2017高一語(yǔ)文必修一模擬試卷練習(xí)題附答案解析人教版

　　語(yǔ)文是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，語(yǔ)文理解能力不好，不會(huì)分析問(wèn)題是學(xué)不精其他科目。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦2017高一語(yǔ)文必修一模擬試卷練習(xí)題附答案解析人教版。

　　2017人教版高一語(yǔ)文必修一練習(xí)題一、基礎(chǔ)選擇題(15分，每小題3分)

　　1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音完全相同的一項(xiàng)是

　　A.蚯蚓 秋老虎 裘皮服裝 揮斥方遒

　　B.佝僂 狗腿子 勾心斗角 茍延殘喘

　　C.末了 沒(méi)奈何 莫名其妙 含情脈脈

　　D.踟躕 脂肪酸 知書達(dá)理 執(zhí)迷不悟

　　2.下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )

　　A.舉酒屬客 B.王回深父 C.后之視今，由今之視昔 D.而卒莫消長(zhǎng)也

　　3.下列各句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.春風(fēng)徐來(lái)，水波不興 徐：慢慢地。B.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然 凌：越過(guò)。

　　C.以故其后名之曰“褒禪” 故：緣故 D.而吾與子之所共適 適：適合。

　　4.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是( )

　　A.比好游者尚不能十一 B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

　　C.深巷寒犬，吠聲如豹 D.白露橫江，水光接天

　　5.下列句式與其它三句不同的一項(xiàng)是()

　　A.此余之所得也

　　B.不能喻之于懷

　　C.亦將有感于斯文

　　D.唐浮圖慧褒始舍于其址

　　2017人教版高一語(yǔ)文必修一練習(xí)題二、精段選讀(15分，每小題3分)

　　夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，怡然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷;況修短隨化，終期于盡。古人云，“死生亦大矣。”豈不痛哉!

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

　　6.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )

　　A.或因寄所托。 因:因?yàn)椤?/p>

　　B.雖世殊事異。 殊:不同。

　　C.臨文嗟悼。 臨:面對(duì)。

　　D.錄其所述。 錄:記下。

　　7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是( )

　　A.放浪形骸之外

　　B.俯仰之間，已為陳?ài)E

　　C.夫人之相與

　　D.情隨事遷，感慨系之矣

　　8.比較下列每組句子中加點(diǎn)詞的意思和用法，判斷正確的一項(xiàng)是( )

　?、偌捌渌染搿?②情隨事遷，感慨系之矣。 ③猶不能不以之興懷。 ④引以為流觴曲水。

　　A.兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“以”字也相同。

　　B.兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“以”字不同。

　　C.兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“以”字相同。

　　D.兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“以”字也不同。

　　9.下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )

　　A.或因寄所托，放浪形骸之外。

　　(譯文)有的人就著自己所愛(ài)好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無(wú)拘地生活。

　　B.未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

　　(譯文)面對(duì)古人那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能表達(dá)出來(lái)。

　　C.向之所欣，俯仰之間，己為陳?ài)E。

　　(譯文)原先高興的，轉(zhuǎn)眼之間，已成為舊跡。

　　D.固知一死生為虛誕。

　　(譯為)本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的。

　　10.下列分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )

　　A.這一部分文字，王羲之著眼“死生”二字行文。

　　B.本段段首，承上文“樂(lè)”字而來(lái)，談“欣”，談“怡然自足，曾不知老之將至”，然后急轉(zhuǎn)，談得意總有盡頭，人生總有盡頭，從而逼出本文正題“死生”二字。

　　C.轉(zhuǎn)入“死生”這一正題后，作者否定了在當(dāng)時(shí)的士大夫中很有市場(chǎng)的莊子的“一死生”“齊彭殤”的觀點(diǎn)，很有積極意義。

　　D.文章的結(jié)尾處，作者以曠達(dá)的話作結(jié)，有無(wú)窮逸趣。

　　2017人教版高一語(yǔ)文必修一練習(xí)題三、延伸閱讀(40分)

　　(一)閱讀下面兩段文字，完成11—15題。(18分)

　　(甲)《水經(jīng)》云：“彭蠡之口，有石鐘山。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，響若洪鐘，因受其稱。有幽棲者，尋綸(釣魚)東湖，沿瀾窮此。遂躋崖穿洞，訪其遺蹤。次于南隅，忽遇雙石，欹(qī,傾斜的意思)枕潭際影淪(倒映)波中，詢諸水濱(的人)，乃曰：“石鐘也，有銅鐵之異焉。”扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰余歇(余韻徐歇)。若非潭滋其山，山涵其英，聯(lián)氣凝質(zhì)，發(fā)為至靈，不然，則安能產(chǎn)茲奇石乎?乃知山乃石名，歸矣。如善長(zhǎng)(酈道元字善長(zhǎng))之論，則瀕流庶(眾多)峰，皆可以斯(這，指“石鐘”)名貫之。聊刊前謬，留遺將來(lái)。貞元戊寅歲七月八日白鹿先生記。(李渤《辨石鐘山記》)

　　(乙)石鐘山之片石寸草，諸將皆辨識(shí)，上鐘巖與下鐘巖其下皆有洞，可容數(shù)百人，深不可窮，形如覆鐘，彭侍郎玉麟于鐘山之頂建立昭忠祠。乃知鐘以形言之，非以聲言之，酈氏、蘇氏所言，皆非事實(shí)也。 選自曾國(guó)藩(《石鐘山名考異》)

　　11.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.有幽棲者，尋綸東湖 幽棲者：隱居的人 B.次于南隅 次：臨時(shí)住宿

　　C.南聲函胡，北音清越 函胡：重濁而模糊 D.聊刊前謬 刊：刻印

　　12.甲文中的“幽棲者”“白鹿先生”與李渤三者是什么關(guān)系?(4分)

　　13.寫出《石鐘山記》中與甲段文字意思相應(yīng)的句子。(4分)

　　①與“枹止響騰余歇”相應(yīng)的句子是

　?、谂c“如善長(zhǎng)之論”相應(yīng)的句子是

　　14.按下列問(wèn)題要求用有關(guān)原文回答。(5分)

　　①李渤探訪石鐘山遺蹤所得的結(jié)論是什么?(1分)

　?、诶畈硨?duì)酈道元的觀點(diǎn)持何態(tài)度，在甲文中他是怎樣表明這種態(tài)度的?(2分)

　?、墼鴩?guó)藩關(guān)于石鐘山命名原因的觀點(diǎn)是什么?他的根據(jù)是什么?(2分)

　　答：觀點(diǎn)是

　　根據(jù)是

　　15.蘇軾在《石鐘山記》中寫道：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?”你對(duì)這種說(shuō)法有什么認(rèn)識(shí)?請(qǐng)就此問(wèn)題分小組討論。(3分)

　　(二)閱讀下面的文言文，完成16-20題。(22分)

　　君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠(chéng)義?？鬃右?jiàn)齊景公，景公致廩丘以為養(yǎng)?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說(shuō)景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣駕，辭而行。孔子布衣也，官在魯司寇。萬(wàn)乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫!

　　荊人與吳人將戰(zhàn)，荊師寡，吳師眾，荊將軍子囊曰：“我與吳人戰(zhàn)，必?cái)?。敗王師，辱王名，虧壤土，忠臣不忍為也?rdquo;不復(fù)于王而遁。至于郊，使人復(fù)于王曰：“臣請(qǐng)死。”王曰：“將軍之遁也，以其為利也。今誠(chéng)利，將軍何死?”子囊曰：“遁者無(wú)罪，則后世之為王將者，皆依不利之名而效臣遁。若是則荊國(guó)終為天下橈①。”遂伏劍而死。王曰：“請(qǐng)成將軍之義。”乃為之桐棺三寸②，加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以數(shù)至也。荊之為荊，四十二世矣，其時(shí)有臣如子囊歟?子囊之節(jié)，非獨(dú)厲一世之人臣也。

　　荊昭王之時(shí)，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無(wú)私，王使為政廷③。有殺人者，石渚追之，則其父也，還車而返，立于廷曰：“殺人者，仆之父也。以父行法，不忍;阿有罪，廢國(guó)法，不可。失法伏罪，人臣之義也。”于是乎伏斧锧，請(qǐng)死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉?子復(fù)事矣。”石渚辭曰：“不私其親，不可謂孝子。事君枉法，不可謂忠也。君令赦之，上之惠也。不廢法，臣之行也。”不去斧锧，歿頭于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。

　　(選自《呂氏春秋》)

　　[注] ①橈：弱。②桐棺三寸：《墨子·節(jié)葬下》云：“(禹)葬會(huì)稽之山，衣衾三領(lǐng)，桐棺三寸，葛以緘之。”后以“桐棺三寸”代指質(zhì)地樸素的棺木。③政廷：執(zhí)法官。

　　16.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.動(dòng)必緣義，行必誠(chéng)義 誠(chéng)：同“成”

　　B.令弟子趣駕，辭而行 辭：拒絕

　　C.阿有罪，廢國(guó)法 阿：阿附

　　D.不私其親，不可謂孝子 私：私欲

　　17.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.豈人主之子孫則必不善哉

　　追而不及，豈必伏罪哉

　　B.若是則荊國(guó)終為天下橈

　　若為傭耕，何富貴也

　　C.今誠(chéng)利，將軍何死

　　夫子何哂由也

　　D.以父行法，不忍

　　以子之矛陷子之盾

　　18.以下文句分別編為四組，全都表現(xiàn)文中有關(guān)人物“動(dòng)必緣義，行必誠(chéng)義”的一組是( )(3分)

　　A.①景公致廩丘以為養(yǎng)。孔子辭不受

　?、谡ㄍ鞅厮?/p>

　　B.①萬(wàn)乘難與比行，三王之佐不顯焉

　?、谥劣诮?，使人復(fù)于王曰：“臣請(qǐng)死。”

　　C.①遂伏劍而死

　?、谟谑呛醴@，請(qǐng)死于王

　　D.①不去斧锧，歿頭于王廷

　?、谑局疄槿顺家玻芍^忠且孝矣

　　19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.景公很欣賞孔子的政治主張，因此把廩丘贈(zèng)送給孔子，但是孔子認(rèn)為景公不是很了解自己，就沒(méi)有接受。

　　B.子囊認(rèn)為擅自撤軍有罪伏劍而死，荊王追悔莫及，就賜他一具桐木棺材，來(lái)表示歉疚之意。

　　C.石渚迫于忠孝不能兩全而“伏斧锧”請(qǐng)死，按封建倫理來(lái)論，可以說(shuō)是古代既忠且孝的楷模。

　　D.本文寫孔子、子囊和石渚的事跡，意在表現(xiàn)儒家“廉恥”、“忠孝”的思想觀念，這種思想觀念與我們今天的法治精神是完全一致的。

　　20.把下列文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)不復(fù)于王而遁。(3分)

　　譯文：

　　(2)人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以數(shù)至也。(4分)

　　譯文：

　　(3)正法枉必死。(3分)

　　譯文：

　　2017人教版高一語(yǔ)文必修一練習(xí)題四、(50分)

　　21、自然，是崇高而有博大的。面對(duì)自然美景，王安石、蘇軾引發(fā)了對(duì)生命價(jià)值的思考和對(duì)生活的感悟，王維則借此表達(dá)了對(duì)友人的深厚情感。其實(shí)，自然中的很多東西，不僅令我們深思，還常常使我們感動(dòng)。

　　請(qǐng)以“感動(dòng)”為話題寫一篇文章，盡量要以記敘文的形式，寫出自己獨(dú)有的經(jīng)歷和獨(dú)到的感受來(lái)。題目自擬，立意自定，800字以上。

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