穆斯林的葬禮讀書筆記2000字以上
《穆斯林的葬禮》是中國當(dāng)代文學(xué)中第一部表現(xiàn)回族人民特別是現(xiàn)代都市回族人民的生存境況和內(nèi)心情感世界的史詩性作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的穆斯林的葬禮讀書筆記2000字以上,希望對各位能有所幫助!
穆斯林的葬禮讀書筆記2000字以上篇一
如果一生中我只看了十本書,那這本就是給我印象最深的……
《穆斯林的葬禮》,看了一遍,被感動的一塌糊涂……
《穆斯林的葬禮》,下載了評書版我又完整的聽了一遍……
《穆斯林的葬禮》,找到電影版又完整的看了一遍,每一次都有不同的感受,其中給我印象最深的是評書版,心靈一次次的被這現(xiàn)代版的《梁祝》深深地感動著采用倒敘的方式來講述,只有完整的看過聽過之后才能真正的了解作者要講述的情節(jié)。
老北京的一座四合院門楣上的門簪上懸掛著各鑲嵌著“博”“雅”二字,這座古老的博雅宅從民國初年一直到一九七九年,經(jīng)歷了六十多年的歲月洗禮,更是記錄了回族中以玉石為引子的悲情故事。奇珍齋主梁亦清是一個回族的琢玉高手,老實本分,為人謹慎,恪守著行業(yè)道德,和妻子白氏育有兩個女兒,梁君壁和梁冰玉,壁兒和玉兒被視為梁家的掌上明珠。
吐羅耶定和易卜拉欣這一老一少的到來,徹底的打開了這個故事的開局,一切都圍繞著回回這個少數(shù)民族的宗教信仰和禮儀習(xí)俗慢慢的展開,真主為梁亦清帶來了易卜拉欣,他聰明伶俐,年幼的眼神中透露出精明,梁亦清為他取了個名字叫韓子奇,從此,韓子奇便與玉結(jié)下了一生也割舍不下的情緣。
梁亦清與匯遠齋老板蒲綬昌簽訂了一分協(xié)議,用三年的功夫來完成一件曠世奇作《鄭和航海圖》,而真正的主顧是英國的珠寶商人沙蒙。亨特。當(dāng)梁亦清還在猶豫時,韓子奇說出了不知深淺的一句話:“師傅,這活兒,您做得了!再說,咱爺倆兒有兩雙手呢!”梁亦清憑借‘玉器梁’的名聲接下了這個大活,并和蒲綬昌簽下了為他帶來慘痛遭遇后果的合同,一紙文書為他帶來了無法想象的后果。當(dāng)《鄭和航海圖》就要完工時,梁亦清的生命也到了盡頭,他無力的身軀倒在即將完工的‘鄭和’那指向遠方的右臂上,斷裂的玉石使梁亦清噴出了生命中最后一口鮮血……
蒲綬昌聞訊趕來逼宮,韓子奇與壁兒玉兒姐妹為師父送葬后做出了痛苦的決定,盡管韓子奇的想法不能告訴任何人,他只能獨自承受這殘酷的現(xiàn)實帶來的結(jié)果,帶著奇珍齋的‘水凳兒’跟隨蒲綬昌來到匯遠齋,胸懷大志的韓子奇默默地忍受著蒲綬昌的種種不公平待遇,期間,與英國商人沙蒙。亨特的接觸對他的觸動很大,使他開闊了眼界,有了新的認識。當(dāng)韓子奇提出離開匯遠齋時,蒲綬昌被激怒了,但是沒有合同制約的韓子奇用三年的時間和制作成功的《鄭和航海圖》抵消了,精明的蒲綬昌怒吼著將韓子奇趕出匯遠齋,韓子奇又成了身無分文居無定所的人了,但是他卻完成了師父未了的心愿啊……當(dāng)韓子奇重新跨進博雅宅時,他用自己的行動感動了一雙姐妹,一場簡單的穆斯林婚禮,讓兩個相同命運的人走到了一起。
十年后,博雅宅在韓子奇的手中起死回生,儼然又是一個‘玉魔’!當(dāng)流星劃過夜空,韓子奇喜得貴子,取名曰“韓天星”,寓意為‘天助博雅宅,星落奇珍齋’。天星出生滿白天時,韓子奇的“攬玉盛會”徹底擊敗了蒲綬昌。
此后,中國大地上經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮,韓子奇帶著他的奇珍異寶輾轉(zhuǎn)來到了英國,經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和死亡,也經(jīng)歷了為他帶來一生痛苦的另一份愛情,師妹玉兒和他在戰(zhàn)亂的英國生育了一個女兒:韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束重新回到博雅宅時,有一場無聲的戰(zhàn)爭開始了,玉兒丟下新月走了,走的很徹底,再也沒了音訊,韓太太接受了新月,但是卻始終對她有著不冷不熱的所謂親情,這個家庭徹底破碎了,表面上和睦安詳,內(nèi)里卻是苦楚自由人知。
新月長大后,以優(yōu)異的成績考上了北京大學(xué)西語系,新的環(huán)境新的人際關(guān)系,勤奮好學(xué)的新月以出類拔萃的成績博得了老師楚雁潮的青睞,慢慢的,師生之間的感情發(fā)生了變化,但是誰也沒有想到,新月竟然是風(fēng)濕性心臟病的患者,而且大夫的診斷也已經(jīng)等于判了新月的死刑,楚雁潮作為老師,不斷的關(guān)心和鼓勵著新月,還和新月一起翻譯了魯迅的著作《故事新編》,新月因為病情的惡化而休學(xué),但是新月和楚老師的感情卻在漸漸地升溫,當(dāng)新月意外的收獲了這份彌足珍貴的愛情時,她是那么的幸福,她憧憬著美好的愛情,想象著幸福的生活,楚雁潮心里卻越發(fā)的沉重,因為他知道,新月的病情根本就沒有好轉(zhuǎn)的可能,他所能做的就是在新月并不多的時間里讓她感受愛情和幸福。
當(dāng)韓太太以種種理由強硬的拒絕了楚老師對新月的愛情后,新月絕望了,得知自己的病沒有機會治愈了,得知自己的親生母親并非韓太太,而是梁冰玉,新月被徹底的擊垮了,絕望將新月?lián)舻姆鬯椋購娏业那笊搽y以抵擋病魔的無情,生命在新月的身體上慢慢的流失,她是多么留戀這個美好的世界啊,她曾經(jīng)給心愛的楚雁潮寫了一封充滿惆悵、惋惜、向不公命運吶喊的信,信中,新月違心的表達了自己的情感,楚雁潮的心被擊垮了,擊碎了,他對新月的情感已經(jīng)無法用語言來表達,他給新月講了杰克。倫敦的一篇小說《熱愛生命》,希望新月用羸弱的身軀來向殘酷的病魔作斗爭,新月用喃喃的聲音說道:生命……生命……韓太太用決絕的態(tài)度拒絕了楚雁潮對新月純真的愛,楚老師被拒在回回的門外,并違心的答應(yīng)了韓太太的無理要求,一個悲情故事不可避免的展開了……
當(dāng)新月得知自己真正的母親是梁冰玉時,那顆脆弱的心臟徹底的垮了,年輕的心靈再也承受不住太多的苦痛,多年來韓太太對新月不冷不熱的態(tài)度,看似母女卻無法感受到真正細膩的母愛,在母親梁冰玉塵封了十六年的信箋中得到解釋,太多的不幸強烈的撞擊著岌岌可危的心臟,新月倒下了,生命的燭光已到了盡頭,她知道,明天是遙不可及的了……
當(dāng)新月帶著對光明的留戀,對生命的熱愛,對未來的憧憬,對燕園的渴望,對家人的愛戀,對親生母親的眷戀,對楚雁潮的依戀,當(dāng)一切都難以實現(xiàn)了,新月用生命中最后的一絲力氣喊出了:“楚……”,一切就都結(jié)束了,新月再也難圓了,生命的終結(jié)也許是對新月最好的解脫啊。
楚雁潮沒有能在新月生命終結(jié)時陪伴她,“啊……”楚雁潮用一聲撕心裂肺的呼喊震響了天地,心靈崩潰了,天地間的一切都失去了顏色,那一刻,楚雁潮的心,死了……當(dāng)楚雁潮來到已經(jīng)冰冷了的新月身體旁,輕巧的揭開新月身上“臥單”的一角,新月靜靜地躺在那里,靜靜地閉著眼睛,靜靜地閉著嘴唇,潔白細潤的面頰上泛著淡淡的紅暈,淚水滴落在新月的臉上,“新月,新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了,新月已經(jīng)放下了所有的牽掛,在也不會回來了,楚雁潮心碎了,絕望了,瘋狂了,撲上去瘋狂的吻著新月的臉,她的眼睛,她的嘴唇,這是他們的初吻,是第一次,也是最后一次,是初戀的吻,也是訣別的吻……
穆斯林的葬禮上,隆重莊嚴而簡樸,沒有任何陪葬物品,新月書籍,媽媽的照片,字字含淚的書信,楚老師送給她的巴西木和留聲機,還有割舍不下的?;眨紟Р蛔吡?hellip;…
楚雁潮用自己的身軀為新月去試墓穴的大小,用跪著的雙膝和堅硬的臂膀迎接著新月身軀進入“拉赫”,訣別的心情無法用語言來描述,此刻,我的淚水盈滿了,心被揪緊了,連呼吸都不那么順暢了,生離死別的場景讓我干嘆良多啊……讀這篇描寫回回的巨著《穆斯林的葬禮》,多次讓我的淚腺遭到折磨,這是一個現(xiàn)代版的‘梁祝’,悲情的故事壓抑了心緒,感謝作者霍達為我們帶來了獨特的視角,真摯的的情感,深刻的內(nèi)涵,揭示了穆斯林民族在政治宗教中對人生的追求和困惑,人物性格栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前。
當(dāng)梁冰玉站在新月的墓地前,她看到了一個中年男子的身影,仿佛千年以來就佇立在那里,一把小提琴奏出了《梁山伯與祝英臺》協(xié)奏曲,悲惋,凄涼,仿佛是一對生死戀人的訣別,令人不忍聆聽……
穆斯林的葬禮讀書筆記2000字以上篇二
記得初次接觸霍達的這本成名著《穆斯林的葬禮》,是在二十多年前上中學(xué)的時候,那時中午吃飯有個習(xí)慣,每天準(zhǔn)時收聽中央廣播電臺的長篇小說聯(lián)播,上高中時,電臺正熱播這本轟動一時的長篇小說,從此這部長達50多萬字的獨特的長篇小說在我的腦海中留下了深深的印記,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,揮之不去。
上個月去西單的圖書大廈買書,在文學(xué)類圖書中竟然發(fā)現(xiàn)這本二十多年前就出版的小說,現(xiàn)在還在熱賣。于是當(dāng)即買了一本。此后又花了將近一個月的時間把這部被冰心稱為“奇書”的書,從頭到尾,仔仔細細讀了一遍,當(dāng)讀到韓新月病逝出葬的一段,竟然還是淚流滿面,傷感不已。
《穆斯林的葬禮》確實是一本好書。這是一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎經(jīng)典作品,二十年發(fā)行上百萬冊、感動中國幾代讀者。最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運,這個評價毫不過譽。
我覺得這部書最大的優(yōu)點是,整部書結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙,兩個時空相互穿插,并以“玉”“月”為每章的標(biāo)題,交織在一起,在小說的結(jié)尾又合二為一。(www.lz13.cn)小說情節(jié)緊湊,高超迭起,使讀者看書,如入迷宮,登山光景,佳境不斷,總是能不斷地吸引讀者,不斷地往下讀下去、讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個謎團。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點。千年古都北京又為小說展現(xiàn)了一個富于文化底蘊的背景。
霍達為小說設(shè)置了一個清絕的藝術(shù)基調(diào)。小說中的主人公姓“韓”“梁”“楚”,隱喻了“寒涼、凄楚”。小說中人物的“清、冰、玉”等,也給小說籠上了一層凄清的意境。“韓新月”這個名字,顯得多么清新美麗,而小說作者為讀者塑造的韓新月,也是那么的冰清玉潔,完美無瑕。整部小說文筆清新優(yōu)美,和茹志鵑的《百合花》很像。
據(jù)作者自述,《穆斯林的葬禮》的故事是取材于真人真事,通過小說可以大概推知小說中隱藏的真實故事。我猜想應(yīng)該是作者本人熟悉的一個親朋好友,她就是書中“韓新月”的原型,她的父輩也有類似書中的感情糾葛,而這個原型也經(jīng)歷了類似“韓新月”的忠貞不渝的師生戀情,不幸的是年紀輕輕就患病夭折了。
要說書中的不足,就是通讀全書,還是能明顯地感覺到,作者在描述自己親身經(jīng)歷過的情景時,常下筆如神,活靈活現(xiàn),而當(dāng)描述不熟悉或未經(jīng)歷的事件時,就顯得有些單薄不夠豐滿。如描述韓子奇與梁冰玉在英國時候的經(jīng)歷時,細節(jié)上就覺得經(jīng)不起推敲。還有就是有些情節(jié)安排的不夠自然,如女仆“姑媽”初到韓宅,剛換完衣服,一看見嗷嗷待哺的天星,就母愛大發(fā),當(dāng)著陌生人,解衣露乳喂奶,就算姑媽是一個鄉(xiāng)下婦女,起碼的羞恥感還是應(yīng)該有的吧。我覺得書中最失敗的一處描述是韓子奇與梁冰玉在國外生下新月,回國,冰玉與君壁姐妹相見,畢竟姐妹之間血濃于水,冰玉是君壁一手帶大,這里的感情應(yīng)該是很深很深的,而書中的梁冰玉從海外歸來,姐妹相見,完全是一副小三見原配的感覺,還口口聲聲喊著“我也有權(quán)利生活,有權(quán)利愛。”難道你愛了,就能傷害愛你養(yǎng)你如同親生母親的親姐姐,梁冰玉還聲稱“我只知道她是我姐姐,只這一點兒。”還鼓動韓子奇離開苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子(她的親姐姐)和兒子,和她遠走他鄉(xiāng)。這是人話嗎?是在國內(nèi)海外受過最好教育的人說的出來的嗎?如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人,韓子奇已經(jīng)不愛君璧,那梁冰玉說這話還能理解。所以說這一段書中對于梁冰玉的塑造失敗的。實際上梁冰玉當(dāng)時的心情是應(yīng)該是很復(fù)雜的,既有對于韓子奇的愛,又有對于姐姐的思念愧疚,又有對于家園的依戀懷念等等,但作者并沒有完美地把這種充滿人生無奈的復(fù)雜情感表達出來,確實是書中的一個比較大的瑕疵。還有就是小韓子奇初入梁家門,把梁亦清的玉碗打碎,突然決定留下來,也比較突兀。最后就是此書初版時,有韓子奇在臨死前吐露說自己是漢人的孤兒,這一段極具震撼力的描寫,最后在此書再版時,據(jù)說霍達迫于回民同胞的壓力而刪改為韓子奇臨終前的懺悔不尊教規(guī),故事感就差了一些。但是就算完全按照原來初版,寫韓子奇是漢人的孤兒,欺騙了吐羅耶定巴巴和梁家,在小說前也應(yīng)該不斷地有暗示,才能在臨死前的吐露真言的一刻,不至于讓人覺得太沒有任何思想準(zhǔn)備和突兀,讓人吃驚。還有韓子奇回國幾十年與梁君璧分床,也有點怪,畢竟梁君璧并沒有對比起韓子奇,韓子奇也并沒有拋棄這個為他生養(yǎng)兒子的結(jié)發(fā)妻子。
小說的高超境界是要寫出人生的無奈,而不是簡單化、概念化。
小說也有許多精彩的描述,印象最深的是寫北京的春天,干燥風(fēng)沙大,花還沒盛開就被風(fēng)沙中吹殘,生活在北京二十多年,深有感觸,北京春天常常是花剛開沒多久,幾陣風(fēng)沙就落花滿地了,春天的北京并不令人愉悅。寫韓新月臨終時眼睛突然看不見了,若是沒有親身經(jīng)歷,是很難寫的如此真實的。寫韓新月大學(xué)時候的校園生活和同學(xué)情誼,也是活靈活現(xiàn),肯定也是作者的校園親身經(jīng)歷為素材的。尤其是羅秀竹諷刺上海人小氣一段兒,令人噴飯??隙ㄒ彩菂s有其事。
《穆斯林的葬禮》這個書名,總讓人覺得應(yīng)該是一種歷史類圖書,好像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗似得,而以此小說改編的電影取名《月落玉長河》就婉約詩意多了,可能也是覺察到了這一點兒。
《穆斯林的葬禮》是一本奇書,也只有像霍達這樣的出身經(jīng)歷背景天分才能寫得出來,很難再復(fù)制了,也難怪這本書有這么多喜愛者,感動了那么多讀者。
《穆斯林的葬禮》值得一讀。
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