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格列佛游記讀書筆記1500字3篇

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格列佛游記讀書筆記1500字3篇

  《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的格列佛游記讀書筆記1500字,希望大家喜歡。

  格列佛游記讀書筆記1500字1

  一打開《格列佛游記》的目錄,詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣,《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風(fēng)情,每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序,介紹了一些當(dāng)時英國的社會背景,對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭,更是處處可見。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺,充分表達(dá)了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此,書中的四個部分,都緊密聯(lián)系,支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感

  這本書講的是1699年,外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來,他來到了小人國。后來,他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感

  1699年5月4日,格列佛被請去當(dāng)船上的醫(yī)生,可不幸的是,他們遇到了風(fēng)暴,所有船員,包括格列佛都設(shè)法逃脫。

  格列佛劃著小艇,可是沒過多久,來了一陣狂風(fēng),把艇翻了過去,格列佛只好游到小島上,可當(dāng)走到小島的時候,他已經(jīng)有氣無力了,便躺在島上睡著了。

  可當(dāng)他醒來的時候,想動彈一下,可是,自己好像被什么東西弄住了一樣,動彈不得。后來,格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。

  過了一會,奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!

  格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。

  過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!

  格列佛安靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的頭領(lǐng)過來了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進(jìn)了小人國那里,在那里發(fā)生了許多有趣的事,他們那里最大的馬和牛是4—5英寸,羊的高度為1。5英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……

  格列佛在小人國過了一段時間,就出發(fā)到其他地方,格列佛來到了大人國,他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多,突然,他發(fā)現(xiàn)了一個巨人走了過來,后面還有很多。

  他們是來收麥子的,當(dāng)那巨人收割的時候,當(dāng)快要割到自己的身旁時,就差那么一丁點,這時,格列佛大叫起來,這一聲,巨人聽見了,底下了頭,在尋找格列佛,當(dāng)巨人尋找到他的時候,格列佛很吃驚,不過,最終還是找到了,接下來,他的命運會怎么樣呢?他還活著,他被帶到了農(nóng)夫家里,農(nóng)夫一家人都很喜歡他……

  一天,一位皇帝像買下,皇帝買了他,格列佛有時候會跟皇帝談些話。

  可是有一天,農(nóng)夫的小女兒帶他出去,女兒跑到其他地方玩了,格列佛覺的無聊,就睡著了,可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了,幸好,一個船長救了他。

  格列佛會到家了,不過住了幾天,又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。

  格列佛一路上經(jīng)過了飛島國、慧馬國,格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情,我就不一一講給你們聽了,只有你們自己去看。

  下面,我來給你們介紹一下人物吧!

  小人國的人們他們不足6英尺,大人國他們有個子有一個教堂那么高,飛島國的人們一只眼睛是凹下去的,還有一只是突出來的,在一飛島國個地方,叫巴尼巴比的地方,那里的人們衣服都是破破爛爛的,慧馬國的人們都是馬,而且他們都會講話,就像我們?nèi)藗円粯印?/p>

  我介紹完了,我覺的這本書是一本有趣的書。

  格列佛游記讀書筆記1500字2

  《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼"上當(dāng)"也于事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是"文學(xué)青年",更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

  每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發(fā)自于肺腑啊!

  打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

  因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:"都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……

  但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

  魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上"“”"就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

  經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達(dá)些什么,以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。

  他們正如我一樣。

  究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對于過去,對于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

  我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

  我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

  他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

  有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

  沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

  我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了

  格列佛游記讀書筆記1500字3

  1, 琢磨

  據(jù)說,斯威夫特求仕不順,于是五十多歲憤而寫就此書。這家伙一生至少有三個女人。如果真是因為曾被女人拒絕過就一直沒從心靈創(chuàng)作中走出來,這家伙也夠狹隘的。晚年,三分之一的錢捐給慈善組織,三分之一的錢給弱智辦醫(yī)院,這舉動不賴??上?,用中國話來說,斯威夫特是“不得好死”地結(jié)束自己生命的,因為他視力聽力幾乎喪失殆盡,然后孤苦而逝。唉,可嘆。

  2, 小人國。

  小人國原先的制度規(guī)定,欺詐與誣陷皆乃重罪,可見,斯威夫特老兄是很討厭在智慧方面玩弄手腕的人,斯威夫特喜歡智慧,但是崇尚簡單和誠信。

  小人國現(xiàn)在用繩上舞技的高低來決定官場升降。這倒有很多類似的例子,中國曾用八股文來檢驗書生的治國才能,女人曾以小腳為美的標(biāo)準(zhǔn),有少數(shù)民族以脖子的長度來判斷誰最漂亮性感,錢鐘書說這個社會也讓人吃飯,只不過不讓人用自己的本領(lǐng)吃飯,都是這道理。

  對鞋跟高低的態(tài)度,決定黨派,這個諷喻也很好玩?,F(xiàn)在網(wǎng)上這一派的FANS和另一派的FANS們打口水架,起因不就是鞋跟高低之類的無聊問題嗎?!啊睍r,站錯隊與否,也取決于你賭一下,是高跟黨將得勢,還是低跟黨將得勢。

  死人頭向下埋,這個想法真不錯。既然死的人可以懸棺,可以天葬,可以腌制起來,可以分而食之,為什么不可以頭向下埋,呵呵。山東萊州的風(fēng)俗是,活人東西方向睡,死人才南北擺放;而距之僅數(shù)百里之遙的萊西,堅決認(rèn)為活人應(yīng)該南北方向睡,死人才應(yīng)該東西擺放。這風(fēng)俗曾經(jīng)讓我竊笑不已,我甚至替他們想好了活人應(yīng)該站著睡或者應(yīng)該拿大頂睡的姿勢,可惜這建議一直沒有用上的機會。比較起來,還是小人國的人比較聰明,讓死人頭向下睡,那么活人的姿勢只要與死人不同,就不會惹起迷信者的流言。

  小人國的人寫字是從一角斜向另一角,這個創(chuàng)意也很絕。的確,論起寫字方向來,歐洲人可以從左到右,阿拉伯人可以從右到左,中國人可以從上到下,卡斯卡考人可以從下向上,小人國當(dāng)然可以從一角寫到另一角,呵呵。斯威夫特這個老鬼,機靈勁兒有的是:)

  3, 大人國。

  斯威夫特似乎把人類社會擺在了大人國和小人國之間。遠(yuǎn)古時的巨人國是最好的,后來因為墮落,身材變小,于是成了大人國;大人國也還可以,可是如果進(jìn)一步墮落下去,身材會再小十二分之一,這時就是我們?nèi)祟惲?如果還墮落,那么就再小十二分之一,成了小人國居民,只好靠在繩子上的舞技高低來決定官場人選。這個十二比一,我想是有原因的,一年正好十二個月,斯威夫特以月喻年;這么說來,中國人喜歡用十二生肖,十二年為一循環(huán),就是以年喻月了。大家都曾想給時間以彈性,給空間以想像。

  大人國國王,討厭戰(zhàn)爭,對制造火藥殺人深惡痛絕,在他看來,人類是這個世界上最有毒害的爬蟲,人類社會的一切都是不正常的。這里,表達(dá)了斯威夫特的反思,對人類社會各種不公平制度的詰責(zé)。

  格列佛在大人國,像寵物一樣被飼養(yǎng),像猴子一樣表演,供人取樂,這是他的生存價值。這比喻倒不錯,我們?nèi)祟惒灰舱沁@樣對待其他物種,甚至這樣對待同類中的弱者嗎?弱者的命運,有時只能是供人取樂,任人玩弄。這是這個世界的法則,靠。

  格列佛說,大人國最美麗的處女們,也引不起他的興趣,因為她們身上的斑點被放大了,自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人,因為自己小小的鼻子對氣味已經(jīng)足夠敏感,誰讓她們是巨人呢,氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列佛當(dāng)成人,所以當(dāng)著格列佛的面脫得精光,小便,還把格列佛剝個精光,讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個重要的道理:性與愛,并不是絕對存在的,而是受人類社會環(huán)境的巨大影響。表面上自然而然的東西,其實是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的,不信你去一下太空,男女性欲也不是必然的,不信你去一下大人國。人類只是欲望的玩偶,從某種角度看。

  大人國王后,身邊有個侏儒,這個侏儒以玩弄和傷害比他更小的格列佛為樂。弱者以踩踏更弱者來獲得心理平衡和自信,這條丑惡的法則一直伴著我們,不是嗎。聽說,現(xiàn)在有的妓女要定期召個男妓來為自己服務(wù)一下,以平衡一下心理,相當(dāng)于看了一次心理醫(yī)生。

  斯威夫特還描寫了不少大小的對比,挺好玩。冰雹大如網(wǎng)球,虱子嘴像豬嘴,蜜蜂有鳥兒大,狗叼著格列佛送給主人,猴子抱著格列佛到處跑,還有十歲男孩搶格列佛玩、一歲嬰兒捏著他想吞下去,這些描寫都相當(dāng)生動,顯示了斯威夫特不凡的寫作功力。斯威夫特對兒童心理和行為觀察細(xì)膩,很不簡單。

  4, 智馬國。

  本來智馬國是第四卷,不過按寫作時間看,這一卷寫于“飛島”之前,故先說說吧。

  斯威夫特在這里已經(jīng)比較激動了,老頭子因為對社會深深失望,于是把人類最丑惡的一面夸張地描述出來,然后用智馬作為對比,把人類比喻成了不可救藥的一類畜生:野胡。

  斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為,甚至沒有惡的觀念;理性至上,博愛平和。智馬們無文字,天賦道德,知識少但不花哨,無謊言欺騙勾心斗角爾虞我詐,沒有犯罪,以開會民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運動,愛清潔,勤勞,婚姻由父母做主,除生兒育女需要外無性欲,貴族世襲。不難看出,在這里,斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代,他仍只是個人類而已,他的理想國是抽象的另一種人類社會。但是這種抽象太空,太浮,恰如浮萍。斯威夫特沒有看透善與惡的本質(zhì),也沒有看透人類社會政治形式的本質(zhì),所以對現(xiàn)實深深失望后,只能攻擊一切可見的制度,然后縮頭,退回到一種空想當(dāng)中。

  5, 飛島,等國。

  想來斯威夫特也知道自己不能一直在沖動和意淫當(dāng)中過一輩子,所以他在激動中寫完智馬國,又開始著手寫新的一卷,即飛島等國。

  飛島上的人,頭都是歪的,兩只眼睛一只看前一只看天,而且越是智力高者越像發(fā)育未完全的人,需要仆人隨時用氣囊擊打耳朵和嘴巴,提醒他們傾聽和說話。斯威夫特的諷刺,在這里有點走形,好像對人類余怒未消,又像是江郎即將才盡,描寫完小人和大人,只能描寫畸形人了。斯威夫特對腐儒們埋頭苦思很瞧不起,兩耳不聞窗外事在他眼里,是病態(tài)的,呵呵。

  飛島人只對數(shù)學(xué)與音樂感興趣,然后就是思考一些杞人憂天之事。飛島人早上起來,第一件事是問候太陽的健康,這個習(xí)慣倒也沒什么,不是有宗教信徒每飯前先誦經(jīng)嗎,我們也不是沒有先背語錄再吃飯的歷史,比起來,還是問候太陽可愛些。至于數(shù)學(xué)與音樂,的確是兩個很有意思的領(lǐng)域,不知是否斯威夫特對此二者均不擅長,所以才諷之。

  關(guān)于浮**夸**風(fēng),原來早有淵源。如果不是知道此小說是寫于數(shù)百年前,我真懷疑作者是有意影射中國的1958年。

  另格列佛到某國,見到了歷史上的諸多鬼魂。這一情節(jié)好像是模仿希臘神話中奧德修斯流浪過程中召見鬼魂的故事。斯威夫特不相信文字記載的歷史,對此我深有同感。歷史真相一直是被深埋在表象之下的,能否獲得真相都成問題。還好,我們不是非知道真相不可,有時有個大概也就罷了,畢竟未來比過去更重要。

  關(guān)于長生不死,斯威夫特給出的長生不死是衰老的不死,而非青壯年狀態(tài)下的永恒不衰長生不死。我覺得這是在玩把戲,沒觸及實質(zhì)。事實上,長生不老從哲學(xué)和科學(xué)上看,只能是個夢想,永遠(yuǎn)不會實現(xiàn),因此相關(guān)討論意義不大。我們可以用延長生命的辦法來思辯這一切,比如神的生命也是有限的,雖然比人類長很多,就像《傭兵天下》描寫的那樣,則會真正有意思些。《風(fēng)云》中,帝釋天的壽命很長,可是也存在衰老,也可以死亡,這種情節(jié)設(shè)計都比斯威夫特高明得多。當(dāng)然,這些人都站在斯威夫特的肩膀上,所以這也不能全怪這老頭子。

  最后要說說這一卷中,斯威夫特給出的很多表面上荒誕的例子?;蛟S科幻小說家的不少設(shè)想成了現(xiàn)實,我們不必表示太敬佩,因為連作者在這篇荒誕小說中為了肆意嘲笑傻瓜行為而刻意給出的一些作者認(rèn)為最荒誕的例子,現(xiàn)在也已經(jīng)成了現(xiàn)實。而一些作者認(rèn)為是定理的東西,現(xiàn)在看來卻是錯誤的。作者為了說明飛島的運動原理,特意畫了一張運動圖,可謂煞費苦心。可是,我個人認(rèn)為,他描述的飛島靠磁力運動的原理,本質(zhì)上就是錯的。

  說說他給出的他認(rèn)為最荒誕的事情吧:

  杞人憂天:看過《天地大沖撞》之類吧?隕星撞擊地球,根本不是不可能。再說,地球與太陽也終有壽盡之時,現(xiàn)在天文學(xué)家對這類問題很感興趣,我們總不能說他們都是傻瓜吧。

  黃瓜中提取陽光:現(xiàn)在我們能從原子中能提取核能量,而太陽能的本質(zhì)就是核能。

  糞便還原為食品:廢水處理后直接飲用;利用廢料飼養(yǎng)真菌供人食用;有制藥公司搜集人尿提取激素制成藥品和保健品;……,這還不夠嗎。

  蜘蛛網(wǎng)紡線:好像有種防彈衣就是這么來滴啊。

  思維的機器:電腦,人工智能,研究的就是這東東。

  吃下特殊食品增長智慧:看看如今鋪天蓋地的廣告就行了,雖然有夸大,但難說一點作用沒有。

  所以,想一想都可怕,人類現(xiàn)在還有什么是不可實現(xiàn)的啊,今天的“不可能”,1000年后會成為什么呢?這是一個發(fā)展速度快得讓人沒有安全感的社會,人類因為自己能力的膨脹而有點膽戰(zhàn)心驚。自從人類看到原子彈,人類就被自己嚇著了?,F(xiàn)在,基因工程,更把人類搞得很慌恐,當(dāng)然,少數(shù)人在為一己私利而瘋狂著,他們對金錢的渴望戰(zhàn)勝了自己的恐懼。

  6, 字又不少了,準(zhǔn)備結(jié)尾。

  斯威夫特進(jìn)行的了不起的相象,令人嘆為觀止。相比之下,與之同時代的《西游記》,我覺得寓意就差一些。斯威夫特的文筆總的看一般。而他的諷刺手段有時用得走形了,顯得別扭。最后,作者在前言與后序之類的東西里,啰里啰嗦,把文人們常有的賣弄屁股的特點暴露無遺,我不喜歡。看來,為文簡潔有力,是后世一代一代文字工作者漸漸悟到的風(fēng)格,在斯威夫特那個時代,還只在萌芽狀態(tài)呢,所以斯威夫特只能沾染啰嗦的文風(fēng)。

  總的看,這篇小說還不錯,尤其前兩卷,很好玩。后兩卷批評著讀,倒也能令人思辯很多東西。這不是一篇童話,這是一篇同時喜歡哲學(xué)和政治的人的極佳讀物。再,我感覺譯者楊昊成的水平一般,境界更是一般。

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