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1946年中華民國憲法

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  中華民國國民大會(huì)受全體國民之付托,依據(jù)孫中山先生創(chuàng)立中華民國之遺教,為鞏固國權(quán),保障民權(quán),奠定社會(huì)安寧,增進(jìn)人民福利,制定中華民國憲法,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的1946年中華民國憲法,希望大家喜歡!

  1946年中華民國憲法

  1946年11月15日,國民黨單方面召開“國民大會(huì)”,于12月25日通過了由張君勱起草,王寵惠、吳經(jīng)熊、雷震修改的《中華民國憲法》。這部憲法分總綱、國民大會(huì)、總統(tǒng)、行政、立法、司法、考試、監(jiān)察、中央與地方權(quán)限、地方制度、選舉罷免創(chuàng)制復(fù)決、基本國策憲法之施行及修改,共14章,175條。它對(duì)《五五憲草》進(jìn)行了較大修改,主要是從法律上否定了國民黨的專政和蔣介石的個(gè)人獨(dú)裁;對(duì)人民自由權(quán)利的規(guī)定廢除了法律保障主義做法;縮小了國民大會(huì)權(quán)力,在客觀上有利于限制國民黨利用大二無用的國民大會(huì)壟斷國家政權(quán);一定程度限制了總統(tǒng)權(quán)力。其主要內(nèi)容如下:

  (一)關(guān)于國家性質(zhì)

  《中華民國憲法》總綱中規(guī)定“中華民國基于三民主義,為民有、民治、民享之民主共和國”。并且在序言中解釋制定該部憲法的目的在于“鞏固國權(quán)、保障民權(quán)、奠定社會(huì)安寧、增進(jìn)人民福利”。

  (二)關(guān)于人民的自由權(quán)利

  《中華民國憲法》對(duì)人民權(quán)利義務(wù)之規(guī)定采取了憲法保障主義原則,其第2章列舉了人民所應(yīng)享有的平等、人身、居住、遷徙、言論、講學(xué)、著作、出版、集會(huì)、結(jié)社等自由權(quán),以及生產(chǎn)、生存、工作、訴訟、選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決和考服公職等權(quán)利,人民也須承擔(dān)服兵役、依法納稅、接受國民教育等義務(wù)。但該憲法同時(shí)對(duì)上述自由權(quán)利作出了限制規(guī)定,“各項(xiàng)自由權(quán)利之行使不得妨礙他人自由,同時(shí)應(yīng)當(dāng)服從于避免緊急危難、維持社會(huì)秩序或增進(jìn)公共利益之必要”。

  (三)關(guān)于政府體制

  在中央政制設(shè)計(jì)上,《中華民國憲法》確立了形式上是責(zé)任內(nèi)閣制,而實(shí)際上是一種既非總統(tǒng)制又非責(zé)任內(nèi)閣制的政制設(shè)計(jì)。在該體制中,總統(tǒng)的“核可權(quán)”得到加強(qiáng),但作為國家最高行政機(jī)構(gòu)的行政院卻并不對(duì)他負(fù)責(zé)??偨y(tǒng)雖有高級(jí)官吏的提名權(quán),但這些提名的生效卻受到立法院和監(jiān)察院的限制。透過這些細(xì)節(jié)可以看出,《中華民國憲法》確立的中央政體實(shí)質(zhì)上是一種修正的總統(tǒng)制,融合了責(zé)任內(nèi)閣制和總統(tǒng)制的特征。同時(shí)該部憲法在第4章至第9章還規(guī)定中央政府采用五院設(shè)計(jì),即中央政府由行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五院組成,并對(duì)各自職權(quán)作出劃分。

  (四)關(guān)于國家權(quán)力機(jī)關(guān)

  在孫中山的建國思想中,國民大會(huì)是人民直接行使主權(quán)的最高權(quán)力機(jī)關(guān),人民通過國民大會(huì)選舉或罷免中央政府、對(duì)中央政制進(jìn)行創(chuàng)制和復(fù)決。《中華民國憲法》對(duì)國民大會(huì)的職權(quán)做出規(guī)定,“國民大會(huì)有選舉和罷免正副總統(tǒng)、正副立法院長和監(jiān)察院長、立法委員和監(jiān)察委員的權(quán)力,同時(shí)還享有創(chuàng)制和復(fù)決法律權(quán),修改憲法權(quán)”。同時(shí)《中華民國憲法》還對(duì)國民大會(huì)的組成和工作方式作出了相應(yīng)規(guī)定。

  (五)關(guān)于中央與地方權(quán)限之劃分

  根據(jù)1945年政協(xié)會(huì)議通過的“省與中央權(quán)限之劃分依照均權(quán)主義”憲草修改原則,《中華民國憲法》第10章對(duì)“中央與地方之權(quán)限”作了專門列舉。其中規(guī)定由中央立法并執(zhí)行的13項(xiàng)由中央立法并執(zhí)行之,由省縣執(zhí)行的20項(xiàng)由省立法并執(zhí)行之,或交由縣執(zhí)行的12項(xiàng),由縣立法并執(zhí)行之,除以上列舉的這些事項(xiàng)外,如有未列舉事項(xiàng)發(fā)生時(shí),其事物有全國一致性者屬諸中央,有因地制宜之性質(zhì)者屬諸各省,如遇爭(zhēng)議由立法院解決之。

  1946年中華民國憲法產(chǎn)生的背景

  抗戰(zhàn)勝利后,中國人民迎來了民主建國、和平發(fā)展的歷史契機(jī),憲政建設(shè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展局面。國民黨借“民智未開,不能憲政”為由故意推延憲政,維護(hù)其共和制度掩蓋下的軍事獨(dú)裁騙局在強(qiáng)大的民意潮流和國內(nèi)政治現(xiàn)實(shí)發(fā)生的巨大變化下已難以為繼,國民黨單方面已喪失以黨馭國的絕對(duì)能力,必須由各黨派共同協(xié)商決定中國的前途。在這種情況下,1945年,國共兩黨舉行重慶談判,并于10月10日簽定《國共雙方代表會(huì)談紀(jì)要》,史稱《雙十協(xié)定》。依據(jù)《雙十協(xié)定》安排,1946年1月10日至31日,國民黨、共產(chǎn)黨、民主同盟、青年黨以及社會(huì)賢達(dá)的代表參加召開了政治協(xié)商會(huì)議。在這次會(huì)議中,面對(duì)國民黨日益反動(dòng)的統(tǒng)治,各民主黨派和中國共產(chǎn)黨針對(duì)《五五憲草》的缺陷進(jìn)行了尖銳的批評(píng),并先后提出了“期成憲草”和“憲草修改原則”,各政治派別都寄望于重制憲法否定國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治,并最終促成了1946年《中華民國憲法》的出臺(tái)。

  1946年國民黨統(tǒng)治下的中國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,統(tǒng)治基礎(chǔ)極不穩(wěn)固,各種政治力量紛紛向統(tǒng)治階層發(fā)起挑戰(zhàn)要求分割權(quán)力。較之抗戰(zhàn)前,此時(shí)國內(nèi)政治格局已經(jīng)開始趨向多元和平衡,各方政治力量都或多或少有了與國民黨抗衡的資本,眾多的利益集團(tuán)也顯得更加復(fù)雜。這其中,代表工農(nóng)利益和無產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)黨在解放區(qū)施行的土改政策及其民主政治的目標(biāo)都得到了民眾的普遍擁護(hù),其領(lǐng)導(dǎo)下鍛造于抗戰(zhàn)血火的人民軍隊(duì)更成了國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的絕大威脅。同時(shí),代表知識(shí)分子和民族資產(chǎn)階級(jí)的一些中間政治力量也企圖通過憲政與國共兩黨分割權(quán)力,其中民主同盟同國民黨圍繞《五五憲草》的修改進(jìn)行了激烈斗爭(zhēng)。而南京國民政府面臨的統(tǒng)治挑戰(zhàn)并不僅僅來源于外部,其內(nèi)部的復(fù)雜派系和地方軍政勢(shì)力也希望通過憲政抗衡蔣介石的專橫壓制,這種內(nèi)部利益爭(zhēng)斗使其統(tǒng)治產(chǎn)生了極大內(nèi)耗。在這種政治格局下,在政協(xié)會(huì)議的小組討論中,各黨派和社會(huì)賢達(dá)圍繞今后中國應(yīng)該采取什么樣的憲法展開了激烈爭(zhēng)論,國民黨要求以《五五憲草》為藍(lán)本采取孫中山的五權(quán)憲法模式。而民盟、青年黨和其他民主黨派人士則大多傾向于英美式憲法,共產(chǎn)黨為了打破國民黨壟斷政權(quán)之局,也傾向于有一個(gè)英美式憲法。此時(shí)張君勱提出了一個(gè)“把立法院變成英國的眾議院,行政院形成英國式內(nèi)閣,總統(tǒng)相當(dāng)于英國女王,行政院長相當(dāng)于英國首相”[1]的以五權(quán)憲法之名行英美憲法之實(shí)的方案,此方案得到了與會(huì)各方的多數(shù)支持,而國民黨談判代表孫科為了自己的利益也對(duì)這一方案表示贊同,在這一方案基礎(chǔ)上結(jié)合其他方面意見,最終達(dá)成了憲草修改的十二條原則,確立了近代民主的國會(huì)制度,確立了中央政體的責(zé)任內(nèi)閣制,確立了省自治原則并對(duì)人民權(quán)利義務(wù),各基本國策,憲法修改權(quán)等作出了明確規(guī)定。

  與此同時(shí),民心思“憲”的歷史潮流已顯得不可違背。自清末憲改以來,中國歷經(jīng)君主立憲、內(nèi)閣制、總統(tǒng)制多種憲政嘗試,盡管這些嘗試在舊中國復(fù)雜的政治現(xiàn)實(shí)下都?xì)w于失敗,但憲政共和的思想已然廣播于民眾土壤中,憲政逐漸成為各階層發(fā)展的實(shí)際需要。迅速發(fā)展的民族資產(chǎn)階級(jí)迫切需要獲取政治權(quán)力為民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清障礙,但國民黨謀求以“四大家族”為代表的官僚集團(tuán)私利推行的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制嚴(yán)重限制了經(jīng)濟(jì)的公平民主和自由競(jìng)爭(zhēng);而國民黨政權(quán)長期獨(dú)裁導(dǎo)致其本身又陷入極度腐化,政府上下污吏當(dāng)?shù)?,人民?quán)利毫無保障。民眾也期盼重制憲法分立權(quán)力,消除一黨專制導(dǎo)致的貪污腐化和權(quán)力濫用。諸如此類的反差使得重制憲法限制國民黨獨(dú)裁成為了各個(gè)階級(jí)的利益訴求。因此,1946年《中華民國憲法》的產(chǎn)生是民心所向的結(jié)果,是在強(qiáng)大社會(huì)力量推動(dòng)下被迫實(shí)施的。

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