三國(guó)演義讀書(shū)筆記1500字范文3篇

　　品三國(guó)就是要慢慢咀嚼每一個(gè)字，因?yàn)槊恳粋€(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現(xiàn)。《三國(guó)演義》給我最深感觸的是“忠，義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營(yíng)心在漢就是對(duì)他一片忠心的完美寫(xiě)照。而后戲曲中用紅色來(lái)表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭(zhēng)中放曹操一馬，或許就是他滿身的義氣使然。這個(gè)義或許就是羅貫中寫(xiě)下的書(shū)名中的那個(gè)義。但這也只是我作為后來(lái)者的一種猜測(cè)罷了。當(dāng)然，對(duì)忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長(zhǎng)存，最后也將生命的終結(jié)點(diǎn)留在了蜀國(guó)。忠義二字說(shuō)來(lái)只是嘴唇的開(kāi)合，做來(lái)卻是用鮮血和生命去譜寫(xiě)。

　　有紅就會(huì)有黑，有光明就會(huì)有黑暗，有忠義就會(huì)有奸惡。似乎萬(wàn)物都是相對(duì)而生的一樣。在三國(guó)爭(zhēng)霸的狂沙漫卷中，以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認(rèn)為曹操奸惡的來(lái)源是他那滿腹的疑心。從他單憑個(gè)人判斷就殺掉準(zhǔn)備殺豬犒勞他的朋友到中反間計(jì)殺掉他的水戰(zhàn)大將，這無(wú)一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少，曹丕謀權(quán)奪位，司馬家族最后趁勢(shì)而起，使得三國(guó)的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物，不僅僅在三國(guó)，上溯到秦朝的趙高，下尋到秦檜，吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。

　　走出三國(guó)的情感篇章，去讀讀一些人也還是不錯(cuò)的。這也是《三國(guó)演義》位列中國(guó)古代四大名著之一的原因。每個(gè)人特點(diǎn)鮮明，總是令我這種三國(guó)迷再三回味。

　　先說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧，作為一個(gè)時(shí)常羽扇綸巾笑談間的智者。這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。在他的身上，少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計(jì)的沉穩(wěn)。正如他的名號(hào)臥龍一般，雖是臥榻之龍，但畢竟是龍。他與蜀國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起，他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅(jiān)實(shí)的木頭撐起了蜀國(guó)與魏吳兩國(guó)相抗衡的藍(lán)天白云。但伴隨著劉備的死去，眾多蜀國(guó)名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國(guó)顯得有些孤掌難鳴，蜀國(guó)好像諸葛亮的白發(fā)一樣，顯得不再有生機(jī)。終于，伴隨著諸葛亮的逝去，蜀國(guó)在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺(tái)。

　　作為一代梟雄曹操，也是《三國(guó)演義》的一大看點(diǎn)。雖是挾天子以令諸侯，但卻有他的過(guò)人之處。否則何以一統(tǒng)北方，舉魏國(guó)之力與吳蜀開(kāi)戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個(gè)精光，但他的雄才大略值得每一個(gè)成大事者的人去借鑒。作為軍事家，曹操在三國(guó)里面或許不如諸葛亮，周瑜等人。但作為一名文學(xué)家，他卻對(duì)建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動(dòng)作用。從一方面來(lái)說(shuō)，曹操就是一個(gè)文武全才。從曹操的詩(shī)中，到處都是他的理想與抱負(fù)。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖，這兩人的經(jīng)歷真的有點(diǎn)相似。起初出身并不優(yōu)越，憑借自己的努力成為一個(gè)國(guó)家的掌權(quán)者，最后隕落天際。

　　三國(guó)的歷史值得每一個(gè)人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣，但我們也應(yīng)明白這一段歷史。它里面有著人間最真實(shí)的東西。成功者的黯然失色，理想者的滿腹離騷，忠肝義膽者的死心塌地，奸惡小人的長(zhǎng)于應(yīng)變。還有許多東西，是幾行字能表達(dá)的清的，回到書(shū)中，或許你還能找到迷失的自己。

　　使我明白了：智慧于成功相結(jié)合。

　　三國(guó)演義讀書(shū)筆記1500字范文3

　　《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

　　黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴-政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

　　群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).

　　再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.

　　在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大-片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

　　對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.

　　曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇.

　　趙云開(kāi)始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn)，趙云幾進(jìn)幾出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國(guó)民眾喜愛(ài)的小說(shuō)人物之一。

　　在《三國(guó)演義》中，趙云以一個(gè)濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場(chǎng)即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國(guó)名將對(duì)戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績(jī)，長(zhǎng)坂坡救阿斗時(shí)，連續(xù)殺死曹營(yíng)名將五十余員。智取桂陽(yáng)時(shí)，更是展現(xiàn)了他過(guò)人的機(jī)智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí)，因趙云帶劍相隨，吳將無(wú)人敢動(dòng)諸葛亮。漢水救黃忠時(shí)，讓魏國(guó)名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽(yáng)平關(guān)，一將當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門(mén)五將。

　　《三國(guó)演義》中劉備為漢中王時(shí)封趙云與關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠等五位將軍為蜀漢的“五虎上將”，五虎將之名因此成為人人朗朗上口的三國(guó)勇將代名詞。而趙云又有許多機(jī)智應(yīng)變、忠君為民的出色表現(xiàn)，因此在《三國(guó)演義》中的趙云，其形象是文武雙全、近乎完美無(wú)缺的。

　　《三國(guó)演義》有贊趙云詩(shī)曰：

　　紅光罩體困龍飛，征馬沖開(kāi)長(zhǎng)阪圍，四十二年真命主，將軍應(yīng)得顯神威。

　　血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。

　　昔日戰(zhàn)長(zhǎng)阪，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘。常山趙子龍，一身都是膽。

　　憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功，獨(dú)誅四將來(lái)沖陣，猶似當(dāng)陽(yáng)救主雄。

　　常山有虎將，智勇匹關(guān)張。漢水功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓字張。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書(shū)忠烈，應(yīng)留百世芳。

　　古風(fēng)一篇

　　當(dāng)年玄德走江陵，路次當(dāng)陽(yáng)少甲兵。

　　忽被曹瞞驅(qū)鐵騎，軍民打落盡逃生。

　　趙云獨(dú)仗英雄氣，舍命渾如落葉輕。

　　槍攪垓心蛇動(dòng)蕩，馬沖陣勢(shì)虎飛騰。

　　懷中抱定西川主，紫霧紅光射眼明。

　　斬將奪旗世罕比，擎天保駕功業(yè)成。

　　我來(lái)少歇長(zhǎng)坂下，斑斑沙草血猶腥。

　　子龍子龍?jiān)诤翁?仰天長(zhǎng)問(wèn)三兩聲。

　　全忠全義真稱羨，永遠(yuǎn)標(biāo)題翰墨青。