文本解讀的讀書筆記
文本解讀的讀書筆記
文本解讀本來就不是一蹴而就的事情，語文的文本承載的信息的豐富性。下面是小編為大家整理的文本解讀的讀書筆記，希望大家喜歡!
文本解讀的讀書筆記篇一
雖然兩天的培訓(xùn)很短，但聽到許多優(yōu)秀同仁的講座，讓我深受教育、啟發(fā)。通過這次培訓(xùn)，聽了專家鮑金芬老師的精彩講座，豁然開朗，讓我對文本及文本解讀有了初步的認(rèn)識。
文本定義頗多。文本解讀來自西方的文本一詞，本意是波動、聯(lián)結(jié)、交織、編織，并因此衍生了構(gòu)建、構(gòu)成、建造或制造等意義。解讀是指通過自己的分析來理解編者的意圖，了解編者寫了些什么，為什么要這樣寫。也就是與文本編者對話，讀懂編者意圖。教師要對教材內(nèi)容作出分析研究，確定教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的重新建構(gòu)，從單元目錄入手，了解教材編寫內(nèi)容。要對教材文本(標(biāo)題、圖片、課文內(nèi)容、問題設(shè)計(jì)、語法總結(jié)等等)的研究，以及由此產(chǎn)生的眾多教學(xué)構(gòu)想。不僅要讀懂文本的顯性信息，也要讀懂文本的隱性信息。不僅要讀出知識與技能信息，也要能讀出情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略與文化意識。讀后能形成單元技能樹與知識樹。要分析學(xué)情，要將目標(biāo)細(xì)化、分層，并準(zhǔn)確定位課時目標(biāo)。
但教師平常對文本解讀中有很多認(rèn)識不足，如對認(rèn)知價值，情感價值，思想價值，智慧(思維)價值，藝術(shù)(審美)價值，語言開發(fā)價值，寫作模仿價值等認(rèn)識會有很多欠缺。而且，由于我們平常教學(xué)中過分依賴“教參”和“資源庫”而導(dǎo)致沒有獨(dú)立鉆研課文，沒有認(rèn)真“傾聽文本”，沒有對文本語言內(nèi)涵的深刻理解，沒有對編者意圖的準(zhǔn)確把握。再說，還存在著文本解讀難度大與教師文本解讀力有限這一矛盾。
文本解讀應(yīng)該解讀什么?作為教師，要深入領(lǐng)會文本思想，準(zhǔn)確洞察編者意圖和教學(xué)目標(biāo);充分設(shè)想文本的著力點(diǎn)。深入把握文本特征;深入理解文本內(nèi)涵。要從語言知識，語言詞匯特點(diǎn)，邏輯組織結(jié)構(gòu)，課時目標(biāo)，單元目標(biāo)和課程目標(biāo)等多方面考慮。要從學(xué)生的角度去思考：學(xué)生在閱讀的過程中會遇到什么問題、困難?這些問題和困難是什么原因造成的?學(xué)生會用什么方法解決?教師應(yīng)怎樣在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程給予必要而有效的幫助和指導(dǎo)?
在文本解讀時要做到以下幾點(diǎn)：
1.要從目錄入手，了解本單元核心知識內(nèi)容、地位和作用及基本學(xué)習(xí)要求。分析教材所涉及的基本內(nèi)容，并梳理出單元知識結(jié)構(gòu)框架。
2.研究教材各部分編寫意圖，完成第一階段的文本解讀。參考單元技能樹和知識樹，分析學(xué)情，挖掘教材蘊(yùn)含的價值(包括學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、文化意識等方面的意義)，形成課時目標(biāo)。
3.要研究本單元圍繞技能目標(biāo)達(dá)成所設(shè)置的知識內(nèi)容的構(gòu)成、聯(lián)系及可拓展內(nèi)容，形成單元知識樹，完成第二階段的文本解讀。還要按技能目標(biāo)在文本中的體現(xiàn)整理形成技能樹。能夠準(zhǔn)確描述知識的縱向與橫向的聯(lián)系，并能將知識置于某一個知識或能力框架內(nèi)進(jìn)行解讀。
4.要深入挖掘本單元知識在學(xué)生發(fā)展中的教育價值。
5.要科學(xué)確定教學(xué)內(nèi)容。能夠根據(jù)課標(biāo)要求和教材內(nèi)容，確定教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。能夠根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，確定教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。能夠根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，整合教學(xué)內(nèi)容。
6.要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，并分析出學(xué)生在新知識形成過程中可能遇到困難。了解學(xué)生學(xué)習(xí)已有的基礎(chǔ);找準(zhǔn)學(xué)生閱讀文本時的關(guān)注點(diǎn);分析學(xué)生學(xué)習(xí)的困難。要對學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進(jìn)行調(diào)研，根據(jù)調(diào)研資料和數(shù)據(jù)，對學(xué)生在新知識形成過程中可能遇到的認(rèn)知和情感上的困難進(jìn)行理性分析。
為了提高文本解讀能力呢?在今后的教學(xué)中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：首先，要從教學(xué)現(xiàn)象中審視自己。正確理解和把握文本價值取向。其次，要多途徑走進(jìn)文本。再次，要多層面審視文本。最后，要多渠道豐富文本，提高自身的素養(yǎng)。
文本解讀的讀書筆記篇二
我學(xué)習(xí)了小學(xué)語文文本解讀，感到收獲很多，受益匪淺。我對課堂教學(xué)有了許多新的認(rèn)識：關(guān)注師生的互動、注重平等的對話、尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、捕捉動態(tài)生成的課堂資源……課堂師生關(guān)系、學(xué)習(xí)方式給課堂面貌帶來了很大的改觀。但是，品評課堂教學(xué)時總覺得遺憾頗多，而最后，教師又都會不約而同地把目光聚焦到“文本的解讀”這一根源問題上來。追根究底，不難發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在教師在很大程度上關(guān)注了自己在課堂上的角色——創(chuàng)設(shè)怎樣的學(xué)習(xí)情境、設(shè)計(jì)怎樣的學(xué)習(xí)活動、預(yù)設(shè)學(xué)生生成的多樣性等，但大多缺乏對文本的深入解讀。
平時的教學(xué)中我只注意到讓學(xué)生通過讀文找出安靜創(chuàng)造了哪些奇跡，課堂隨之變得不能及時抓出重點(diǎn)句子。大家商討作者寫奇跡的目的是要像安靜一樣熱愛生活。課文寫了她的動作，之所以那么輕松自如，就是因?yàn)樗裏釔勖篮玫纳?，也就是因?yàn)槿绱怂拍軇?chuàng)造奇跡。在教案設(shè)計(jì)的時候也就有意識地內(nèi)化課文的語言內(nèi)容和語言形式，設(shè)計(jì)讓學(xué)生找出安靜創(chuàng)造奇跡的句子，再談?wù)勛约旱捏w會，能創(chuàng)造這樣的奇跡真是不可思議。讓學(xué)生充分的想象暢所欲言創(chuàng)造奇跡的原因，進(jìn)而深刻了孩子們的印象。安靜雖然看不見，但她用心去聞，去摸，去聽，去感受明媚的春天，享受春天般的生活，她對生活是多么熱愛。也就能感悟中解讀課文創(chuàng)造奇跡的原因了。所以把文本提升到文學(xué)層面，把文本提升到文化層次，才能真正解讀文本。
當(dāng)然學(xué)生的興趣愛好不同，對事物的理解不同，體驗(yàn)也各不相同，面對各不相同的感悟、理解我們應(yīng)以尊重。海倫.凱勒曾說：世上除了用眼睛看世界，還有一種內(nèi)在視覺，那可能更真實(shí)的，那就是用心去看這個世界。讓學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解：盲女安靜究竟張望到了什么?這個題目的答案不止一個，只要說出道理，是允許見仁見智的。課堂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新的素質(zhì)。
教師在引領(lǐng)學(xué)生解讀時如果僅著眼于此篇，一點(diǎn)來解讀，那無疑是片面的，是只見樹木，不見森林的。要在縱向的文本延伸中求得文本內(nèi)涵的豐厚和充盈，盡可能拓展教學(xué)的寬度，拓寬師生的教學(xué)、學(xué)習(xí)視野，讓教學(xué)變得大氣、雄渾。在課堂的最后我還設(shè)計(jì)了這樣一個問題：雖然安靜什么也看不見，但我們相信她心中一定描繪了一幅絢麗的圖畫，一個繽紛的世界。我們要珍惜自己幸福的生活，好好學(xué)習(xí)，創(chuàng)造屬于自己的繽紛世界。殘疾人比我們遇到困難要多得多，她們都能戰(zhàn)勝，我們更要勇敢地面對我們遇到的困難。讓學(xué)生在閱讀過程中各抒已見，無形中就滲透了對待生活態(tài)度的理念。
文本解讀本來就不是一蹴而就的事情，語文的文本承載的信息的豐富性。課文不應(yīng)以教師的講解分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，而應(yīng)該讓學(xué)生自讀自悟，積極主動地思考、尋求問題的答案，這就需要我們文本解讀的個性化。不僅要從文本的角度、從教師教的角度、更要試圖從孩子們學(xué)的角度去體驗(yàn)文本提供的情緒感受。作為語文教師，要走的路還有很長，要學(xué)習(xí)的也還有很多，我會學(xué)習(xí)解讀文本中的多元性、言語性、兼容性、共享性。
文本解讀的讀書筆記篇三
很榮幸能參加這次為期兩年的區(qū)農(nóng)村“領(lǐng)雁工程”小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)，讓我能與全國特級教師沈大安老師面對面地學(xué)習(xí)交流。這次培訓(xùn)雖然短暫，然而卻給了我一個接近賢者，親聆教誨的機(jī)會。
也曾奔波于全國特級教師現(xiàn)場觀摩課，醉心地欣賞完他們的課堂杰作，感嘆之余，還是感嘆。為什么特級教師們能夠上出如此令人震撼的課?為什么他們對教材有如此深厚的見地?為什么他們能夠設(shè)計(jì)出如此令人驚嘆的教學(xué)方式?種種疑問，在沈老師的講座中讓我茅塞頓開，恍然大悟。
講座一開始，沈老師便切入正題——“如何進(jìn)行文本解讀”。聽了沈老師對文本解讀的看法，結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)，我對其中的一些方法有了新的體會。
1、放松心情，潛心會文。
就像沈老師說的那樣，放松心態(tài)，應(yīng)以一個讀者的身份，和字面上的文本及文本的作者認(rèn)真對話，靜心凝神地加以研讀，做好解讀文本的第一人?；仡欉@幾年，自己靜下心來讀一本好書的日子實(shí)在不多。拿到教材也真的是像沈老師說的那樣馬上想怎么上，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，做課件。文本材料有沒有真正讀上一讀呢?沒有。自己對文本不熟悉，怎么能讓學(xué)生熟悉呢?
自然的閱讀，是一種真實(shí)的體驗(yàn)，把自己的教材作為一篇優(yōu)美的文學(xué)作品來閱讀，既不會讓自己覺得有功利性，也讓自己體會讀文的愉悅。教師自己有了感受，才能把這種感受傳達(dá)給你的學(xué)生，才能讓學(xué)生在你的基礎(chǔ)上有不同的理解和不同的感受。
潛心會文，應(yīng)該是對語言文字的探究。許多老教師都說，上一篇課文你要抓住一個點(diǎn)去突破，那這個點(diǎn)是什么?我想，就應(yīng)該是我們深入解讀后所找到的那個點(diǎn)?？梢允且粋€句子、也可以是一個詞語。從小處出發(fā)，突破文本。讓長長的課文因?yàn)檫@個句子，這個詞語變的簡短起來，讓很深奧難理解的課文因?yàn)檫@個點(diǎn)變得簡單起來。
2、多元解讀文本
我們閱讀文學(xué)作品，過去我們總是以作家為中心，現(xiàn)在我們打破作家中心，走向以讀者為中心，強(qiáng)調(diào)每一個閱讀主題都可以發(fā)揮作用。不僅老課文可以讀出時代意義，而且還可以進(jìn)行多元解讀。沈老師舉的例子，讓我明白了這點(diǎn)?！对僖娏擞H人》，先讓學(xué)生討論什么樣的人是親人?志愿軍是不是朝鮮人民的親人?這個層面大家都會做。然而做課老師又提出，親人是雙方的，那么我們再看看，志愿軍是不是朝鮮人民的親人?這是去尋找隱藏在文字背后的東西，比一般老師已深了一層。做課老師還有第三層推進(jìn)——課文寫的是抗美援朝時期，經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)，志愿軍和朝鮮人民結(jié)成下骨肉親情。在今天和平時期，還有沒有這樣的親情?最后得出的結(jié)論是“只有人人擁有愛心，處處都有親人。”這樣的課難免引起爭議，然細(xì)細(xì)想來，做課老師卻是對文本進(jìn)行創(chuàng)造性地解讀，他是對《再見了親人》做一個當(dāng)代解讀。他的當(dāng)代解讀讀出了對今天的孩子有教育價值的東西。
想想自己在平時的備課中，對文本解讀淺嘗輒止，缺少對教材深層次的理解和感悟，往往過分依賴教參，查閱現(xiàn)成的教案或教學(xué)實(shí)錄，把別人的設(shè)計(jì)依葫蘆畫瓢搬上課堂，對文本缺少個性解讀。這樣一來很難讓自己成為真正的主導(dǎo)者，相反卻成了別人勞動成果的附庸品。也無法讓自己的課堂發(fā)出光彩，更無法與學(xué)生進(jìn)行激烈的思想碰撞。
3、換位思考，站在兒童的角度讀文本，發(fā)現(xiàn)新的問題。
我們在閱讀文本時，不僅僅是讀者，更是教師。讀完文本我們有了自己的感受，那學(xué)生是不是也有這種感受呢?他能理解多少呢?小學(xué)生的想法與我們成人還是有一定的距離。我想在學(xué)習(xí)課文時，如何讓學(xué)生理解一些難的詞句，如何把握好整個主題傾向，是需要我們課前好好思索的。這個時候就需要我們站在學(xué)生的角度去想，學(xué)生可能會遇到哪些問題，學(xué)生對這個問題可能怎么看的?我怎么解決。這都需要我們課前預(yù)設(shè)。站在學(xué)生的角度去看問題，作為教師平時我們也可以多讀一些兒童文學(xué)，與學(xué)生互相交流心得，了解孩子的想法，也讓孩子了解一下大人在他們的書中看到了些什么。
通過兩天的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己作為一名語文教師知識真是不夠用啊，要成長為一名真正大氣的、內(nèi)心雄厚的師者無疑需要不斷的學(xué)習(xí)，終身的學(xué)習(xí)，而接近賢者，靠近大師應(yīng)該是一條有效的途徑。
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