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高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(2)

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高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱


  高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇四

  1.人們對(duì)公平的理解(p100--101)

  不同時(shí)代,不同社會(huì),不同的個(gè)體,面對(duì)不同的問(wèn)題,對(duì)公平的理解都是不同的。

  ①公平是社會(huì)生活中的一個(gè)重要主題。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。

 ?、诠绞窃诒容^中產(chǎn)生的。一般來(lái)說(shuō),人們心目中的公平,意味著參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益,否則,就不公平。

  ③公平是相對(duì)的,其判定跟選擇的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān),其實(shí)現(xiàn)跟當(dāng)時(shí)的歷史條件有關(guān),任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。

  注意:<1>理解的時(shí)候首先要注意公平就是得其所應(yīng)得,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是①自己的付出與所得相應(yīng);②自己的付出與所得比跟他人的付出與所得比是一致的,就是公平。這里的所得包括正面的獎(jiǎng)勵(lì),例如“多勞多得、少勞少得”,也包括負(fù)面的懲罰,如定罪量刑的時(shí)候就要同罪同罰。

  <2>公平的相對(duì)性,既指公平判斷的相對(duì)性,也指公平實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)對(duì)性。選擇的標(biāo)準(zhǔn)不同,是否公平的判斷也就不同,因此要求我們學(xué)會(huì)適當(dāng)調(diào)整自己的思維方式、理想地反思自己的價(jià)值觀念,從而更加客觀地看待生活;公平的實(shí)現(xiàn)總受一定社會(huì)條件的制約,無(wú)論如何努力,都不可能達(dá)到絕對(duì)公平,盡管如此,我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)而努力。

  2.如何面對(duì)不公平現(xiàn)象(法律、道德、心理)(p104--105)

  面對(duì)生活中的不公平,我們應(yīng)該:

  ①增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),善于尋找解決途徑,用合法的手段去尋求幫助,解決問(wèn)題,以謀求最大限度的公平;(法律)

  ②要認(rèn)識(shí)到公平與否的判斷,受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約。有時(shí)候需要調(diào)整自己的思維方式,理性地反思自己的價(jià)值觀念,如果確實(shí)不公平且無(wú)法改變,則要以平和的心態(tài)對(duì)待,進(jìn)一步以挫折為動(dòng)力,把不公當(dāng)成墊腳石,激勵(lì)自己更加努力;(心理)

  ③我們要崇尚公平、主持公道,敢于同破壞公平的行為做斗爭(zhēng),對(duì)受害者伸出援助之手。(道德)

  附:你見(jiàn)到下列不公平現(xiàn)象,你應(yīng)當(dāng)怎么做?

  當(dāng)有人恃強(qiáng)凌弱時(shí): 路見(jiàn)不平,拔刀相助

  當(dāng)有人弄權(quán)瀆職侵吞公款時(shí): 檢舉揭發(fā)

  當(dāng)有人排斥異已、處事不公時(shí): 仗義執(zhí)言、主持公道 ,對(duì)受害者伸出援助之手

  注意:第二點(diǎn)說(shuō)的心理調(diào)整,包括兩個(gè)方面,一個(gè)是指公平與否的判斷,受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約,換個(gè)角度看問(wèn)題也許更加全面;另一方面是指有些事情確實(shí)是不公平的的,但是已經(jīng)發(fā)生無(wú)可改變,那么與其怨天尤人,不如以平和的心態(tài)對(duì)來(lái),在承認(rèn)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上尋求改善補(bǔ)償自己的辦法。

  3.做人的基本要求P108

  實(shí)施正義行為,不做非正義的事,是做人的基本要求。

  4.正義行為、非正義行為含義(p109)

  在社會(huì)進(jìn)程中,凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)利益的行為,都是正義行為;凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是非正義的行為。

  5.正義的要求和重要性

  ⑴正義的要求:

 ?、僬x要求我們尊重人的基本權(quán)利,尤其要尊重人的生命權(quán),公正地對(duì)待自己和他人; ②公正的對(duì)待,必須有正義的制度來(lái)保證。這包括分配的正義、矯正的正義、程序的正義。 注意:制度的正義性在于它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的,而是為社會(huì)所有成員的利益制定的,每個(gè)人都能從中受益,也受其約束。

 ?、普x的重要性:(p109--110)

  ①正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全,使人民得以生存和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;

 ?、谠趨⑴c社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,正義的制度支持和保障公平;在我們遇到不公平的事情時(shí),正義的制度支撐公平的獲得,沒(méi)有正義的制度就沒(méi)有真正的公平;

  ③正義可以通過(guò)制度的調(diào)節(jié)避免嚴(yán)重的社會(huì)分化,使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展,最終造福每一個(gè)社會(huì)成員,使得人與人之間的關(guān)系更加和諧。

  6.社會(huì)規(guī)則、程序?qū)ι鐣?huì)成員的要求(p112--113)

  正義和正義的制度面向社會(huì)全體成員要求每一個(gè)人都必須遵守制度、規(guī)則和程序;反對(duì)歧視、也不允許特權(quán);所以,我們要從小樹(shù)立以自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí),養(yǎng)成自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。

  生活中存在一些非正義的行為,如“逃票乘車”等,我們不能采取消極的態(tài)度;而要見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為,起來(lái)維護(hù)規(guī)則、秩序和正義。

  注意:思考教材113頁(yè)的短詩(shī)。

  7.什么是有正義感的人(p113)

 ?、僖粋€(gè)有正義感的人,會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情,對(duì)正義充滿向往和追求,會(huì)樂(lè)于把對(duì)正義的崇尚之情付諸行動(dòng);

 ?、诙鎸?duì)非正義的行為,則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒,乃至采取行動(dòng)來(lái)維護(hù)正義。

  8.如何做一個(gè)有正義感的人(p115)

 ?、倭⑸碜鋈艘锰谜⒘⒌谜械梅€(wěn)、愛(ài)憎分明、正氣凜然、正大光明、無(wú)私無(wú)畏。 ②如果遇到非正義的事情發(fā)生在自己身上,要采取起正當(dāng)方式,奮起抗?fàn)?

 ?、廴绻吹椒钦x的事情發(fā)生在他人身上,能夠見(jiàn)義勇為,匡扶正義,及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助;

 ?、芪闯赡耆耍纫幸?jiàn)義勇為的精神,又要做到見(jiàn)義巧為,要盡量在不傷害自己的前提下,維護(hù)正義。

 ?、?我們不僅要為自己、為他人的正義去努力,更要為集體的正義去奔波,為國(guó)家的正義去奮斗。

  總之,做有正義感的人,不僅要求我們提高明辨正義與非正義行為,更重要的是去感悟,以升華道德境界;去踐行,以伸張正義。(知、情、行)

  高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇五

  1、商品

 ?、俸x②必須具備的條件:

 ?、凵唐返膬蓚€(gè)基本屬性:

  2、①貨幣產(chǎn)生②貨幣的本質(zhì)--一般等價(jià)物(本質(zhì))是商品。

  原因:產(chǎn)生:它本身是一種商品,作用:它同一般等價(jià)物一樣,表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值,充當(dāng)商品交換的媒介。

  4、社會(huì)總需求與總供給不平衡引起的①通貨膨脹②通貨緊縮

  ①實(shí)質(zhì):供小于求,表現(xiàn):物價(jià)上漲,紙幣貶值。影響:紙幣貶值,物價(jià)上漲,購(gòu)買力下降,生活水平下降,商品銷售困難,經(jīng)濟(jì)秩序混亂。

 ?、趯?shí)質(zhì):供大于求,表現(xiàn):物價(jià)下降,紙幣升值。影響;物價(jià)下降,在一定程度上對(duì)人民有好處,但長(zhǎng)時(shí)間大范圍下降會(huì)影響企業(yè)生產(chǎn)與投資積極性,使經(jīng)濟(jì)蕭條,影響人民生活水平提高,導(dǎo)致市場(chǎng)消費(fèi)不振,對(duì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益不利。

  高一政治必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié):多變的價(jià)格

  (一)影響價(jià)格的因素:

  1、影響價(jià)格的因素:

 ?、儆绊憙r(jià)格的因素:

  2、供求影響價(jià)格。

  ①供不應(yīng)求,價(jià)格升高。

  A、賣方市場(chǎng):含義,由賣方起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型。

  B、表現(xiàn):由于供不應(yīng)求,賣方在市場(chǎng)交易中處于有利地位,即使提高價(jià)格,也能把商品賣出。

 ?、诠┻^(guò)于求,價(jià)格降低。

  A、買方市場(chǎng),是由買方起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型。

  B、表現(xiàn);由于供過(guò)于求,買方在市場(chǎng)交易中處于有利地位,價(jià)格通常趨于下降。

  3、價(jià)值決定價(jià)格:

  (1)價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系。

 ?、貯、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,價(jià)格最終是由價(jià)值決定的。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。

  B、商品價(jià)格的高低,因?yàn)樗鼈兯瑑r(jià)值量不同。在其他條件不變情況下,商品價(jià)值量越大,價(jià)格越高;價(jià)值量越小,價(jià)格越低。

  (2)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量。

  ①價(jià)值量的決定因素:不能由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定,而是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。

  A、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間指現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種商品的需時(shí)間。

  B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即商品生產(chǎn)者個(gè)人生產(chǎn)某種商品所用的時(shí)間。

  ②商品價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。商品耗費(fèi)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越多,其價(jià)值量越大,反之越小。

  (3)①商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

  勞動(dòng)生產(chǎn)率:勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率。勞率’↑生產(chǎn)品量↑勞時(shí)’↑

 ?、谏鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是一定社會(huì)生產(chǎn)率的表現(xiàn),社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是由社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率變化引起。

 ?、蹅€(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化不影響商品的價(jià)值量,但可改變個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,改變同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量。

  勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率、商品價(jià)值量關(guān)系圖

  4、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

 ?、賰r(jià)值規(guī)律的內(nèi)容:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

 ?、诒憩F(xiàn)形式:受供求關(guān)系的影響,商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),則是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。

  ③作用:調(diào)節(jié)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配(使資源在社會(huì)各部門之間實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率(使企業(yè)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置)導(dǎo)致商品生產(chǎn)的優(yōu)勝劣汰。(使資源在企業(yè)之間實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置,總之,即有利于資源優(yōu)化,合理,高效配置)

  高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇六

  (一)發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)

  (1)生產(chǎn)決定消費(fèi)(人的消費(fèi)不是由主觀愿望決定的,而是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定)生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象,生產(chǎn)決定消費(fèi)方式,生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ).從一定意義上說(shuō)人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史.

  大力發(fā)展生產(chǎn)力

  1、必要性:①大力發(fā)展生產(chǎn)力,是由我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾決定的,是社會(huì)主義的根本任務(wù)和本質(zhì)要求.我國(guó)目前處在社會(huì)主義初級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,是社會(huì)的主要矛盾.為解決這一矛盾必須大力發(fā)展生產(chǎn)力.

  2、重要性:只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能為鞏固社會(huì)主義制度建立起雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,趕上以至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高我國(guó)在國(guó)際上的地位.

  公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度

  (主導(dǎo)作用--國(guó)有經(jīng)濟(jì)而言,主體地位--整個(gè)公有制地位)

  (1)生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ):

  (3)公有制主體地位的主要體現(xiàn):

 ?、俟匈Y產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì).既要有量的優(yōu)勢(shì),又要注重質(zhì)的提高.

 ?、趪?guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì),控制重要稀缺資源的能力上.在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位.


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