畢淑敏,當(dāng)代著名女作家,她的文章往往能給人一種啟迪心智、陶冶性情、獲取自信的美感。《提醒幸?！愤@篇優(yōu)美的哲思散文是作者 幸福觀 的一個(gè)最好詮釋。下面就是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的畢淑敏提醒幸福讀書(shū)筆記100字，希望大家喜歡。

　　畢淑敏提醒幸福讀書(shū)筆記100字(一)：

　　幸福很矜持，遭逢它的時(shí)候，它不會(huì)夸張地提前和我們打招呼，離開(kāi)的時(shí)候，也不會(huì)為自己說(shuō)明和申辯。幸福是個(gè)啞巴?！　「形颍河蒙朴谟^察的眼睛去發(fā)現(xiàn)幸福，用擁抱陽(yáng)光的雙手去感觸幸福，用充滿回憶的心靈去接納幸福，用美麗淡然的微笑去迎接幸福。跑步比賽結(jié)束后有人給你遞毛巾、當(dāng)你生病時(shí)爸爸媽媽的關(guān)心、你過(guò)生日時(shí)同學(xué)們的祝?；蚴钱?dāng)你摔跤時(shí)老師伸出的援助之手……這些都是一種幸福。濃厚的友誼是一種幸福，溫暖的親情是一種幸福，深厚的師生情是一種幸福，有時(shí)候就連回憶過(guò)去的感動(dòng)，珍惜現(xiàn)在的擁有也是一種幸福。

　　在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個(gè)人仍然堅(jiān)持理想主義者，必定不是因?yàn)橛字桑且驗(yàn)榫裆系某墒炫c自覺(jué)?！　∈郎献羁膳碌木褪侨藗兣c道德產(chǎn)生了距離，而讓缺德成為一種習(xí)慣。

　　感悟：在物質(zhì)生活日益充實(shí)的社會(huì)，人性的冷漠和自私更使缺德成為理所當(dāng)然，這不但不利于公民道德素質(zhì)的提高，而且還會(huì)造成人與人之間的溝通障礙，毒害社會(huì)風(fēng)氣，不符合構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。道德才是人永恒的、真正的財(cái)富，因此，君子不會(huì)因?yàn)樨毟F而擔(dān)憂，而無(wú)道德才是真正值得擔(dān)憂的。

　　人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只

　　是還沒(méi)有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺(jué)苦難，我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎?　　幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

　　幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……　　它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。

　　幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。常常提醒自己注　　意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。

　　感悟： 幸福就在我們身邊。人想了一輩子，念了一輩子，悲了一輩子，怨了一輩子，而生命早已在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了?；貞涍^(guò)去的感動(dòng)，珍惜現(xiàn)在的擁有，那些記憶，無(wú)論快樂(lè)還是憂傷，無(wú)論痛苦還是煩惱，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其實(shí)就是幸福。

　　畢淑敏提醒幸福讀書(shū)筆記100字(二)：

　　一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴。

　　《教養(yǎng)的證據(jù)》　　一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。愛(ài)怕沉默。太多的人，以為愛(ài)到深處是無(wú)言。其實(shí)，愛(ài)是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達(dá)和傳遞。

　　感悟：愛(ài)怕沉默。世上最妙不可言的莫過(guò)于“愛(ài)”，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)愛(ài)也會(huì)生銹，而除銹劑則是一些關(guān)心的語(yǔ)言。也就是藏在心底的愛(ài)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候需要釋放，需要表達(dá)。雖然我們都喜歡心與心能夠體會(huì)的愛(ài)，但那種境界畢竟很少有人能夠到達(dá)，更多的時(shí)候，我們需要借助語(yǔ)言這項(xiàng)工具。愛(ài)就像鋤頭一樣，也會(huì)感到寂寞，當(dāng)人們不去注意它時(shí)，早已殘破不堪。

　　《愛(ài)怕什么》磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別?！　∥蚁矚g愛(ài)讀書(shū)的女人。書(shū)不是胭脂，卻會(huì)使女人心顏常駐。書(shū)不是棍棒，卻會(huì)使女人鏗鏘有力。書(shū)不是羽毛，卻會(huì)使女人飛翔。書(shū)不是萬(wàn)能的，卻會(huì)使女人千變?nèi)f化。

　　感悟：讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大的享受時(shí)刻。讀書(shū)，愛(ài)書(shū)，思書(shū)，悟書(shū)，堅(jiān)持“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤學(xué)之”。《我所喜歡的女子》

　　. 孝,是稍縱即逝的眷念。孝,是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂,永無(wú)連接。

　　我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。

　　感悟：父母對(duì)子女經(jīng)常說(shuō)：“平安是福。”就是這句簡(jiǎn)單的話，他們還求什么呢?什么也沒(méi)有!這種思想包含了什么?是關(guān)愛(ài)，是他們不能更多的如我們兒時(shí)攬了我們一樣的放心，是他們經(jīng)歷了更多的無(wú)助以后的美好祝愿。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。父母不求別的，只要我們多在細(xì)微處關(guān)心，體貼他們，他們就會(huì)很欣慰。我們都能做到的!

　　畢淑敏提醒幸福讀書(shū)筆記100字(三)：

　　造心先得有材料。有的心是用鋼鐵造的，沉黑無(wú)比。有的心是用冰雪造的，高潔酷寒。有的心是用絲綢造的，柔滑飄逸。有的心是用玻璃造的，晶瑩脆薄。有的心是用竹子造的，鋒利多刺。有的心是用木頭造的，安穩(wěn)麻木。有的心是用紅土造的，粗糙樸素。有的心是用黃連造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用謊言造的，百孔千瘡。有的心是用尸骸造的，腐惡熏天。有的心是用眼鏡蛇唾液造的，劇毒兇殘。

　　造心要有手藝。一只靈巧的心，縫制得如同金絲荷包。一罐古樸的心，淳厚得好似百年老酒。一枚機(jī)敏的心，感應(yīng)快捷電光石火。一顆潦草的心，門(mén)可羅雀疏可走馬。一攤胡亂堆就的心，乏善可陳雜亂無(wú)章。一片編織荊棘的心，暗設(shè)機(jī)關(guān)處處陷阱。一道半是細(xì)膩半是馬虎的心，好似白蟻蛀咬的斷堤。一朵繡花枕頭內(nèi)里虛空的心，是假冒偽劣心界的水貨。

　　造心需要時(shí)間。少則一分一秒，多則一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必 就不玲瓏。久拖不決的謹(jǐn)小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年紀(jì)，就竣工一顆完整堅(jiān)實(shí)之心。有的人，須發(fā)皆白，還在心的地基挖土打樁。有的人，半途而廢不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丟下不曾結(jié)尾的工程。有的人，精雕細(xì)刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透。有的人，粗制濫造一輩子，人未遠(yuǎn)行，心已灶冷坑灰。

　　優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。

　　有一顆仁慈之心，會(huì)愛(ài)世界愛(ài)人愛(ài)生活，愛(ài)自身也愛(ài)大家。有一顆自強(qiáng)之心，會(huì)勤學(xué)苦練百折不撓，寵辱不驚大

　　智若愚。有一顆尊嚴(yán)之心，會(huì)珍惜自然善待萬(wàn)物。有一顆流量充沛羽翼豐滿的心，會(huì)乘上幻想的航天飛機(jī)，撫摸月亮的肩膀。　　一顆美好的心，即使巨輪沉沒(méi)，它的顆粒也會(huì)在海浪中，無(wú)畏而快樂(lè)地燃燒。

　　感悟：這是我所讀畢淑敏的文章中最喜歡的篇章之一。讀罷，我曾不止一次地思考：自己的心到底是什么樣，自己所追求，所向往的究竟是怎樣的一種人格。我想，這是要用一輩子去尋找的答案。人生短短幾十年里，無(wú)法與江月、宇宙的無(wú)窮無(wú)盡相似相比，我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)，但心的塑造是長(zhǎng)久、持續(xù)、不懈的探索過(guò)程。我們無(wú)法增加生命的長(zhǎng)度，但我們可以盡力地增加生命的深度。圓滿的人格就像一個(gè)鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺少了一足，鼎就必然立不成：人生在世，當(dāng)求自身的圓滿，即求真、善、美。對(duì)一個(gè)人而言，美是皮肉，善是經(jīng)脈，真是骨骼，這三者支撐起了一個(gè)大寫(xiě)的人。