戊戌變法，又稱百日維新、維新變法，是指1898年6月11日至9月21日維新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的戊戌變法的讀書(shū)筆記，希望您喜歡!

　　戊戌變法的讀書(shū)筆記篇一

　　學(xué)完了<<戊戌變法>>,對(duì)老師提供的標(biāo)準(zhǔn)答案我感到懷疑和失望.老師說(shuō):光緒帝改革的根本目的是為了和慈禧太后爭(zhēng)權(quán)奪利.作為君主,頭等大事居然不是挽救江河日下的國(guó)家,不是為了拯救民族危機(jī),而是為了權(quán)利之爭(zhēng).曾經(jīng)有人為他鳴不平,認(rèn)為他的治國(guó)之才,不亞于康熙帝.但是,我看來(lái),一個(gè)處在風(fēng)雨飄搖的國(guó)家,若是交給一個(gè)如此注重于權(quán)利的人,未必會(huì)有所回轉(zhuǎn).而且,當(dāng)時(shí)的中國(guó),資本主義已經(jīng)發(fā)展,腐朽落后的封建專制制度已經(jīng)阻礙了社會(huì)的發(fā)展,削弱王權(quán)再所難免,即使利用戊戌變法使權(quán)利到達(dá)支持改革的光緒帝手中,他會(huì)愿意逐步使中國(guó)走君主立憲的道路嗎?這是從這場(chǎng)變法的最上層來(lái)說(shuō)變法失敗的必要性.

　　對(duì)比日本,他的倒幕運(yùn)動(dòng)也是爭(zhēng)取天皇的支持,但是并非依賴.而中國(guó)天真的維新派們以為有了皇帝的支持,平民的改制就不驚世駭俗了,就會(huì)一帆風(fēng)順了.認(rèn)為通學(xué)日本,即可.從這里我看到了中國(guó)千年教育的悲哀,文學(xué)上優(yōu)異的在政治上未必會(huì)是一代賢臣.那些感嘆沒(méi)有君主重用的大文豪們,沒(méi)有被重用,根本原因在自己,而君主只是決定了你成就高位之途的坎坷程度.一個(gè)懂得如何使用政治手腕的人,是不會(huì)一輩子只會(huì)哼吟的人.維新派們沒(méi)有看到日本的成功,還在于代表日本封建勢(shì)力的幕府,已陷入眾矢之的,這場(chǎng)明治維新它有著廣泛的群眾基礎(chǔ).而中國(guó)的良民們?cè)缭趬浩戎?忘卻了反抗,習(xí)慣了殘喘的日子,維新派們也不屑于對(duì)他們的發(fā)動(dòng),就這樣僵持著,所以這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)可想而知.

　　當(dāng)然,守舊勢(shì)力對(duì)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的抗拒是失敗的重要原因.一個(gè)最大的問(wèn)題在于新政中裁減冗員和取消旗人由國(guó)家供養(yǎng)特權(quán)的主張.無(wú)條件的裁員和阻斷旗人生活來(lái)源的方法肯定是過(guò)于激進(jìn)的,應(yīng)該有一定的補(bǔ)償,或者是安排別的出路,這樣才會(huì)減小改革的阻力.對(duì)于迂腐的讀書(shū)人,可以另設(shè)考試,安排他們作文化的整理工作等等,這樣抵制新法的人就會(huì)減少.從另一方面講,就是這些養(yǎng)尊處優(yōu)的權(quán)貴們,在國(guó)家處在滅亡邊緣的時(shí)刻,心心念念的是自己奢侈的生活和尊貴的地位,那些"刻苦鉆研"八股的儒生們?cè)谝獾氖伦约旱纳侔l(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng),竟這樣在乎自己的個(gè)人得失,我真的覺(jué)得在唏噓列強(qiáng)的侵略的殘暴時(shí),難道我們不該反省些什么嗎?

　　軍權(quán)作為改革的必要后盾,怎么能夠不掌握在自己手中?如果,沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒帝不能提供軍隊(duì),那么為什么不學(xué)高杉晉作,自組"奇兵隊(duì)",太平天國(guó)可以招攬這樣多的人,義和團(tuán)也可以收錄眾人,那么,維新派也可以.將寶壓在一個(gè)新軍司令<袁世凱>手中,那么風(fēng)險(xiǎn)可想而知.妄圖帝國(guó)主義的幫助,可見(jiàn)維新派對(duì)于帝國(guó)主義的本質(zhì)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤性.

　　這樣的情況下,無(wú)論中國(guó)的資本主義發(fā)展的是否夠充分,失敗都是肯定的,是不言而喻的.

　　戊戌變法的讀書(shū)筆記篇二

　　戊戌變法，中國(guó)近代史上最惋惜的一次變法失敗。這次失敗不僅僅是失去了許多仁人志士那么簡(jiǎn)單，更重要的是中國(guó)也折掉了自己最后一刻救命稻草。唉，從那以后中國(guó)再也無(wú)法重現(xiàn)漢唐之風(fēng)，再也無(wú)法享受那萬(wàn)國(guó)朝邦的榮耀。

　　明治維新，日本近代史上最成功的一次變法，這次變法的成功讓日本從一個(gè)所謂的“彈丸島國(guó)”一躍成為與當(dāng)時(shí)西方列強(qiáng)并駕齊驅(qū)的國(guó)家，這也使日本實(shí)現(xiàn)了《脫亞論》中的“脫亞入歐”中心理念。

　　雖然《脫亞論》的作者福澤諭吉被認(rèn)為是日本軍國(guó)主義思想鼻祖，但面臨一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的生存空間時(shí)難道還要堅(jiān)持“儒家之道”嗎?當(dāng)別人刺你幾刀后，你還要微笑的“以德報(bào)怨”嗎?大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米，這同樣必然會(huì)用于國(guó)家之間。

　　中國(guó)，歷史的確相當(dāng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但中國(guó)人卻忘記了一項(xiàng)本領(lǐng)，那就是忘記了“反思”!我們坐在這，我們?yōu)槭裁茨茏谶@?只有知道我們?yōu)槭裁醋谶@，我們才能夠知道我們能在這坐多久!很簡(jiǎn)單的道理卻讓我很納悶幾千年隨著歷史的演變就是落下了這點(diǎn)!

　　(一)戊戌變法—血淚鋪成的道路

　　1895年4月，據(jù)中日“甲午海戰(zhàn)”近半年后康有為發(fā)動(dòng)在北京應(yīng)試的1300多名舉人聯(lián)名上書(shū)光緒皇帝，敘述嚴(yán)峻的形勢(shì)，同時(shí)提出變法的主張，史稱“公車上書(shū)”。這次上書(shū)，對(duì)清政府觸動(dòng)不大，卻轟動(dòng)了全國(guó)。“公車上書(shū)”稱為維新變法的序幕。

　　1895年8月，康有為、梁?jiǎn)⒊热嗽诒本┏霭妗度f(wàn)國(guó)公報(bào)》(后改名為《中外紀(jì)聞》)，宣揚(yáng)變法;組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。隨后在上海創(chuàng)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》，成為維新派宣傳變法的輿論中心。

　　1897年12月，康有為第五次上書(shū)，陳述列強(qiáng)瓜分中國(guó)，形勢(shì)迫在眉睫。1898年1月康有再次上書(shū)光緒帝，4月，同梁?jiǎn)⒊诒本┌l(fā)起成立保國(guó)會(huì)，在維新人士和帝黨官員的積極推動(dòng)下，1898年6月11日，光緒皇帝頒布“明定國(guó)是詔”詔書(shū)，宣布變法。新政從此日開(kāi)始，到9月21日慈禧太后發(fā)動(dòng)政變?yōu)橹?，歷時(shí)103天，史稱“百日維新”。

　　戊戌變法究竟是非經(jīng)過(guò)我也沒(méi)必要照著書(shū)再重復(fù)一遍，相信各位也沒(méi)有愿意聽(tīng)我大講史書(shū)的功夫。那么就談?wù)勎覍?duì)戊戌變法的理解與看法吧!

　　首先，我認(rèn)為戊戌變法的失敗不僅僅是一次變法的失敗，而是中國(guó)由封建主義走向資本主義的一次革新。但很可惜這次失敗了，革掉了中國(guó)半條命!可以假設(shè)若戊戌變法成功的話中國(guó)或許不會(huì)發(fā)生以后的事情，但事實(shí)證明以當(dāng)時(shí)的狀況變法成功的幾率低的可憐。

　　所以與其說(shuō)惋惜戊戌變法的失敗，倒不如惋惜中國(guó)近代的發(fā)展史。屈辱!屈辱!還是屈辱!這就足以概括中國(guó)的近代史。所謂的天朝上國(guó)，所謂的敢于向十一國(guó)宣戰(zhàn)，所謂的天平盛世，所謂的割讓萬(wàn)里河山于人。

　　譚嗣同曾說(shuō)過(guò);“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成;今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。” 我說(shuō)譚嗣同的鮮血流的不值，因?yàn)樗孽r血并沒(méi)有喚醒中國(guó)這匹睡獅。所以譚嗣同的死是不值得的除了青史沒(méi)有人會(huì)追憶他。

　　總結(jié)戊戌變法的失敗原因有如下三點(diǎn);

　　其一，光緒帝與維新派并沒(méi)有掌握重兵，光靠道理仁義是無(wú)濟(jì)于事的，而并不在于袁世凱的告密與否。

　　其二，慈禧等守舊派還是完全控制著中國(guó)，即使真如期望成功挾持慈禧又能如何消滅守舊派呢?難道就不怕根基不穩(wěn)反而失敗落謀逆罪狀嗎?

　　其三，中國(guó)當(dāng)時(shí)民眾經(jīng)過(guò)幾百年的過(guò)往，早已習(xí)慣了自己的生活習(xí)慣，若沒(méi)有充足的時(shí)間讓民眾適應(yīng)只會(huì)適得其反，要知道無(wú)論是慈禧還是中國(guó)的民眾都是光緒帝及維新派革新的難題。

　　所以，綜合如上所言戊戌變法的失敗并不是偶然，而正好恰恰是必然的。一個(gè)幻想著用幾年的光景吸收西方幾十年的變革精華再一躍成為亞洲的“強(qiáng)國(guó)”，這種天方夜譚真的是那么觸手可及嗎?至少，我知道現(xiàn)在這還是遙不可及的夢(mèng)想!

　　(二)明治維新—"真"脫亞入歐

　　1885年3月16日 (明治十八年)清國(guó)對(duì)面的日本一個(gè)名叫福澤諭吉的人在日本報(bào)章《時(shí)事新報(bào)》發(fā)表了一篇著名文章《脫亞論》這篇文章一經(jīng)刊登立刻在全日本引起了軒然大波，因?yàn)闊o(wú)論是日本政府還是民眾都從這篇文章中看到了日本未來(lái)崛起的希望—引進(jìn)西洋文明!

　　或許有人會(huì)問(wèn)明明是“明治維新”但為何偏偏先談福澤渝吉的《脫亞論》呢?我認(rèn)為若不先簡(jiǎn)單介紹《脫亞論》則不會(huì)簡(jiǎn)單明了的道出”明治維新”的淵源經(jīng)過(guò)。

　　1868年，隨著江戶城的投降統(tǒng)治日本265年之久的德川幕府覆滅，1869年春，明治天皇徹底掃除國(guó)內(nèi)幕府殘余勢(shì)力。同時(shí)也預(yù)示著明治天皇已然下定決心讓日本徹底改頭換貌，而不是僅僅做做樣子空口白話!

　　以天皇為首的新政府，于1868年4月6日發(fā)布具有政治綱領(lǐng)性的《五條誓文》，6月11日公布《政體書(shū)》。9月3日天皇下詔將江戶改稱東京。10月23日改年號(hào)為明治。

　　1869年5月9日遷都東京。并頒布一系列改革措施：明治政府頒布《五條誓文》

　　1869年6月，明治政府強(qiáng)制實(shí)行“版籍奉還”、“廢藩置縣”政策，將日本劃分為3府72縣，建立中央集權(quán)式的政治體制，且天皇擁有無(wú)限權(quán)力。

　　社會(huì)體制方面，廢除傳統(tǒng)時(shí)代的“士、農(nóng)、工、商”身份制度，將過(guò)去的公卿諸侯等貴族改稱為“華族”，大名以下的武士改為“士族”，其他從事農(nóng)工商職業(yè)和賤民一律稱為“平民”;為減輕因“版籍奉還”而連帶的財(cái)政負(fù)擔(dān)，政府通過(guò)公債補(bǔ)償形式，逐步收回華族和士族的封建俸祿;此外亦頒布武士《廢刀令》，以及建立戶籍制度基礎(chǔ)的《戶籍法》。

　　社會(huì)文化方面，提倡學(xué)習(xí)西方社會(huì)文化及習(xí)慣，翻譯西方著作。歷制上則停用陰歷，改用太陽(yáng)歷計(jì)日(年號(hào)除外)。引進(jìn)西方近代工業(yè)技術(shù);改革土地制度，廢除原有土地政策，許可土地買賣，實(shí)施新的地稅政策;廢除各藩設(shè)立的關(guān)卡;統(tǒng)一貨幣，并于1882年設(shè)立日本銀行(國(guó)家的中央銀行);撤消工商業(yè)界的行會(huì)制度和壟斷組織，推動(dòng)工商業(yè)的發(fā)展(殖產(chǎn)興業(yè))。

　　教育方面，發(fā)展近代資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的義務(wù)教育，將全日本劃分為8個(gè)大學(xué)區(qū)，各設(shè)1所大學(xué)，下設(shè)32個(gè)中學(xué)區(qū)，各有1間中學(xué)，每1中學(xué)區(qū)下設(shè)210小學(xué)區(qū)，每一所小學(xué)區(qū)設(shè)8所小學(xué)，總計(jì)全國(guó)有8所公立大學(xué)，245所中學(xué)，53760所小學(xué)。教育機(jī)關(guān)頒布《考育敕語(yǔ)》，灌輸考道、忠君愛(ài)國(guó)等思想(有人認(rèn)為此舉用意在于強(qiáng)化最高權(quán)力集中式的社會(huì)體系，為日后的對(duì)外擴(kuò)張鋪路)。此外亦選派留學(xué)生到英、美、法、德等先進(jìn)國(guó)家留學(xué)。

　　軍事方面，改革軍隊(duì)編制，陸軍參考德國(guó)訓(xùn)練，海軍參考英國(guó)海軍編制;并于1872年頒布征兵令，凡年齡達(dá)20歲以上的成年男子一律須服兵役。一般服役3年，及預(yù)備役2年，后來(lái)一般役及預(yù)備役分別增至3年及9年，總計(jì)12年。1873年時(shí)，作戰(zhàn)部隊(duì)動(dòng)員可達(dá)40萬(wàn)人。此外明治政府亦發(fā)展國(guó)營(yíng)軍事工業(yè);到了明治時(shí)代中、后期，軍事預(yù)算急劇增加，約占政府經(jīng)費(fèi)的30%～45%，實(shí)行軍國(guó)主義，武士道精神。

　　交通方面，改善各地交通，興筑新式鐵路、公路。1872年，第一條鐵路——東京(新橋)至橫濱(櫻木町)間鐵路通車;到了1914年，日本全國(guó)鐵路總里程已經(jīng)超過(guò)7000公里。司法方面，仿效西方制度，于1882年訂立法式刑法，于1898年訂立法、德混合式民事法，于1899年訂立美式商法。

　　宗教方面，基于政治理由，政府大力鼓勵(lì)神道教，因?yàn)槠湫麚P(yáng)忠于天皇的思想，對(duì)天皇統(tǒng)治國(guó)家有一定的幫助。同時(shí)亦容許其它宗教的存在，1873年日本取消基督徒傳教的禁令。

　　1871年，明治政府派出以右大臣巖倉(cāng)具視為首的大型使節(jié)團(tuán)出訪歐美，考察資本主義國(guó)家制度。在富國(guó)強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)、文明開(kāi)化的口號(hào)下，政府積極引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，以高征地稅等手段進(jìn)行大規(guī)模原始積累，建立了一批以軍工、礦山、鐵路、航運(yùn)為重點(diǎn)的國(guó)營(yíng)企業(yè)。

　　與此同時(shí)，引進(jìn)繅絲、紡織等近代設(shè)備，建立示范工廠，推廣先進(jìn)技術(shù);招聘外國(guó)專家，派留學(xué)生出國(guó)，培養(yǎng)高級(jí)科技人才。由于過(guò)重的財(cái)政負(fù)擔(dān)曾經(jīng)引起財(cái)政危機(jī)，80年代初政府把一批國(guó)營(yíng)企業(yè)和礦山廉價(jià)出售給與政府勾結(jié)因而擁有特權(quán)的資本家(即所謂政商)，以優(yōu)厚的保護(hù)政策鼓勵(lì)華族、地主、商人及上層士族投資經(jīng)營(yíng)銀行、鐵路及其他企業(yè)，培植了一批財(cái)閥。80年代中期起，以紡織業(yè)為中心，開(kāi)始出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命的高潮。 ——引用(百度百科)

　　從上文我們可以清楚的看到，明治維新絕對(duì)不是某些人心血來(lái)潮，想到什么就去做什么的的事，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)深思熟慮與漫長(zhǎng)過(guò)程的改革。從這里就可以基本清楚的看出相近時(shí)期的清國(guó)戊戌變法是一個(gè)多么不成熟的舉動(dòng)。

　　甲午海戰(zhàn)“驚動(dòng)”了全國(guó)的人，卻僅僅“驚醒”了少部分人。就是那少部分人想一口氣吃個(gè)飽來(lái)拯救中國(guó)。而日本的“黑船事件”卻驚醒了全國(guó)大部分人。于是，幕府被推翻，天皇掌控朝政，國(guó)內(nèi)該打的打，該鬧的鬧。然后，事情就那么“簡(jiǎn)單”的成了!

　　沒(méi)錯(cuò)，事情就這么成了。以至于到1994年甲午海戰(zhàn)，一個(gè)所謂的天朝王國(guó)竟然被大的毫無(wú)招架之力。以至于簽署了極為“和諧”的《馬關(guān)條約》方能繼續(xù)茍存于世。就是那時(shí)候臺(tái)灣離開(kāi)了中國(guó)，一直到現(xiàn)在。。。。我不會(huì)說(shuō)日本入侵臺(tái)灣遭受數(shù)個(gè)月的抵抗才占領(lǐng)了臺(tái)灣全境。

　　一個(gè)國(guó)家若放棄主權(quán)，那么請(qǐng)不要阻止民眾。一個(gè)政府若一味賣國(guó)，那么請(qǐng)不要拖下民眾。國(guó)家的主權(quán)就如同個(gè)人的尊嚴(yán)，沒(méi)有尊嚴(yán)?那么你活著絕對(duì)是生不如死。

　　正因?yàn)槊?、英，等?guó)的堅(jiān)船利炮使著日本徹底驚醒，所以，日本不維新不足以存，此即是明治維新之道!相反，我不知道為何，八國(guó)聯(lián)軍的堅(jiān)船利炮都無(wú)法使清國(guó)驚醒，看來(lái)還是八國(guó)聯(lián)軍使用的炮彈火藥量太少導(dǎo)致的。

　　人們總習(xí)慣性的把，“戊戌變法”“與明治維新”相提并論。我看兩者完全沒(méi)有可比性!一個(gè)幻想著一夜暴富，一個(gè)腳踏實(shí)地的進(jìn)取。你說(shuō)，誰(shuí)會(huì)成功呢? 再說(shuō)明白一點(diǎn)，一個(gè)穩(wěn)扎穩(wěn)打的維新，一個(gè)浮華不實(shí)的變法。難道你還認(rèn)為兩者有什么可比性。

　　現(xiàn)在，我不為戊戌變法的失敗而惋惜，因?yàn)閺囊婚_(kāi)始變法就注定不會(huì)成功，而且注定會(huì)有很多的人白白流血犧牲，相反，我為明治維新而惋惜，為何明治維新不會(huì)再次發(fā)生，中國(guó)為何不能也奮發(fā)圖強(qiáng)呢?難道僅僅是缺少統(tǒng)治者與實(shí)施者?不!其實(shí)是缺少改革進(jìn)取的思維。

　　試問(wèn)，明朝時(shí)中國(guó)的航海與火器就已然領(lǐng)先于世界，為何幾百年之后，西方的堅(jiān)船利炮還會(huì)駛?cè)胛覀兊耐恋貧垰⑽覀兊耐?至于這是為什么?我不知道，歷史只有公斷!國(guó)之興，必興于改革。國(guó)之亡，必亡于腐朽。我知道的只是這一句話而已!