首詩(shī)不僅生動(dòng)描繪燕子的生活習(xí)性，而且表達(dá)了燕子與老百姓的深厚情誼，暗示詩(shī)人對(duì)隱居生活的喜愛。

四、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 李白 唐

　　棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。

　　長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

　　俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

　　人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　1.詩(shī)人李白才高志遠(yuǎn)，但他的一生卻很不得意。理想和現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，使他長(zhǎng)期陷于苦悶之中。這首詩(shī)抒寫的就是作者因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂。

　　2.從題目看，這是首餞別詩(shī)。但詩(shī)中并無(wú)惜別之語(yǔ)。開頭就以兩個(gè)散文式的句子直抒心中的郁結(jié)。表現(xiàn)他的憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情。

　　3.“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”兩句借景抒情。目接風(fēng)送秋雁之景，精神為之一振，煩憂為之一掃，感到心與境合的舒暢，酣飲高樓的豪情油然而生。“秋”字點(diǎn)明餞別的季節(jié)，“酣高樓”點(diǎn)明餞別的地點(diǎn)和方式。

　　4.“蓬萊文章”以下四句自成一段，寫登樓引發(fā)的感慨，也是李白與族叔李去酒酣耳熱之后談話的中心。詩(shī)中用“蓬萊文章”借指李云的文章，以“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。“中間”一句李白自比小謝謝謝朓，也流露出對(duì)自己才能的自信。主客雙方談古論今，雄心勃發(fā)，連天上的明月也想摘下來(lái)。詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對(duì)理想境界的向往和追求，在“欲上青天攬明月”句中形象地表現(xiàn)出來(lái)。然而，這不過(guò)是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)。當(dāng)他從幻想回到現(xiàn)實(shí)里，就會(huì)更強(qiáng)烈地感到理想與現(xiàn)實(shí)難以統(tǒng)一的苦悶。

　　5.“抽刀斷水”以下四句寫壯志難酬的悲慨。詩(shī)人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，溪水如帶繞城而過(guò)，不盡的流水與無(wú)窮的煩憂之間極易產(chǎn)生聯(lián)想，因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。“抽刀斷水水更流”是生活中的現(xiàn)象，用來(lái)比喻內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解，顯得奇特而富有創(chuàng)造性。由于這一比喻源于眼前景，合乎心中情，因此讀來(lái)感到自然天成。李白一生借酒消愁，自想解脫，但就此“舉杯銷愁愁更愁”一句，道出了他不能解脫，只能愁上加愁的不得志的苦悶心情。 一句詩(shī)中三個(gè)“愁”字，足見愁思之多，與開頭“多煩憂”相照應(yīng)。李白長(zhǎng)期陷于“不稱意”的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫，即“散發(fā)弄扁舟”。逃避現(xiàn)實(shí)雖不是其本愿，便當(dāng)時(shí)的歷史條件和他的不愿同流合污的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。最后這兩句是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞。

　　五、《漁家傲》 范仲淹 宋

　　塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!

　　1.這首詞情景交融，由“異”字統(tǒng)領(lǐng)上闋的景物描寫，“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”“異”在何處?

　　基本要點(diǎn)：荒蕪、凄涼、大雁南飛，各種聲音充滿邊寨特色，兩軍對(duì)壘戰(zhàn)事緊迫。(意思對(duì)就可以，完全機(jī)械抄原文得1分)

　　2.“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，寫出了塞外怎樣的景致?試加以描述。

　　群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞的荒涼而又壯闊的景象。

　　3.“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們?cè)鯓拥那閼?

　　抒發(fā)了將士們功業(yè)未立、壯志難酬、思念親人的情懷。

　　4.請(qǐng)揣摩“霜滿地”在表達(dá)上的作用。

　　借邊地夜景表達(dá)凄清悲涼之感;在時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù);表現(xiàn)了守邊將士寒夜戍守的艱辛。

　　5.請(qǐng)賞析“長(zhǎng)煙落日孤城閉”的妙處。

　　寫出了塞外的奇異(壯闊)風(fēng)光;反映宋軍守軍力量薄弱，軍情緊急;為下闋抒情作鋪墊。

　　六、《天凈沙·秋思》 馬致遠(yuǎn) 元

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

　　1.“枯藤老樹昏鴉”與“小橋流水人家”是兩種鮮明不同的畫面，你能理解這種不協(xié)調(diào)的用意嗎? 將哀景與樂(lè)景放在一起，形成鮮明的對(duì)比，反襯"天涯"人的思鄉(xiāng)愁緒。

　　2.這首小令運(yùn)用了什么寫法?創(chuàng)造出怎樣的意境?襯托了天涯游子怎樣的心情?

　　這首小令極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，渲染出蕭瑟悲涼的意境，烘托出游子孤寂、悲涼的心境。

　　七、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 劉禹錫 唐

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

　　1.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”一句富含哲理而被后世廣為傳誦，你從這句詩(shī)中領(lǐng)悟到了什么?

　　①人在逆境面前，要積極進(jìn)取，振作精神，面向未來(lái)(要有堅(jiān)定的意志和必勝的信念);②痛苦、困難、挫折、失意都是暫時(shí)的，理想、光明、勝利就在前頭;③新事物必將帶起舊事物，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

　　2.詩(shī)的頷聯(lián)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

　?、俾劦奄x：懷念故友;②爛柯人：對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。

　　3.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩(shī)?

　　這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō)，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，新事物必將取代舊事物，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。

　　4.這首詩(shī)的首聯(lián)寫出了詩(shī)人怎樣的遭遇?

　　詩(shī)人遠(yuǎn)離京城，身處荒僻之地，長(zhǎng)期被棄用。

　　八、《無(wú)題》 李商隱 唐

　　相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

　　1.為什么說(shuō)“相見時(shí)難別亦難”，兩個(gè)“難”連用有何深刻含義?

　　“相見時(shí)難”的“難”指困難，“別亦難”的“難”指難受，兩個(gè)“難”意思不同。見面本來(lái)已很困難，所以分別時(shí)也更令人難受。

　　2. “東風(fēng)無(wú)力百花殘”的妙處?

　　“無(wú)力”和“殘”緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn)，渲染離別的氣氛。情景交融，使人有凄楚的感覺。

　　3.請(qǐng)賞析千古名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。

　　以雙關(guān)、對(duì)偶和兩個(gè)生動(dòng)的比喻，表白自己對(duì)所愛的人至死不渝的深情。

　　這句話的本義是：我的思念如春蠶吐絲到死才能停，我的淚水像燭淚燒成灰燼方流盡。今人常用來(lái)形容為國(guó)為民服務(wù)，盡心盡力死而后已的人，以及這種獻(xiàn)身精神。 4.“絲方盡”中的“絲”在文中諧音“思”，屬雙關(guān)語(yǔ)，暗指對(duì)情人的思念。

　　5.理解“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”的妙處。

　　設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情景。“但愁云鬢改”是對(duì)青春年華的逝去表示憂慮。“改”字，見出別離之久，相思之苦。“應(yīng)覺月光寒”忖度對(duì)方的感受，一往情深。

　　6. 尾聯(lián)“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看”將對(duì)方住處比作“蓬山”有何深意?

　　將對(duì)方住處比作“蓬山”，含有可望不可即之意。其間必有難以逾越的障礙。

九、《同兒輩賦未開海棠》 元好問(wèn) 金

　　枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。

　　1.用一句話概括這首詩(shī)的主題：贊美海棠花品位之高，寄語(yǔ)兒女學(xué)習(xí)海棠品質(zhì)，堅(jiān)守自己的節(jié)操。

　　2.描寫紅綠映襯，嬌艷動(dòng)人，表現(xiàn)海棠花美麗的詩(shī)句：枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

　　3.一、二兩句寫出了“海棠樹”怎樣的特點(diǎn)?

　　枝葉繁茂，新葉翠微;含苞未放。

　　4.“借花說(shuō)理”是這首詩(shī)的一大特色，請(qǐng)就此做賞析。

　　將春風(fēng)中不輕易開放的海棠與爭(zhēng)相綻放的桃李作對(duì)比，說(shuō)明了做人不要輕浮，不要炫耀，而要注重蘊(yùn)積，保持成穩(wěn)。

　　十、《題紅葉》 宣宗宮人 唐

　　流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。

　　1.用一句話概括這首詩(shī)的主題：表達(dá)了宮女不甘寂寞，借紅葉傳情，傳達(dá)自己向往人間生活的愿望，后人常用“紅葉題詩(shī)”喻男女奇緣。

　　2.這首詩(shī)采用了什么藝術(shù)手法進(jìn)行抒情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　運(yùn)用了托物言情或寄情于物手法寫宮女心事，顯得委婉、含蓄。

　　3.“殷勤謝紅葉，好去到人間”一句在祝福紅葉中寄托了宮女怎樣的心愿?

　　對(duì)自由生活的憧憬以及沖破樊籠的強(qiáng)烈心愿。

十一、《山中》 王勃 唐

　　長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

　　1.用一句話概括這首詩(shī)的主題：采用了融情于景的方法，通過(guò)深秋時(shí)節(jié)特有的“高風(fēng)晚、黃葉飛”，來(lái)烘托表現(xiàn)自己濃郁的羈旅鄉(xiāng)愁。

　　2.詩(shī)人直接抒發(fā)孑然一身，客游他鄉(xiāng)，思?xì)w不得，內(nèi)心無(wú)比痛苦的詩(shī)句是：長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

　　3.“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”描寫了一幅怎樣的畫面?反映了作者怎樣的心理?

　　秋夜落葉圖。思?xì)w而不得的無(wú)可奈何的惆悵之情。

　　十二、《城東早春》 楊巨源 唐

　　詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。

　　1.用一句話概括這首詩(shī)的主題：這首詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法表達(dá)詩(shī)人對(duì)早春景色的熱愛。

　　2.“詩(shī)家”與“看花人”的欣賞趣味有什么不同?詩(shī)人這樣寫有什么好處?

　　“詩(shī)家”喜歡的是早春“綠柳才黃半未勻”的明麗清新，“看花人”喜歡的是仲春“花似錦”的繁華喧鬧。對(duì)比突出了“詩(shī)家”對(duì)早春的喜愛之情。

　　3.詩(shī)的前兩句中哪些詞表現(xiàn)早春：新春、才、半

　　4.詩(shī)中哪些地方體現(xiàn)了春天的早?

　　早春時(shí)，柳葉新萌，其色嫩黃，稱為“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。

　　5.賞析“清”字的妙處。

　　一個(gè)“清”字很值得玩味。這里不僅指早春景色本身的清新可喜，也兼指這種景色剛剛開始顯露出來(lái)，還沒引起人們的注意，所以環(huán)境也很清幽。

　　十三、《夜雨寄北》 李商隱 唐

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　1.詩(shī)中的“秋”字除點(diǎn)明季節(jié)外，還起到什么作用?

　　渲染凄涼孤寂的悲涼氣氛;烘托出詩(shī)人歸期未知的無(wú)法抑制的愁苦之情。

　　2.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，寫出詩(shī)人“今夜”的心境。

　　漂泊在外的孤寂，苦于深秋的落寞，歸期無(wú)期的無(wú)奈，相見共語(yǔ)的期盼。

　　十四、《論詩(shī)》 趙翼 清

　　李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

　　1.有人說(shuō)，詩(shī)人狂妄地認(rèn)為：李白、杜甫的詩(shī)篇流傳的時(shí)間很長(zhǎng)，已經(jīng)“不新鮮”了。你同意這種看法嗎?

　　不同意，①“萬(wàn)口傳”表明詩(shī)人并沒有真的否定李杜的成就和地位。②雖然成就大，地位高，但歷史在發(fā)展，文學(xué)也在發(fā)展，否則它就會(huì)老化僵死。每個(gè)時(shí)代的文學(xué)都應(yīng)該有自己的成就，有自己的“李杜”，才能保持它的青春和生命。