透視課堂讀書筆記(2)
透視課堂讀書筆記篇三
今年開學(xué)初學(xué)校給我們發(fā)了一本好書《透視課堂》(第十版)，據(jù)說這是一本在美國深受歡迎的有關(guān)課堂教學(xué)的暢銷書，多次修訂再版，到現(xiàn)在已出第十版，一直盛銷不衰，被數(shù)以百萬計的老師奉為進(jìn)行課堂教學(xué)的經(jīng)典參考讀物。所以我們校長為了讓我們也從中受益，也讓我們?nèi)耸忠槐炯?xì)細(xì)去研讀，說句實話，拿到此書，好多老師可能會與我有同感，覺得這本書學(xué)術(shù)理論很強(qiáng)，有些枯燥乏味不好理解，所以閱讀興趣不太濃，但如果你沉下心來仔細(xì)的去斟酌、思考，會發(fā)現(xiàn)這的的確確是一本好書，是我們教師工作者的引路人，正向讀者李玲玲所說的一樣“《透視課堂》今天開始，走在一起，是緣分;一起在走，是幸福!當(dāng)你困惑時，你已在思考了;當(dāng)你思考時，你已在悄悄成長了!”正是因為我的思考，我成長了?，F(xiàn)將自己一點(diǎn)粗淺的想法與大家共享。
本書的寫法是就事論理，以理服人。
《透視課堂》全書十四章，從課堂教學(xué)到教學(xué)實踐，從學(xué)生管理到教師成長，都是先寫生動的事例，無論是學(xué)生還是教師有名有姓的寫事情的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局，從有頭有尾的事例中，擺事實講道理，從問題的提出、分析，有理有據(jù)，使人感到“理想的課堂是以理服人，以志激人，以情動人的。”
課堂教學(xué)理論與實踐緊密結(jié)合，激活了理論，提高了能力。
第十章“教師的主動教學(xué)”在課堂理論教學(xué)中強(qiáng)調(diào)了理論學(xué)習(xí)的重要性。書中引用了布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類法，把認(rèn)知目標(biāo)分為六個水平層次：知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價。并指出知識層次的問題是低認(rèn)知水平的;強(qiáng)調(diào)對所學(xué)材料的記憶;領(lǐng)會和應(yīng)用問題是中間層次的，強(qiáng)調(diào)把握所學(xué)材料的意義，應(yīng)用于新的情境之中;分析、綜合和評價問題是高層次的，強(qiáng)調(diào)將整體材料分解成構(gòu)成成分，并理解其組織結(jié)構(gòu)，將所學(xué)的零碎知識整合為知識系統(tǒng)，對所學(xué)材料進(jìn)行價值判斷。這六級認(rèn)知水平，對學(xué)生的要求是：記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造。由此可見，根據(jù)教師的教學(xué)目標(biāo)，把高層次的問題和低層次問題通過各種方式結(jié)合起來，是使學(xué)生掌握知識理論水平的最佳教學(xué)方法。
教學(xué)是為了理解、欣賞和應(yīng)用知識。課程設(shè)計給學(xué)生提供其會發(fā)現(xiàn)都有用的知識、技能、價值觀和性情，并關(guān)注概念性知識的理解和自我調(diào)節(jié)應(yīng)用技能。要求學(xué)生把所學(xué)知識用于實際的生活之中，真正達(dá)到了學(xué)以致用的目的。例如在第九章“真實活動”一節(jié)中列舉了幼兒園到三年級以至到十二年級的“真實活動”內(nèi)容。四年級到六年級的“數(shù)學(xué)”提出了“為建造一個花園或其他建筑物制訂一個詳細(xì)計劃書”;“閱讀”提出了“閱讀各派小說，討論并寫下讀后感;學(xué)習(xí)運(yùn)用以內(nèi)容為主的閱讀和學(xué)習(xí)技巧”。再比如七到十二年級的“科學(xué)”“應(yīng)用科學(xué)原理解決家庭出現(xiàn)的工程問題(家電維修)，設(shè)計科技貿(mào)易和展覽方案”;“寫作”提出“創(chuàng)作短篇故事，寫學(xué)期論文和其他研究報告”等等?？梢妼λ鶎W(xué)知識的運(yùn)用不同年級有不同要求，運(yùn)用是十分廣泛的。這種理論聯(lián)系實際的教學(xué)方法，提高了學(xué)生的理論水平，促進(jìn)了綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決實際問題的能力。
關(guān)于“考試”問題的討論。
書中第九章在論證了“為理解、欣賞和應(yīng)用而教授有價值的內(nèi)容”的同時，對“孤注一擲”的考試提出了不同的看法。因為“孤注一擲”的考試政策與許多教育目標(biāo)的精神是相悖逆的。因為學(xué)生為了應(yīng)付考試，一般都限于機(jī)械背誦支離破碎的知識或不連貫的技能。其弊端一是窄化了課程，一方面教師縮減其他科目的教學(xué)，集中精力攻克考試科目;一方面把注意力放在考試內(nèi)容的章節(jié)上，而忽略不考試的章節(jié)內(nèi)容。二是師生都單純?yōu)闇?zhǔn)備考試而不能上豐富多彩的課而弄得枯燥乏味，等等。書中對此僅僅提出問題并沒有提出更好的解決辦法。可見“考試”這一問題是普遍存在的問題。盡管在課堂作業(yè)中提到了注重知識教學(xué)的全面性和實踐性，當(dāng)前還沒有更好的辦法代替“考試”這一手段來鑒定學(xué)生學(xué)習(xí)成績、升學(xué)和選拔人才。問題是要把功夫下在平日，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到按需施教，科學(xué)發(fā)展。
書中可學(xué)的東西很多。本著“洋為中用”的精神，結(jié)合我們的實際要靈活運(yùn)用。正如譯者陶志瓊所講，“東方有課堂，西方有課堂，此見同，此識同;皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同;皆主要在課堂里完成和開啟智慧之使命為使命。”——課堂是傳授知識的主陣地，是人生起步之地，期盼之地;課堂是群星璀璨、群情振奮、群雄爭霸、群策群力、群芳爭艷之地;課堂是一個人生修養(yǎng)、成長與發(fā)展過程中必須的文化場、對話場、關(guān)系場、修養(yǎng)場;課堂里有苦惱、無奈、希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵;課堂乃人之生命精華展現(xiàn)的舞臺;讓我們充分利用課堂這一神圣之地，全身心地投入課堂教學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成求真、盡善、盡美、求圣、求健的整全心靈，教書育人，育人成才，為中華民族偉大復(fù)興和人類文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。
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