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慘悔錄讀書筆記

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慘悔錄讀書筆記

  在《懺悔錄》中,作者以驚人的誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度描寫自己,毫不隱諱自己最下流最可恥的行為,從而使該書成了一部別開生面、史無前例的巨著。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的慘悔錄讀書筆記,希望對(duì)各位能有所幫助!

  慘悔錄讀書筆記篇一

  從我手心捧上盧梭的《懺悔錄》開始,我便舍不得放下了,如果時(shí)間允許,真想一口氣讀完這本書。這世上沒有任何人是圣人,沒有人能夠做到完美無瑕。一個(gè)真正敢于赤裸裸地公開披露自己的隱私、揭示自己傷疤的人,才是真正人格意義上完整的人,值得讓人尊重和佩服。作者盧梭以驚人的誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度描寫自己的一生,毫不隱晦自己最下流最可恥的行為。正如盧梭所說:“我在從事一項(xiàng)從來都沒有人從事過的事業(yè)。我想將一個(gè)人的真實(shí)面目展現(xiàn)在世人面前。”

  看完《懺悔錄》的上下部后,我感觸良深。正如孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”對(duì)自己的反省,其實(shí)就是一種人生的態(tài)度。現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往缺少自我反省,導(dǎo)致自己一錯(cuò)再錯(cuò),沒有進(jìn)步和上升的空間。人在面對(duì)自己犯下的罪孽和過錯(cuò)時(shí),往往會(huì)選擇逃避和掩飾。我們都不愿意在總目睽睽之下公開自己的罪行,來讓別人對(duì)自己進(jìn)行批判。因?yàn)槲覀兌颊J(rèn)為那是我們身心所不能承受的痛,我們只好麻痹自己,蒙蔽自己犯下的鮮為人知的過錯(cuò)。但是,盧梭給了我們一個(gè)典例,他站在時(shí)代的風(fēng)口處,接受這個(gè)世界給予他的各種批判?;蛘?,我們不需要向世界公開和坦白自己,但是,我們至少應(yīng)該時(shí)刻進(jìn)行自己反省,檢點(diǎn)自己的各種行為是否合理得當(dāng)。讓我們回歸到小說里面的內(nèi)容。

  盧梭只是一個(gè)日內(nèi)瓦普通鐘表匠的兒子,父親嗜好讀書,在父親的鼓勵(lì)和影響下,他憑借自己對(duì)文學(xué)的熱愛,憑借勤奮吃苦的精神,通過自己的自學(xué),通曉歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理等知識(shí),成為令人敬仰的一位偉大思想家。整個(gè)自傳是盧梭在顛沛流離四面受敵的逃亡生活中斷斷續(xù)續(xù)完成的,他的一生是一部傳奇,充滿著坎坷與悲慘。

  生命伊始,他人生中一切不幸中的第一個(gè)不幸是母親因他而死去。雖然缺失了母愛,但他的生命中并不缺少愛。父親把對(duì)母親的愛加倍地付出在他身上,再加上善良溫和的姑姑的悉心照料,培養(yǎng)出他真善美的本性。即使生活在一個(gè)單親的家庭里,但盧梭并沒有受到一點(diǎn)心靈的創(chuàng)傷。因?yàn)檫@段時(shí)期的盧梭身邊全是一些善良的人,他們都特別疼愛他。孩子的心靈是特別敏感和脆弱的,他們經(jīng)不起一點(diǎn)兒的打擊和創(chuàng)傷。由此我們應(yīng)該想到,作為孩子的監(jiān)護(hù)人,我們應(yīng)該給予孩子尤其是單親孩子更多的照顧和關(guān)懷,給他們營(yíng)造良好的成長(zhǎng)氣氛。猶記書中所述畫面,父親與5歲的盧梭一起著迷、沉醉于書香的環(huán)繞中,直到東方肚白。大部分人都擁有著同樣的回憶,我們?cè)诟改赣H的陪伴下快樂地成長(zhǎng),畫面如此溫馨,如此和睦。

  童年時(shí)期,父親發(fā)生意外,因被一個(gè)上尉陷害而流浪他鄉(xiāng),而盧梭則在鄉(xiāng)村度過了兩年快樂的時(shí)光,而且和他表哥情投意合,擁有不少的童年樂趣,鄉(xiāng)村生活成為他美好的記憶。環(huán)境對(duì)一個(gè)的性格形成具有不可脫離的關(guān)系。喧鬧的城市讓人性情暴躁,平靜的鄉(xiāng)村生活則讓人心境平和。正如盧梭所說:“這種鄉(xiāng)村生活的樸實(shí)給我一個(gè)無價(jià)之寶。”鄉(xiāng)村的生活方式是溫和的、親切的、寧靜的,它源自于大自然最真實(shí)的一面。假如盧梭能在鄉(xiāng)村生活得更久,則他的性情也不至于如此憤世嫉俗和憂郁。

  12歲的他開始當(dāng)學(xué)徒,師傅的專斷蠻橫和粗暴的待遇,讓他無法忍受,并且還讓他染上了許多惡習(xí),比如撒謊、盜竊、貪婪、隱瞞、掩飾等。一年后他被迫外出流浪,過著漂泊無依的生活。最無恥的興趣、最骯臟的惡習(xí)取代了那些美好的消遣,那是一種多么令人難以接受的轉(zhuǎn)變。盧梭的本性就是在這個(gè)時(shí)候開始被扭曲的。正如孟子的“性善論”,人的本性是善良的,但或多或少受到身邊一些人和環(huán)境的影響,如果我們的自制力不強(qiáng),就很容易使自己的秉性受到玷污。一旦染上惡劣的行為習(xí)慣,就會(huì)像一滴污黑的墨水滴入大缸里,逐漸擴(kuò)散,最終攪渾了一整缸的清水。在人生的道路上,我們不僅需要找到真正適合自己從事的工作,也要視工作的環(huán)境狀況來選擇。

  后來,盧梭在古豐伯爵家當(dāng)過仆人,過流浪著的日子。期間他體驗(yàn)到民間的艱辛苦楚,感受到百姓所遭受到的欺壓,并留下了不可磨滅的印象。盧梭對(duì)音樂和文學(xué)有著一股熱情,他還發(fā)表了多篇《歌劇》、論文、和小說等等。晚年的盧梭定居于巴黎郊區(qū)清靜的一間小屋里,他和質(zhì)樸善良的泰蕾茲在一起生活,得到了暫時(shí)的安寧和清靜。這里是盧梭逃避塵世紛擾的避難所,心靈自由飛翔的伊甸園。盧梭的晚年是不幸的,由于長(zhǎng)期的流浪生涯和對(duì)敵對(duì)勢(shì)力無休止的迫害,他的身心和健康受到了嚴(yán)重的摧殘,健康情況急劇惡化。盧梭的一生充滿坎坷,不由得是令我感嘆。所幸的是他的妻子一直陪伴著他。對(duì)于兒子,盧梭拋棄他的初衷其實(shí)是出于一種愛。他知道憑自己的經(jīng)濟(jì)情況無法撫養(yǎng)自己的孩子,把他們送到育嬰堂讓國(guó)家培養(yǎng)是對(duì)孩子最好的安排。

  縱觀全書,我們可以看出盧梭的性格、志趣、愛好,正如他自己在該書幾近結(jié)尾處所說:“我可以把自己的一生交給他們?nèi)念^到尾地進(jìn)行批判:我堅(jiān)信,人們將總歸會(huì)看到一個(gè)正直、善良、無怨無悔、與世無爭(zhēng)的人,一個(gè)敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,而且更容易忘記別人的過錯(cuò)的人,一個(gè)在愛戀溫馨的激情之中尋找自己全部幸福的人,一個(gè)凡事都實(shí)心實(shí)意到了不謹(jǐn)慎,到了難以置信的忘我程度的人。”

  盧梭的性格熱情奔放而又極端敏感,性情乖戾而又正直善良,大悲大喜而又無盡悲觀,渴望理解而又生性靦腆,憤世嫉俗而又熱衷癡情。他睿智但活得茍且,他坦誠(chéng)但也有掩飾。他對(duì)事物的本質(zhì)有著不屈的堅(jiān)持,他對(duì)公平公正有著堅(jiān)決的維護(hù),他對(duì)寧靜安穩(wěn)的生活有著無限的憧憬,他對(duì)道德淪喪的小人有著兇狠的鞭笞,他對(duì)隱藏功利之心的人有著本能的厭惡,他對(duì)女性有著狂熱的追求和向往。他對(duì)人生的看法是如此犀利透徹,讓我佩服地五體投地。一個(gè)背井離鄉(xiāng)、受盡冷落的人,一個(gè)疑心重重、無比高傲的人,一個(gè)城府很深同時(shí)又什么都不會(huì)隱瞞的人,一個(gè)蔑視一切同時(shí)又需要一切的人,一個(gè)卷入許多不可饒恕的事情中的人,他卻仍能保持靈魂的純潔。盧梭,是屹立于時(shí)代之上的圣人!試想,在追名逐利的今天,又有多少人能夠像盧梭一樣始終保持著自己人格的自由呢?我們做不了品德高尚的恨世者,但我們至少可以從中受益,來改變自己的價(jià)值觀。

  盧梭情操高尚,漠視金錢,鄙視富貴,崇尚自由,對(duì)下層人民懷有深厚的感情。他在功成名就、可以躋身上流社會(huì)時(shí),卻始終不愿去過貴族們的那種奢侈豪華生活,只是祈求過上一種寧靜的、不受紛擾的“世外桃源”的生活。在盧梭的眼里,平民的世界遠(yuǎn)比上流社會(huì)真誠(chéng)而高尚。于他而言,“人們得到的金錢是自由的工具;追求的金錢則是奴役的工具。”此話流露出他對(duì)金錢的巨大輕視,讓人對(duì)他的敬仰之情油然而生。依我所見,金錢能夠滿足現(xiàn)實(shí)生活中我們的衣食住行問題,但我們決不可成為它的奴隸,貪念只會(huì)增加煩惱。增加自己的負(fù)擔(dān)和束縛。對(duì)于金錢,我們?cè)谧非蟮耐瑫r(shí)也要保持一顆淡泊的心,畢竟有些樂趣并不是金錢能夠給予我們的。只是,回歸到現(xiàn)實(shí),在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),能夠做到不為名利所惑,不被高官厚祿所動(dòng)的人,又有多少呢?

  盧梭的感情生活十分豐富,甚至有點(diǎn)放蕩不羈。他對(duì)許多女人有著強(qiáng)烈的愛慕和欲望,幾乎為他所遇見的每個(gè)女人都留下了或多或少而傷感的眼淚。或者他對(duì)女人的愛戀正是源于一顆太強(qiáng)烈、太癡情、太溫柔的心。他有著為數(shù)不少的風(fēng)流艷史,例如幼年的他對(duì)維爾松小姐和戈桐的愛慕,到達(dá)了一種狂熱的境界;對(duì)瓦朗夫人更是像火一樣熱烈,把她當(dāng)成自己的“溫柔的母親、親愛的姐姐、迷人的女友”,最終成為盧梭的情婦;對(duì)加萊小姐、格拉麗芬小姐有著熱衷的向往和追求; 對(duì)拉爾納熱夫人有著曖昧的情人關(guān)系等等。對(duì)于此,我更多地認(rèn)為盧梭更加偏愛女性的美貌而不是源于內(nèi)心純潔的愛,那僅僅是因?yàn)槊烂捕桃鸬男杂?。又或者是一種戀母情結(jié),因而對(duì)年齡幾乎可以充當(dāng)自己母親的女人也會(huì)產(chǎn)生一種狂熱的愛慕。作為一名讀者,我并沒有心存惡意要中傷作者。但在感情這方面,我覺得他應(yīng)該接受批判的和自我反省,他這種過分風(fēng)流的作風(fēng)讓我不可避免地產(chǎn)生了反感。

  最后,總的來說,《懺悔錄》給了我很多感觸,它對(duì)我日后的生活態(tài)度和人生觀念也有所影響。盧梭坦然率真的態(tài)度、高尚的生活情操和人格將會(huì)讓我受益終生。

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