看名人談讀書
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易中天說(shuō),擇書如擇偶,擇什么書,也就是交什么人。我覺得,反之亦然——擇偶亦如擇書。有時(shí)候碰到讀者發(fā)來(lái)消息說(shuō),有什么好看的書,推薦下唄。對(duì)于這種問題,我一般都以沉默表示無(wú)可奉告。小編覺得生活是天籟,需要凝神靜聽。
務(wù)實(shí)的生存者用數(shù)據(jù)作為尺度,理想的追夢(mèng)人以感覺作為準(zhǔn)繩。
世上的書籍多如星漢,浩如煙海,青菜蘿卜各有所愛,我怎么知道你鐘情于哪類哪目,又怎么了解你所謂的“好看”是怎樣一個(gè)定義?首先你自己得心中有數(shù),想看哪方面的書才行。真正想閱讀而不是抱著以“看書”作為消遣的人,絕不會(huì)連自己想看什么書的主見都沒有。擇偶也是如此。想找什么樣的伴侶,每個(gè)人心中都有一套標(biāo)準(zhǔn),因人而異。有的人實(shí)在,有的人朦朧 。
務(wù)實(shí)的人講求外在,比如身高啊,學(xué)歷啊,工作薪資甚至年終獎(jiǎng)金啊,房子車子那自然必須的——翻看那些泛濫而雷同的公眾號(hào)文章就清楚,當(dāng)前在婚戀上的引導(dǎo)方向就是錢錢錢。除此之外,女的希望男的器大活好,男的希望女的奶大臀翹。
之前上班時(shí)候有一同事,三十好幾,還一直寧缺毋濫似地單著,要問她的擇偶標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)出來(lái)那真是讓旁人聽而生畏,必須要這樣那樣不能那樣這樣之外,還很有原則地堅(jiān)持一條硬性要求——男方父母必須都有老保——因?yàn)檫@樣,將來(lái)老了病了,才不會(huì)對(duì)子女構(gòu)成負(fù)擔(dān),現(xiàn)在壓力多大呀。
理想主義的人往往更注重內(nèi)在品質(zhì),比如孝順、溫柔、體貼、幽默、有責(zé)任心,有才華等等。
在訪談節(jié)目中看到,周迅的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是善良孝順且有才華,劉若英的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)方能夠搞定自己就行,最近趙麗穎說(shuō)想找一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻装肆阋陨系拇髱浉?hellip;…
這些,還都算有跡可循,有的放矢,無(wú)不是為了找一個(gè)三觀在同一高度,思想在同一層面的人。
還有一些人,說(shuō)起來(lái)很瀟灑,沒啥要求,有感覺就行。事實(shí)上呢,沒有要求才是最高的要求,就像凡事喜歡說(shuō)“隨便”的人其實(shí)最難搞。
人海茫茫,紅塵滾滾,能否遇到對(duì)的心儀的唯一的TA,全憑運(yùn)氣,就像走進(jìn)書店,本來(lái)也沒有非買不可的書,不過隨意地來(lái)回逛上幾圈,瞄上幾眼,也許會(huì)有所收獲,也許會(huì)空手而回。
在太注重感覺的人眼里,擇偶與擇書,都是一種“原來(lái)你也在這里”式的邂逅。
書的封面好比人的外在形象。
有人說(shuō),假若一個(gè)人內(nèi)心匱乏,他才會(huì)通過外在各種各樣的裝飾點(diǎn)綴來(lái)作為彌補(bǔ)和潛意識(shí)里的掩飾。
一個(gè)內(nèi)心豐盈的人,外表往往顯得簡(jiǎn)凈素淡。靜水流深,大道至簡(jiǎn),真水無(wú)香,應(yīng)該就是這樣的道理。
書亦如此。封面搞得花里胡哨絢爛斑駁,里面的內(nèi)容往往流于膚淺,反之,封面裝幀如若具有素雅樸實(shí)的質(zhì)地,翻開來(lái),應(yīng)該有著沉毅淵重的內(nèi)容和故事,當(dāng)然咯,只有牙好胃好的人,才能嚼得動(dòng)。
人生如書,每個(gè)人都是一本書,不同的風(fēng)格,不同的內(nèi)容。
不同的人讀同一本書也有不同的角度,產(chǎn)生不同的感悟,所謂一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆雷特。一部《紅樓夢(mèng)》,如魯迅先生說(shuō):“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”
關(guān)于讀書,清朝才子李漁有這樣一首詩(shī):
讀書不得法,開卷意先闌。
此物如甘蔗,如何不倒餐。
這是否也給我們一個(gè)啟發(fā),擇偶也罷,共同生活也好,或者與人相處,都要學(xué)著以悅納的目光,先去關(guān)注對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),而不是一味抱著挑剔的態(tài)度做差評(píng)師。
最近回家,翻出一本關(guān)于梁思成傳紀(jì),學(xué)校剛畢業(yè)時(shí)朋友所贈(zèng),如今翻開再看,一旁的讀書筆記圈圈點(diǎn)點(diǎn),除了疑惑就是挑刺,這種態(tài)度,現(xiàn)在看來(lái)自己都感到可笑。
易中天有個(gè)比方,打得比較有意思,他說(shuō),一個(gè)人如果根據(jù)市面上諸如“非讀不可的幾本書”之類的導(dǎo)讀去選擇書籍,就有婚姻被第三者插足之感,所以各類導(dǎo)讀的“循循善誘”難以讓人接受。
想找怎樣的人、擇怎樣的偶,只有自己最為深刻的了解。
擇書不是目的,讀書才是目的,往根本上說(shuō),通過讀書認(rèn)識(shí)自我和世界才是目的。讀人如讀書。讀人,用心去讀,讀的也是對(duì)方的心,讀懂了,才能真正去愛。