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狼圖騰讀書筆記1000字篇4
熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽”雙手合十，封面上一雙閃著幽綠寒光的狼眼直刺我的眼眸，心生敬畏，《狼圖騰》敘狼之事，譜草原情，話狼道與人道，狼性與人性。在這個鉛華盡在的鬧市，放下精神的束縛，回歸大自然，任自己的靈魂隨著作者的筆尖馳騁在額倫草原，那個已然消失在現(xiàn)實中卻仍能用大腦去譜繪出些許模樣的神秘草原，和那清澈的長生天騰格里……
蒙古草原狼，可敬可殺不可辱，一行行字句，飛入眼簾，猶如鮮活的畫面，歷歷在目，寸許厚書，承載著的卻是一餐豐盛的狼圖騰精神盛宴?？墒鞘ピ僖驳貌坏?，失去才知珍惜，失去方感重要，那鋼鐵的意志，桀驁不馴的狼魂，那有著敏銳的洞察力，嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，神圣的，不可侵犯的草原守護(hù)神。
人與狼的傳說從古至今未曾阻斷，狼孩兒，狼人傳說更傳遍眾人之耳，未嘗不閃爍著神秘的光環(huán)。那抑或只是漢族人們茶余飯后給孩子門講的童話故事，但《狼圖騰》揭示這倒不是無風(fēng)起浪，人與狼有著百年來割舍不掉的神秘聯(lián)系，尤其是馬背上的民族，蒙古族。牧民們稱狼為其軍師，打獵技巧，征戰(zhàn)攻略，生存本領(lǐng)，都是從草原狼身上學(xué)來的，變換多端的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略，巧借天時地利等自然的幫助，盡將那敵方打他個措手不及，無論是人還是狼都打了一場又一場以少勝多的奇戰(zhàn)，成吉思汗十幾萬兵馬破金百萬精兵，不是僥幸，日夜與狼生活在一片蒼莽的神秘大地，與狼斗智斗勇斗膽斗力量，練就出草原人的勇猛剛毅，草原馬的輕剽俊逸，以及那鐵騎橫跨亞歐大陸的奇跡。
在慨嘆草原狼對一代蒙古人的巨大影響之余，細(xì)細(xì)品味，亦可得許多哲理，就像睿智老人畢利格說的大命與小命之間的關(guān)系，天下從來都是大命管小命，天命管人命，天地沒命，亦無大命，更無小命，這些也是被人們稱為“老狼王”的蒙古老人從狼道中總結(jié)出來的，他雖然不曉得食物鏈?zhǔn)澄锞W(wǎng)與生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定這些空虛的名詞，但他卻深諳天理，將自己的生活與大自然融為一體，來時往時不興起一毫一絲的波瀾，保存著那清澈的靈魂，狼道井然有序，形散而神不散，狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰，可誰又曉得，正是這圣潔的使者，卻被“”那無情的利爪連根拔起，根須不剩，令人看得這一紙辛酸，嘆那精神戕害猛于獅，惡于虎。
昨天去聽余光中的講座。余老八旬高齡，精神矍鑠，修秀儒雅，一派學(xué)者風(fēng)范，名家之態(tài)。僅僅2小時所論的中文與英文、文筆與譯筆，對我來說是極有價值的啟蒙，解答了我長久以來的疑問，也糾正了很多錯誤的觀念。
講座中，有節(jié)選《聽聽那冷雨》，配上江南絲竹，其味妙絕，聽罷使人不禁潸然?，F(xiàn)摘錄如下：
“驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。
“整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧。
“杏花，春雨，江南。六個方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。
“聽聽，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧。雨是女性，應(yīng)該最富于感性。雨氣空而迷幻，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味，濃的時候，竟發(fā)出草和樹林之后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢緊，那腥氣。
“云絳煙繞，山隱水迢的中國風(fēng)景，由來予人宋畫的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上只像宋畫，恐怕是誰也說不清楚了吧?
“雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰。”
蕩氣回腸。一瞬間，我在南洋的島嶼上失去了意識，恍然回到了煙雨的江南，我的家鄉(xiāng)。幼時的幻境、去年的記憶，有相隔千年之感，如今回味，竟如太濃的酒香，叫人迷失了自己，丟掉了魂魄。
大家的一行墨，就是十年功。
世界上沒有一樣學(xué)問是不值得鉆研終生的。即使鉆研終生，又怎么夠呢?
不認(rèn)清自己的才華，是暴殄天物。而讓自己那一點點天賦發(fā)揮出來，又怎是輕易之事?此間辛苦，吾輩斷未嘗過;卻自鳴得意，實在可鄙。
今晨又雨。
歐也妮葛朗臺讀書筆記1000字篇5
初讀巴爾扎克寫的小說《歐也妮.葛朗臺》時，我便被這本書深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤一般，一下子撲進(jìn)了書的海洋中暢游一番。
本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮.葛朗臺小姐。因為她父親葛朗臺先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠的性格，使看見她的人無不眼前一亮。試想一下，當(dāng)時她與父親被鎖在家里時，那窄窄的一道圍墻外，哪一個不是為了金錢勾心斗角?哪一個不是為了生不帶來，死不帶走的財富玩命奔波?哪一個不是為了追求上位爾虞我詐?世俗的丑惡并沒有將她沾污，反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮，是這個時代唯一的星點光明。
像這樣一個溫婉嫻淑的女子，就應(yīng)擁有最幸福的生活，然而，當(dāng)她百萬富翁的父親死后，她的生活瞬間跌落谷底，她守著她父親留給她的巨額財產(chǎn)，守著她那短暫而沒有幸?？裳缘幕橐?，孤單了一輩子。然而，她的生活并沒有歸于平靜，她的丈夫死后，好又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。
我想，我們在嘆息的同時，也應(yīng)思考一個問題-----歐也妮.葛朗臺的悲劇是誰造成的?是她的父親嗎?是她的巨額財產(chǎn)嗎?其實說到底是人們對金錢的貪欲，永遠(yuǎn)不知道滿足的欲望。只要有錢，無論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光;只要有錢，即使是毫無感情可言的兩個人都可以走到一起。一旦沒錢，即使是親兄弟也可以棄之不顧;一旦沒錢，那會身敗名裂，一無所有，遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會，這就是人欲橫流、金錢至上的時代，錢的多少成了人們劃分等級的標(biāo)準(zhǔn)，歐也妮小姐便是這個時代的犧牲品。
我想，每個人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義，但是真正遇到金錢的誘惑時，誰還能扼制住雙手，想到這句話呢?有些象葛朗臺先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多么悲哀啊!但更悲哀的是，這個時代是由這群人組成，他們是被金錢奴役的人。
這本書最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外，還有就是對人物的刻畫。這篇小說中人物形象最豐富的應(yīng)該就是葛朗臺先生了。無論是他的衣著打扮還是他的生活作風(fēng)，無不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營商之道----裝著耳聾和口吃以達(dá)到自己的目的。他的上帝便是金錢，他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢，在他眼里，錢比命要貴重得多，即便在咽氣的最后時刻，還要奮力撲向金子。
我現(xiàn)在看來，這樣的行為是我所不能理解的，也是令我覺得非?？尚Φ?，因為除了金錢，他可以說是一無所有，只是一個富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧!
過于看重金錢的人，像葛朗臺，象索漠人，乃至那整個時代的人，他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福，而自己，也變成了金錢的奴隸。
你在為誰工作讀書筆記1000字篇6
“讀書要玩味，從容咀嚼，其味必長”。讀了新浪網(wǎng)向所有公務(wù)員、公司職員強(qiáng)烈推薦的必讀書——《你在為誰工作》，有催我奮進(jìn)的，也有令我迷惘的。在將書中一個個樸素的理念記在心里，并為之努力的同時，僅將書中一些思索不透的地方寫下來，讓自己慢慢品味。
我在為誰工作。翻開《你在為誰工作》的序言，映入眼簾的是：“工作是人生運(yùn)轉(zhuǎn)自如的轉(zhuǎn)軸，但是在轉(zhuǎn)的同時，你想過沒有，你在為誰轉(zhuǎn)，你在為誰工作?”。我在潛意識里似乎立刻有了現(xiàn)存的答案。作者也考慮得很周到，馬上給出了提示答案：“或許你因為忙而忘憶了思考，或許你有了自己的答案，為公司、為老板、為薪水、為養(yǎng)家活口、為名譽(yù)、為成功、為未來……”，這些都不是我的首選。作者緊接著給出了答案：“從表面上看我們是在為公司工作，為老板工作，但實質(zhì)上我們更是在為自己工作?！边@不是我心中的答案，更不是自己想要的答案。我想作為一名普通黨員、公務(wù)員，要時刻牢記自己的誓言，因為黨員、公務(wù)員除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)外，不得謀取任何私利和特權(quán)，必須全心全意為人民服務(wù)。必須做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。那么，我們到底在為誰工作，為誰轉(zhuǎn)?答案是肯定的，我們不是為自己，不是為自己轉(zhuǎn)，而是在為黨和人民工作。
“工作只是為了公司，這種觀念是錯誤的、不健康的。擁有這種觀念的員工很難成為優(yōu)秀的員工”?！澳悴辉敢庠诨诤藓瓦z憾中度過自己的一生吧?那好請務(wù)必認(rèn)識到：工作不只為公司，更是為自己”。我想公務(wù)員用書中這些要求員工遵從的理念來對待自己的工作是不夠的?！霸玳_竅”，認(rèn)識到“工作是為自己”與黨的宗旨、公務(wù)員的職責(zé)是不相符的。即便從公司職員自身出發(fā)也是片面的。高爾基說過“個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益”。作為公司職員，他應(yīng)該有自己的抱負(fù)，在他的眼里不能只有公司、老板，名利和自己。作為公務(wù)員他應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，時刻想著黨和人民，牢記自己是在為黨和人民工作，而不是為自己工作。
“工作是為自己。不在乎別人的說法，積極工作，從工作中獲取快樂與尊嚴(yán)，這就是一個非常有意義的工作，也能實現(xiàn)你人生的價值”。書中有很多諸如“珍惜、努力、敬業(yè)、行動、卓越”之類的人生理念，但所追求的這些價值理念都是自我價值的實現(xiàn)。愛因斯坦說過“我評定一個人的真正的價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了‘自我’”。擺脫了自我，“不在乎別人的說法，積極工作”，那要看他是為誰工作。像陳良宇、成克杰，胡長青等腐敗分子，他們不在乎別人的說法，積極工作，而他們確實是在為自己工作。像焦裕祿、孔繁森、雷鋒他們時刻把黨和人民放在心上，為黨為人民積極工作，直至獻(xiàn)出自己寶貴的生命，他們確實用自己的言行實現(xiàn)了自己的人生價值。
那么，我們應(yīng)以怎樣的人生觀、價值觀去對待自己的工作?前蘇聯(lián)文學(xué)家《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基說過：“人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭”。還有雷鋒同志的名言：“自己活著就是為了使別人過得更美好”，“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，這些為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者的人生觀、價值觀深深地感動和激勵我去努力工作——為黨為人民努力工作，而不是為自己工作。
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