槍炮病菌與鋼鐵讀書筆記(2)
槍炮病菌與鋼鐵讀書筆記篇三
自從歐洲人控制了地球的大部分土地后，眾多的學者(歐洲的和非歐洲的)就開始研究為什么歐洲人能夠成為這個世界的征服者，歐洲人為什么能夠在經濟科技上領先。有的人認為歐洲的人種優(yōu)秀，自然應該是征服者，這種人很多，譬如阿道夫希特勒，可惜后來他只能自殺了;有的認為是歐洲人信仰基督教，自然科學文化發(fā)展的比別的民族快，但是這些人都閉口不提被宗教審判所燒死的布魯諾;還有的人認為歐洲氣候寒冷，人們思維的時候就更多，非洲天氣熱，人們很難在熱天中思考問題，所以歐洲人的科學文化水平就高，可惜歐洲最找的文明是從最熱的希臘發(fā)源的。
對于這個問題，《槍炮病菌與鋼鐵》把成功民族的范圍從歐洲人擴展到了歐亞民族，并給出下面的描述：“來自歐亞大陸的民族，尤其是仍然生活在歐洲和東亞的民族，以及移居到北美的民族，控制著世界的財富和權力。其他民族，包括大多數非洲人，已經擺脫了歐洲人的殖民統(tǒng)治，但在財富和權力方面仍然遠遠落在后面。還有一些民族，如澳大利亞、美洲以及非洲最南端的土著居民，甚至已不再是自己土地的主人，而是遭到歐洲殖民主義者大批殺害、征服，有時甚至被斬盡殺絕。因此，關于現(xiàn)代世界的差異問題可以再次系統(tǒng)地闡述如下。為什么財富和權力的分配會是現(xiàn)在這個樣子，而不是某種別的方式呢?例如，為什么不是印第安人、非洲人和澳大利亞土著殺害、征服或消滅歐洲人和亞洲人呢?”
《槍炮病菌與鋼鐵》對上面的問題進行了解答，從非?？茖W的角度論述為什么歐洲的經濟文化科技會發(fā)展的最好。雖然書的內容很多，但是書的主要論點很簡單，一言以蔽之，就是地理環(huán)境決定論。
文明的發(fā)展程度如何，和當地的地理環(huán)境息息相關，與人種，宗教都沒有什么關系，這是非常徹底的唯物主義歷史觀。
書的主要邏輯大體是這樣：主要的農業(yè)作物和牲畜都是在歐亞大陸馴化的，這樣就促進了歐亞大陸的農業(yè)的發(fā)展。農業(yè)的發(fā)展，給歐亞大陸的文明帶來四個征服其他民族的武器：更多的致命的病菌、更高的文化、更高的技術，集中統(tǒng)一的政府。同時，歐亞大陸從西到東的距離很長，文明沿著緯度的傳播更快，就極大的促進了歐亞大陸的文明的發(fā)展，讓歐亞大陸的文明上了個更高的臺階。這樣，就導致歐亞大陸的民族去征服其他大陸，而不是其他大陸去征服歐亞大陸。
書的內容很多，比較有意思的有下面幾個地方，大致羅列如下：
(1)文明沿著緯度傳播更快于沿著經度。
由于同緯度的地方的環(huán)境更接近，文明沿著緯度傳播的更快，例如歐亞大陸，從西到東的距離就很長，文明傳播的范圍也很廣，就極大的促進了歐亞大陸的文明的發(fā)展。而不同緯度的地方，氣候差異很大，很多作物和生產習慣就無法從A地復制到B地，這樣就極大的阻礙了文明沿著經度的傳播。同歐亞大陸比，美洲大陸沿著緯度的距離很短，文明傳播交流的就很少，各種文明就無法互相促進，最終導致美洲文明發(fā)展水平落后，并分裂成印加，瑪雅，阿茲特克等眾多的文明。
同樣，中華文明最終是出現(xiàn)在黃河中下游的，可以說是沿著同一緯度瞬間傳播開來的，而中華文明沿著經度的傳播速度就很慢，經過春秋戰(zhàn)國時期的幾百年的發(fā)展，才逐漸擴張到長江流域，然后經過秦漢時期才逐步擴張大珠江流域，一直到南宋時，中國南方才真正得到充分的開發(fā)。
當然，如果繼續(xù)細化分析，歐亞大陸的主要傳播通道其實是今天里海北部，東部一帶的南俄大草原，再向東延伸到蒙古草原，這里地勢平坦，沒有高山阻隔，最適合文明的傳播。
所以，歐亞大陸由于從西到東的距離的最長，文明交流的也最充分，自然整體的文明水平最高。
(2)安娜卡列寧娜原則：成功的事物總是一樣的，失敗的則各有各的原因
托爾斯泰偉大的小說<安娜·卡列尼娜)著名的第—句話：“幸福的家庭都是幸福的;不幸的家庭各有各的不幸。”托爾斯泰這句話的意思是，為了得到幸福，婚姻必須在許多不同方面都是成功的：兩性的吸引、對金錢的共識、對孩子的管教、宗教信仰、三親六眷，以及其他重大問題。在所有這些基本方面只要有一個方面出了問題，就可使婚姻毀掉，即使這婚姻所有其他必要的幸福因素一樣不少。對于成功，我們往往是尋求容易的、單一因素的解釋。然而，對于大多數重大的事情來說，成功實際上需要避免許多個別的可能的失敗原因。
而對于人類文明發(fā)展時，有2個重要的幫手：農業(yè)作物和家畜。對于家畜來說，安娜卡列尼娜原則可表示為："可馴化的動物都是可以馴化的;不可馴化的動物各有各的不可馴化之處。”
安娜·卡列尼娜原則說明動物馴化的一個特點，這個特點對人類歷史產生了嚴重的后果——那就是，許多看似合適的大型野生哺乳動物，如斑馬和西瑞，從來沒有被馴化過，而成功馴化的動物幾乎清一色地出產在歐亞大陸。這些動物非常重要，提供了肉食、奶制品、肥料、陸上運輸、皮革、軍事突擊手段(西班牙人征服美洲時的馬)、犁具牽引、毛絨以及使先前沒有抵抗力的民族失去生命的病菌。
能夠被馴化的動物，起碼得具有6個特點：
1)食草或者雜食動物，這樣對能量的利用率更高;
2)圈養(yǎng)中可以繁殖。
3)性情溫順。
4) 不容易受驚。
5)群居，在群體成員中維持一種完善的優(yōu)勢等級;群體占據重疊的生活范圍，而不是相互排斥的領域。
6)生長速度較快。
而如果從分析各地的大型哺乳動物，能夠滿足這些特點的動物只有很少一部分，而這些動物又恰巧都分布在歐亞大陸上。所以，歐亞大陸的人馴化了這些動物，文明發(fā)展的早，科技文化經濟水平也高。尤其是馬的馴化，意義非常重大，馬輔助印歐人征服了歐亞大陸，并且?guī)椭靼嘌廊苏鞣四厦?。此外，家畜身上的病菌也幫西班牙人殺死了數量巨大的美洲土著?/p>
同樣，現(xiàn)在人類的主食：小麥，水稻都是在歐亞大陸馴化的，所以歐亞大陸的農業(yè)生產發(fā)展的也更成熟。
探討一下糧食生產這個終極原因是如何導致病菌、文化修養(yǎng)、技術和集中統(tǒng)一的政府這些直接原因的。
(3)對封閉或者弱小的民族來說，病菌比槍炮更可怕
對于人類社會，交流是非常重要的。交流不光是要從別的文明處學習科技文化，還要從別的文明處獲取對各種可能的疾病的免疫力，不然一次突然出現(xiàn)的大瘟疫就可能讓某些弱小的民族滅亡。一個群體如果很少同附近的社會交流，或者人數很少，就缺乏對其他社會中流行的疾病的抵抗力，一旦被傳染了某些疾病，很可能是90%以上的死亡。
現(xiàn)代亞馬孫河地區(qū)印第安人和太平洋島民的悲慘經歷表明，一個小部落可能被一個外來人帶來的一種流行病幾乎全部消滅——因為這個小部落中沒有一個人有任何抵抗這種病菌的抗體。例如，1902年冬天，由捕鯨船“活躍”號上的一個水手帶來的一場痢疾流行使56個薩德勒繆特愛斯基摩人中的51個人喪生，這是生活在加拿大北極地區(qū)南安普頓島上的一群完全與世隔絕的人。
同樣，病菌也極大的幫助了歐洲人對美洲的征服。印第安人在病床上死于歐亞大陸的病菌的，要比在戰(zhàn)場上死于歐洲人的槍炮和刀劍下的多得多。這些病菌殺死了大多數印第安人和他們的領袖，消磨了幸存者的士氣，從而削弱了對歐洲人的抵抗。1520年，天花隨著一個受到感染的來自西班牙屬地古巴的奴隸到達墨西哥。由此而產生的天花流行接著殺死了阿茲特克的近一半人口，包括奎特拉瓦克皇帝。大難不死的阿茲特克人也被這種怪病弄得士氣低落，因為這種病專殺印第安人而竟不傷害西班牙人，就好像在為西班牙人的不可戰(zhàn)勝作宣傳似的。到1618年，墨西哥原來2000萬左右的人口急劇減少到160萬左右。
(4)從來沒有為了發(fā)明而憑空出現(xiàn)的發(fā)明
雖然現(xiàn)在文明的一個特征是各種新鮮發(fā)明的大量涌現(xiàn)進而改變了社會，但是新技術在發(fā)明出來后才能找到真正的使用地方，而不是發(fā)明出來去滿足某種預見到的需要。
事實上，許多發(fā)明或大多數發(fā)明都是一些被好奇心驅使的人或喜歡動手修修補補的人搞出來的，當初并不存在對他們所想到的產品的任何需要。一旦發(fā)明了一種裝置，發(fā)明者就得為它找到應用的地方。只有在它被使用了相當一段時間以后，消費者才會感到他們“需要”它。還有一些裝置本來是只為一個目的而發(fā)明出來的，最后卻為其他一些意料之外的目的找到了它們的大多數用途。當然，如果找不到使用的地方，這個發(fā)明就會很快消失。
此外，發(fā)明實際非常脆弱。發(fā)明家們常常不得不在沒有公眾需求的情況下長期堅持他們的修修補補的工作，因為他們的早期樣機性能太差，派不了用場。而且，發(fā)明都有著其原型和先例，很少有完全憑空想出來的發(fā)明。
發(fā)明在得到應用時，除了要有更好的經濟效益，還一定要符合既得利益。為什么英國的城市直到20世紀20年代，在美國和德國城市已經改用電燈為街道照明之后很久，仍在使用煤氣為街道照明?因為英國的一些市政府已對煤氣照明進行了大量投資，從而對競爭的電燈公司設置了行政管理方面的障礙。
所以，現(xiàn)在的國家通過補貼，政策，稅收優(yōu)惠這些行政手段來促進創(chuàng)新的結果也就是專利局多了些沉睡的專利，真正的發(fā)明都不是為了發(fā)明而發(fā)明的，而是一些被好奇心驅使的人或喜歡動手修修補補的人搞出來的。真正促進發(fā)明的手段應該是提高人民的生活水平，讓更多的人有時間去感謝自己想干想琢磨的事情，關鍵是讓大家有機會胡思亂想。
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