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道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的讀書筆記

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  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是大一新生入學(xué)后的必修課程,是高校教師進行思想政治教育的主渠道,它有助于大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)和提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律素養(yǎng)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的讀書筆記,希望大家喜歡。

  道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的讀書筆記(一):

  大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用.以下我將就個人實際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義.

  首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性.該課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強的理論性和知識性.它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程.通過理論學(xué)習(xí)和實踐體驗,幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價值觀,加強思想道德修養(yǎng),增強學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì).

  大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路.加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個明確的定位,同時正確看待自己的人生,認清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向.我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義.

  我相信每個大學(xué)生在初進大學(xué)的時候都會有一種迷茫,因為我們發(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始大量這個偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進方向.我想這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問,引導(dǎo)著我們?nèi)フJ識自己和正處處理周邊的事事.這一時期,大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己.加強大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),是社會主義教育方針的基本要求,也是大學(xué)生成才的需要.思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實的大量素材和生動事例中,汲取有益的精神養(yǎng)料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法,提高綜合素質(zhì),從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才.

  我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的,老師從我們的心理實際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道,為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息.當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問,當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時候,我真的感覺到一股強烈的震撼,我意識到自己在學(xué)會融合和大膽.還記得老師把我們分成幾個小組,讓我們試驗?zāi)膫€組在一張報紙上站的人最多.當(dāng)時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃,最后我們組拿到了第一名.成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的.

  此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實際的,它對大學(xué)生的心理塑造和自我認識有著重要的意義.我們可以從以下幾點進行分析.

  首先,加強對思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí),完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù).從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個重要階段,將經(jīng)受多方面的新考驗.它既是一種挑戰(zhàn),同時也意味著發(fā)展的機遇.然而,由于當(dāng)代社會背景以及個體特點及其經(jīng)歷的原因,近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出,嚴重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個人的全面發(fā)展.通過學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程,有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì),增加應(yīng)對現(xiàn)實中各種挑戰(zhàn)的能力,盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,完成大學(xué)期間的各項發(fā)展任務(wù),成為社會發(fā)展的有用之才.

  其次,加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題,從生活實際出發(fā),解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力.隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會,他們將面臨越來越多的有關(guān)個體和社會發(fā)展的具體問題,并引發(fā)有關(guān)人生和社會問題的相應(yīng)思索.“思想道德修養(yǎng)”課程針對大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點,從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā),進而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題,將有助于青年學(xué)子撥開市場經(jīng)濟的迷霧,避免西方資本主義價值取向的干擾,確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價值,從而為自己的成才撥正航向.

  最后,通過對“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí),還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己,實現(xiàn)自我的新境界.修身養(yǎng)性向來是中國知識分子的重要境界,它既是青年人個體發(fā)展的目標(biāo),同時也是社會主義道德建設(shè)的重要保證.當(dāng)代大學(xué)生在社會主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任,黨和政府對此也寄托了殷切希望.通過課程的學(xué)習(xí),將有助于青年學(xué)生弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的精華,并在當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化的實踐中不斷提高自身的素養(yǎng),做一個高尚的人,做一個擺脫了低級趣味的人,無愧于時代與民族的重托,真正展現(xiàn)自己的人生價值

  道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的讀書筆記(二):

  “思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與實踐于一爐的,通過選修學(xué)習(xí)的方式對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進行了一次洗禮.作為一名大學(xué)生,在接受了對思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后,我更加明確了自己的人生定位.我深知自己的肩負的使命.我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史.前事不忘,后事之師.繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng),弘揚民族精神.愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強大精神動力.在新的歷史條件下,繼承愛國主義傳統(tǒng),弘揚民族精神和時代精神,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,做一個忠誠的愛國者,是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求.

  在我們的生活中,我們不能忽略一個問題,它就是價值觀問題.價值觀是指關(guān)于價值的特殊觀念系統(tǒng).進一步說,它是人們在處理價值問題,特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和.價值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng).在現(xiàn)實生活中,無論是社會的經(jīng)濟、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個人生活的方方面面,都普遍地存在著價值問題.人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么,都是價值觀所特有的思想內(nèi)容.社會意識歸根到底反映社會存在.人們有什么樣的價值觀,是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物.正因為如此,作為人的有意識的選擇和追求,價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別.一種價值觀是否科學(xué)、合理、先進,歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致.

  “小年強,則國強;小年弱,則國弱.”通過對思想道德與法律基礎(chǔ)我們對把自己的人生價值擺在與國家命運相關(guān)戚的高度,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識,不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識,做一名對人類對社會有益的建設(shè)之才.

  道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的讀書筆記(三):

  步入大學(xué)校門之前,就已經(jīng)通過新聞媒體得知,2006年的大學(xué)新生的“兩課”教育將使用一本新的教材——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.這本教材是在中央政治局會討論部署關(guān)于加強和改進高校思想政治理論課之后修訂使用的.

  當(dāng)我拿到書后,沒有感覺到這本書和這門課的承重,一方面是自身對于思想政治教育類的學(xué)科有一定的興趣,另一方面就是這本書沒有編定的很.

  翻開書,瀏覽書中的內(nèi)容,體會到這的確是一本最新的書:胡錦濤于不久前提出的“社會主義八榮八恥”已在書中得到了反映.接著看下去,那些章節(jié)是如此的熟悉,讀讀具體的文字,那些語言很熟悉.哦,這不是與中學(xué)《思想政治》教材中的內(nèi)容相似嘛!

  書有了,下面就看老師怎么上課了!

  第一次上思德課是在602教室吧.現(xiàn)在,已經(jīng)忘了高老師的開場白是什么了,只記得那富有代表性的笑聲,貫穿整節(jié)課,以致貫穿整個學(xué)期.

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一書共分九個章節(jié),其中,緒論和一至四章,著重從思想道德方面講述;五至八章講述了日常生活中的法律問題.

  在課程安排上,高老師打破了書本的體例,而是將相關(guān)的部分重新整合,形成新的課程內(nèi)容.

  在緒論部分,首先講述了大學(xué)新生教育的內(nèi)容.我們匆匆踏入大學(xué)校門,走在一個陌生的學(xué)習(xí)環(huán)境中,一切都充滿著迷茫,不知下一步該走向哪里.正是在這個關(guān)鍵的時刻,思德課的內(nèi)容為我們這些孩子指明了方向,廓清了眼前的迷霧.

  講課過程中,高老師像家長一樣,為我們這些離家的孩子提出了各種生活上的建議,依舊是邊說邊笑.聽著是那么感人,有了回到家里一樣的溫暖感覺.

  接下來的課程內(nèi)容是大學(xué)生思想道德教育.這部分內(nèi)容有很強的說教色彩,如果僅是照本宣科,很容易引起學(xué)生的反感,反而達不到教育的效果.授課過程中,高老師以教育內(nèi)容為線,把一個個具體、生動的事例作為珍珠,這樣串聯(lián)起來,授予每一位學(xué)生.這樣的教學(xué)方式,不僅達到了教學(xué)目的,還沒有使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,大家愿意去聽,去記,去思考.

  每個人在日常生活中都會與法律發(fā)生直接或間接的關(guān)系,這就要求每個社會成員掌握一定的法律知識.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的最后一個部分便是法律專題了.從《社會治安處罰法》到《交通法》,再從《婚姻法》到《繼承法》,原本枯燥的法律條文又在高老師的授課方式下變得異常精彩.對于每個案例,同學(xué)都像當(dāng)事人、法官一樣去積極思考,“依法判案”.

  依我看來,講述法律知識時,除了教材中涉及的一些內(nèi)容外,還可以介紹一些我國最新的法律,讓同學(xué)們?nèi)ニ伎肌⒃O(shè)想:建設(shè)中國特色的法律體系應(yīng)該怎樣進行,當(dāng)前我國還應(yīng)該著手制定那些法律法規(guī).通過這樣的活動,使每一位同學(xué)更深刻的認識法律.

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