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《毛毛》讀書(shū)筆記精選

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  《毛毛》被譯成了包括南非語(yǔ)、塞爾維亞語(yǔ)、克羅地亞語(yǔ)在內(nèi)的三十多種文字,發(fā)行量高達(dá)數(shù)百萬(wàn)冊(cè),被人稱之為“毛毛現(xiàn)象”,下面是小編為大家整理的《毛毛》讀書(shū)筆記,希望大家喜歡!

  《毛毛》讀書(shū)筆記篇一

  毛毛是誰(shuí)?

  這本書(shū)還有一個(gè)副標(biāo)題——《時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事》。那個(gè)小女孩,就是毛毛。

  關(guān)于毛毛的信息,書(shū)里的誰(shuí)也說(shuō)不清楚。只是有一天,人們說(shuō)有人住在廢墟里,可能是個(gè)小女孩,大概叫毛毛,外表看來(lái)起確實(shí)有點(diǎn)怪,因?yàn)閭€(gè)子很小,又十分瘦弱,使人無(wú)論如何不能判定她究竟八九歲還是十一二歲。主人公毛毛就這樣在“可能”“大概”“不能判定”中出現(xiàn)在了人們的生活里。

  毛毛有一種“不平常的優(yōu)點(diǎn)”,那就是——傾聽(tīng)別人講話。毛毛的傾聽(tīng)是有魔力的,她“能使很笨拙的人突然產(chǎn)生機(jī)智的思想”,“能使沒(méi)有辦法的人和猶豫不決的人突然明確自己的目標(biāo)”,“能使害羞的人突然感到自由自在、勇氣十足”,“能使不幸的人和心情憂郁的人變得自信而快活起來(lái)”。即使是無(wú)孔不入看似強(qiáng)大的灰先生,在毛毛的注視下,在毛毛的傾聽(tīng)中,也會(huì)不由自主地說(shuō)出自己不可告人的秘密。

  就是這樣一個(gè)不知從何而來(lái)的毛毛,成了所有人的好朋友們,成了人們生活中不可缺少的一分子,成了維系所有人良好關(guān)系的愛(ài)的紐帶。因?yàn)橛辛怂笕酥愠?lè),孩子們自由玩耍。

  灰先生是誰(shuí)?

  灰先生不是人。他們是時(shí)間的竊賊,“他們只是具有人的形體”,“實(shí)際上他們什么也不是”,“他們之所以出現(xiàn),是因?yàn)槿私o了他們產(chǎn)生的可能性。”“如果他們偷竊不到時(shí)間,就會(huì)回到產(chǎn)生他們的烏有之

  中”,只是很可惜,“在人群中,他們有許多幫兇。”

  盡管他們似乎有著人的形象——穿的是蜘蛛網(wǎng)一樣的灰衣服,面孔也是灰色的,像煙灰的顏色,頭上戴頭圓圓的、僵硬的灰禮帽,嘴上叼著灰色的雪茄,每個(gè)人隨身都攜帶著一個(gè)公文包,還開(kāi)著灰色的小汽車,但他們更像是鬼魂,惡魔。

  他們一出現(xiàn),就會(huì)讓人覺(jué)得異常寒冷。最可怕的是他們像螞蟥懂得吸血一樣了解時(shí)間的價(jià)值。他們制定了詳細(xì)而又周密的計(jì)劃,準(zhǔn)備算計(jì)別人的時(shí)間。他們偷偷摸摸地在大城市的市是中間定居下來(lái),一天天,一步步地向前逼近,神不知鬼不覺(jué)地奪取人們的時(shí)間。

  一個(gè)小女孩和一群時(shí)間竊賊的較量

  灰先生從來(lái)不使用威力,只是巧舌如簧地勸人們節(jié)省時(shí)間。不幸的是,灰先生總能找到人們急功近利,追求功名利祿的弱點(diǎn),并能利用這些弱點(diǎn),讓那些麻木無(wú)知的人們心甘情愿地聽(tīng)從灰先生的擺布。

  他們不再看老人,不再陪孩子,不再和朋友們交談,也不再在看書(shū)、散步、思考等事情上“浪費(fèi)”時(shí)間,只知道加快節(jié)奏地工作、賺錢,甚至不惜摻假、騙人。他們不知道,他們?cè)谄疵?ldquo;節(jié)省時(shí)間”時(shí),卻喪失了許多寶貴的東西。他們變得更加陰郁、疲倦、痛苦,他們心中將成為一片荒漠,“變得麻木不仁,什么都感覺(jué)不到。不再憤怒,也不再有熱情,不再感到快樂(lè),也不再感到悲哀,不再會(huì)笑,也不再會(huì)哭。那時(shí)候,他們的心將變得冰冷,不再愛(ài)人,也不再愛(ài)任何事物。”甚至也會(huì)變成灰先生中的一員。

  他們更不知道,他們節(jié)省出了多少時(shí)間,就有多少時(shí)間被灰先生竊取,成為死亡的時(shí)間,成為一段毫無(wú)快樂(lè)毫無(wú)意義的生命。雖然時(shí)間就是生命,但生命在人們心中,他們拼命地節(jié)省時(shí)間,留給自己心靈的時(shí)間卻越來(lái)越少,也就是說(shuō),他們節(jié)省得越多,失去的也就越多了。

  毛毛身邊那些曾經(jīng)單純、善良、快樂(lè)的朋友們,一個(gè)個(gè)被灰先生迷惑,離開(kāi)了毛毛,都忙著在“盡可能短的時(shí)間內(nèi)做更多的工作”。

  毛毛開(kāi)始去尋找她的朋友們,這個(gè)行為防礙了灰先生們的計(jì)劃。一個(gè)灰先生找上門來(lái)了,他巧舌如簧地想要迷惑毛毛,可沒(méi)有想到,毛毛只問(wèn)了一句:“難道沒(méi)有人愛(ài)過(guò)你嗎?”那位灰先生就縮成一團(tuán),并不由自主地講出了他們的秘密。“愛(ài)”就是灰先生的命門。

  一個(gè)灰先生灰溜溜地逃走了,許多灰先生知道了毛毛對(duì)他們的威脅,開(kāi)始出動(dòng)所有人力,全城搜捕毛毛。毛毛在烏龜卡西歐佩亞的幫助下來(lái)到了時(shí)間發(fā)源地——從沒(méi)巷永無(wú)樓。在侯拉師傅的引導(dǎo)下,毛毛明白了時(shí)間的真諦。

  時(shí)間就是過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),時(shí)間是一朵又一朵碩大、富麗、香氣醉人的花,一朵從花蕾到開(kāi)放到凋謝,另一朵再?gòu)幕ɡ俚介_(kāi)放到凋謝,一朵比一朵絢麗,一朵比一朵珍奇,一朵比一朵芬芳。

  侯拉師傅說(shuō),這些絢麗芬芳的花朵,就存在于人們的心中。這些絢麗芬芳的花朵,是不是就代表著一段段燦爛的生命呢?如果是這樣,那這一朵朵時(shí)間花,一段段燦爛的生命,對(duì)于那些只知道忙碌著追求物欲的又聾又啞的心,豈不就是毫無(wú)意義的死亡嗎?“就如同彩

  虹的顏色對(duì)于盲人,鳥(niǎo)兒的歌聲對(duì)于打聾子”那樣?

  毛毛一切全明白了,她想要把一切全講給朋友們聽(tīng),那樣一切就會(huì)好起來(lái)。可等毛毛一覺(jué)醒來(lái),才發(fā)現(xiàn)偌大的廢墟,不,偌大的城市,不,偌大的世界,只剩下了她一人。就連愛(ài)著她的導(dǎo)游吉吉,一直信任她的清道夫老貝波,都已經(jīng)落入了灰先生的圈套,像陀螺一樣在現(xiàn)實(shí)的抽打下忙碌著停不下來(lái)了。毛毛感到了前所未有的孤寂與恐懼,她甚至想要放棄自己的時(shí)間。因?yàn)闆](méi)有人和自己分享的時(shí)光像一種讓她透不過(guò)氣來(lái)的詛咒,一種壓得她抬不起頭來(lái)的重?fù)?dān),一個(gè)可以淹死她的大海,一種慢慢地將她烘干烤焦的痛苦。

  這時(shí),灰先生以一種勝券在握的姿態(tài)找上門來(lái)了。他們要脅毛毛帶他們到侯拉師傅那里,他們想要奪取人類的全部時(shí)間。拯救人類的任務(wù),就這樣落在了一個(gè)小女孩瘦弱的肩膀上。侯拉師傅給了毛毛一朵時(shí)間花后睡去了,毛毛必須拿著時(shí)間花,在一小時(shí)之內(nèi)找到灰先生的時(shí)間倉(cāng)庫(kù),將被竊取的時(shí)間花解放出來(lái)。只有這樣,斷了時(shí)間給養(yǎng)的灰先生才能重新化為烏有,人類才能從無(wú)形的精神枷鎖中解放出來(lái)。所幸,盡管在無(wú)數(shù)灰先生面前,毛毛是那么的弱小,但發(fā)現(xiàn)時(shí)間停止的灰先生們一下子自已亂了方寸喪失了理智。“他們互相廝打起來(lái),你一拳,我一掌,推推搡搡”,“每個(gè)人都在為自己那短促而灰色的生命而搏斗”“有些人互相扭在一起,互相搶奪對(duì)方嘴上的雪茄煙”,被搶去雪茄煙的“通體變成透明,接著就消失了,什么也沒(méi)有剩下”??此茝?qiáng)大的威脅著整個(gè)人類的灰先們就這樣不堪一擊地化為烏有了。

  《毛毛》讀書(shū)筆記篇二

  小導(dǎo)游吉吉已經(jīng)完全離不開(kāi)毛毛了。講故事是吉吉的拿手好戲以前他講的故事很貧乏,常常重復(fù)以前講過(guò)的舊故事;可是自從認(rèn)識(shí)了毛毛后,他的故事像一下子長(zhǎng)了翅膀一樣,他講的故事常常引來(lái)許多人來(lái)聽(tīng)。

  有一次,吉吉給一批想來(lái)參觀露天劇場(chǎng)廢墟的游客講了這樣一個(gè)故事:

  為了保衛(wèi)王國(guó),女王經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,一次又一次地打敗了兩個(gè)侵略的民族,但是他們還是不斷地騷擾。女王威脅說(shuō),如果他們?cè)賮?lái)騷擾,就消滅他們,除非他們國(guó)王把金魚(yú)交出來(lái)。那時(shí)的人還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)金魚(yú)。女王只是聽(tīng)一個(gè)游客說(shuō),金魚(yú)一長(zhǎng)大就能變成金子。那個(gè)國(guó)王把金魚(yú)藏起來(lái)了,把一條小鯨魚(yú)獻(xiàn)給了女王。女王信以為真,非常高興。那條小鯨魚(yú)一天天長(zhǎng)大,大湯碗放不下,就換了浴盆,最后就建造了這個(gè)圓形的大魚(yú)池。女王害怕魚(yú)被人偷走,每天都守著這條鯨魚(yú),也不管國(guó)家大事了。很快,女王的國(guó)家被占領(lǐng)了,女王跳進(jìn)了大魚(yú)池。鯨魚(yú)也被人殺死吃了,只留下這座廢墟。

  很多人不相信這個(gè)故事,但最后還是把錢給了吉吉。

  又有一次,吉吉為兩位美國(guó)老太太講廢墟的故事:

  慘無(wú)人道的暴君卡姆努斯國(guó)王曾經(jīng)定了一個(gè)計(jì)劃,要改變現(xiàn)在的世界。他在年老時(shí)已經(jīng)精神錯(cuò)亂,那時(shí)沒(méi)有人能治療精神病。國(guó)王胡思亂想,下了一個(gè)命令:要造一個(gè)地球儀,和地球一樣大,所有的人都要參加。在死刑的逼迫下,每個(gè)人都被迫參加了制造。材料從地球上取。地球儀一天天變大,人們也就住在了地球儀上(,這座廢墟就是地球儀的底座)。

  兩位老太太聽(tīng)到這里,嚇得面色蒼白,撒腿就跑。吉吉也就沒(méi)有收到錢。

  毛毛想請(qǐng)吉吉給她講一個(gè)故事。吉吉望著毛毛就開(kāi)始講了:

  從前,有一位美麗的公主,名字叫毛毛,她住在冰山頂上一座五顏六色的琉璃宮殿里。她非常孤獨(dú)。她有一個(gè)魔鏡。每天她派魔鏡到人間去,給她帶回來(lái)人的影像,她就和這些影像在一起。有一天,魔鏡帶來(lái)了一位年輕王子的影像。毛毛公主下決心要找到那位(明日國(guó)的)王子。惡毒的女巫知道了,施魔法變成美女,讓王子娶她做了妻子。毛毛走遍了所有的國(guó)家,衣服也破了,小拖鞋也破了,就住在了一座廢墟里。一天晚上,王子和女巫正在下棋,一滴水落在他手背上。王子抬頭一看,就看見(jiàn)了魔鏡里毛毛公主在哭的影像,他知道了,毛毛公主才是他愛(ài)的人。在這一剎那間,女妖用又尖又長(zhǎng)的指甲在王子心上打了個(gè)結(jié),使王子忘記了所有的事。王子忘記了自己是王子,半夜溜出王宮,來(lái)到了今日國(guó),他自稱吉吉,過(guò)著乞丐一樣的生活。他遇到了毛毛公主,但是他不記得了(;毛毛公主也認(rèn)不出王子了)。但他們生活在一起很快活。一天,吉吉把帶的影像給毛毛看。毛毛公主一下認(rèn)出了吉吉就是王子。她解開(kāi)了王子心上的結(jié),王子也認(rèn)出了她。他們一起回到明日國(guó),過(guò)著美好的生活。

  信天翁:吉吉講的三個(gè)故事有什么特點(diǎn)?

  我是貝貝:他給別人講的都是隨口瞎編的,是為了賺錢;給毛毛講的是用心講的,講得最好。

  《毛毛》讀書(shū)筆記篇三

  有一天,平地里冒出來(lái)一個(gè)自稱叫毛毛的小女孩。

  沒(méi)人知道她從哪里來(lái)、幾歲,有點(diǎn)像那首名叫《橄欖樹(shù)》的歌中低聲吟唱的那樣:不要問(wèn)我從哪里來(lái),我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方……她瘦瘦的,蓬頭垢面,只是一雙黑眼睛又大又深送,宛如寒星……

  米切爾·恩德帶著《毛毛》朝我們走來(lái)。

  《毛毛》是德國(guó)作家米切爾·恩德的一部轟動(dòng)世界的時(shí)間幻想小說(shuō),它被譯成了包括南非語(yǔ)、塞爾維亞語(yǔ)、克羅地亞語(yǔ)在內(nèi)的三十多種文字,發(fā)行量高達(dá)數(shù)百萬(wàn)冊(cè),被人稱之為“毛毛現(xiàn)象”。

  盡管《毛毛》是作為一部?jī)和膶W(xué)作品在當(dāng)時(shí)的西德出版的,而且在此以前,米切爾·恩德已有兩部膾炙人口的兒童書(shū)《吉姆·克羅夫》、《火車司機(jī)盧卡斯》問(wèn)世,但更多的讀者與評(píng)論家認(rèn)為《毛毛》不單單是一部?jī)和膶W(xué)作品,更是寫給大人看的一部寓意深送的長(zhǎng)篇哲學(xué)小說(shuō)。我記得,日本評(píng)論家小官彰在一篇文章中就說(shuō)過(guò)這樣的話:“《毛毛》之所以獲得舉世矚目的成功,一個(gè)特征就是和兒童讀者站在一起的還有眾多的成人讀者……《毛毛》在日本已經(jīng)成為了論述現(xiàn)代的‘時(shí)間’時(shí)的最基本的底本。”日本的德國(guó)文學(xué)研究者安達(dá)忠夫也在《米切爾·恩德》一書(shū)中指出:“不只是兒童文學(xué)家,包括社會(huì)學(xué)者、心理學(xué)者、哲學(xué)家、小說(shuō)家、詩(shī)人等諸分野的研究家都對(duì)《毛毛》表示了極大的興趣,從各自的角度加以討論。自然,大人與孩子們的閱讀是不同的,盡管是這樣,像這樣能獲得這么多男女老幼喜愛(ài)的書(shū),自??诵跖謇锏摹缎峭踝印芬詠?lái),已是久違了。”

  而事實(shí)上,米切爾·恩德本人根本就不承認(rèn)自己的作品是兒童文學(xué)。

  1980年,米切爾·恩德在德國(guó)兒童文學(xué)學(xué)會(huì)獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)演說(shuō)《超越兒童文學(xué)》中提出了這個(gè)一直郁梗在胸的疑問(wèn):“從根本上來(lái)說(shuō),我反對(duì)為了孩子而存在一種特別的文學(xué)的說(shuō)法……據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn),孩子原則上絲毫也不關(guān)心的主題,或是孩子完全不理解的主題,是不存在的。問(wèn)題是你如何用心、用頭腦來(lái)敘述那個(gè)主題。”米切爾·恩德并不是一個(gè)喜歡危言聳聽(tīng)的人,他的疑慮是源于這樣一個(gè)早已被我們遺忘了一個(gè)多世紀(jì)的事實(shí):兒童文學(xué)本來(lái)曾是成人的文學(xué)。米切爾·恩德是在呼吁人們找回失落的文學(xué)創(chuàng)作的源泉——“童心”,找回一個(gè)能讓孩子和大人共同參加的文學(xué)?!睹纷鳛槊浊袪?middot;恩德的一次努力,使兒童文學(xué)這塊堅(jiān)如磐石的領(lǐng)地出現(xiàn)了裂縫,成功地侵犯了兒童與大入這兩個(gè)世界。日本著名的兒童文化論學(xué)者本田和子在《稱之為孩子的主題》一書(shū)中心情激動(dòng)地寫道:“它炸翻了境界之壁,像靜靜的黃色炸藥那樣顯示出自己的威力。”

  米切爾·恩德出生于德國(guó),父親愛(ài)德嘉·恩德是一位著名的畫(huà)家。米切爾·恩德曾畫(huà)過(guò)畫(huà)、演過(guò)戲,1960年和1962年接連發(fā)表了兩部?jī)和膶W(xué)作品之后,竟像蟬一樣沉默了長(zhǎng)達(dá)十年之久。1971年他離開(kāi)了德國(guó)遷居到意大利,三年之后厚積薄發(fā),由于《毛毛》的出版而成為本世紀(jì)登峰造極的兒童文學(xué)作家之一。如今的米切爾·恩德,已像安徒生的名字一樣家喻戶曉了。而讓我扼腕嘆息的是,盡管米切爾·恩德的作品早在80年代就至少有三種版本被介紹到我國(guó),然而它們卻像水中的幾片孤葉,只一旋,就默默地沉入到了水底,幾乎就沒(méi)有引起過(guò)什么反響。

  這里不得不提一筆的是,《毛毛》在德國(guó)出版時(shí),還有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的但卻極為重要的副標(biāo)題“——時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事”。不知何故,前面提到的幾種中譯本都將它刪除掉了,而幾乎所有的評(píng)論家都認(rèn)為這是米切爾·恩德的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

  《毛毛》這部輝煌巨著1973年出版之后,第二年,也就是1974年就獲得了德國(guó)青少年圖書(shū)獎(jiǎng)。正如《毛毛》的副標(biāo)題所示,它講述的是毛毛從時(shí)間竊賊灰先生手里奪回時(shí)間的故事。

  不過(guò),米切爾·恩德對(duì)毛毛的交待是含混不清的,我們對(duì)這個(gè)女孩及她的背景一無(wú)所知。

  連德文原版書(shū)的封面上,米切爾·恩德親筆畫(huà)的毛毛,也只是一個(gè)背朝著我們、衣衫襤褸而頭發(fā)蓬亂的小女孩而已。但毛毛的人物性格卻被米切爾·恩德塑造得十分清晰,她一貧如洗卻見(jiàn)義勇為,為了挽救病入膏肓的人類,不顧安危地往復(fù)在侯拉與人類兩個(gè)世界;她不是為自己,而是為了人類在與灰先生進(jìn)行殊死的搏斗。

  從這層意義上來(lái)說(shuō),毛毛是我們?nèi)祟惖囊晃皇刈o(hù)天使。

  如果不是毛毛挺身而出,早已麻痹的我們就永遠(yuǎn)不會(huì)揭竿而起,而是任憑自己的心中被灰先生的灰渣填滿……

  我們要感謝毛毛。

  在小說(shuō)里,抽象的時(shí)間概念被分解成一系列鮮明而又具體的形象:時(shí)間竊賊、時(shí)間儲(chǔ)蓄銀行、烏龜以及時(shí)間之花和時(shí)間操縱者侯拉……不錯(cuò),幾乎所有的評(píng)論家都把《毛毛》當(dāng)作一部批判社會(huì)的讀物。它鞭撻現(xiàn)實(shí),犀利的矛頭直指現(xiàn)代文明的弊病。字里行間,現(xiàn)代人的物欲。冷酷以及人性的混滅被刻畫(huà)得入木三分。它是一種警告,敦促我們這些迷途的羔羊回頭是岸。

  伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在物質(zhì)主義的風(fēng)潮中,我們只是一味地追求效率至上而喪失了最純美的人性。這是現(xiàn)代文明最慘重的代價(jià)之一。我們被物理的時(shí)間禁煙在一個(gè)漆黑的匣子之中,孤獨(dú)地構(gòu)筑起一個(gè)惟我獨(dú)尊的世界。我們拒絕愛(ài),也拒絕付出愛(ài),我們甚至遺忘了明媚的陽(yáng)光。

  是米切爾·恩德提醒了我們。

  日本的倫理學(xué)者小原倩在《幻想文學(xué)的發(fā)想》中指出:“作為一篇故事,《毛毛》是妙趣橫生的,但隨著閱讀的深入,迫使我們開(kāi)始對(duì)時(shí)間進(jìn)行思索,不知不覺(jué)地開(kāi)始反省我們的生活方式。絕不能說(shuō)它僅是一部面對(duì)孩子們的幻想文學(xué)。”我們幾乎被現(xiàn)代文明的浪頭打沉,丟失了人性的我們就宛如走在一片荒蕪的廢墟上。是的,我們不知道自己正在走向自己。心靈的牢獄。野村清在《德國(guó)的兒童讀物——與大人讀物的紐帶》中也發(fā)出了感嘆的聲音:“正如《毛毛》一書(shū)的副標(biāo)題所暗示的那樣,這是一部描寫喪失人性的人們追回喪失的人性的故事,主題極其現(xiàn)代的幻想作品。”

  在《毛毛》中,現(xiàn)代社會(huì)的癌變被濃縮成了灰先生的形象。一個(gè)好端端的世界幾乎就葬送在這些無(wú)孔不入的幽靈手里。那么,米切爾·恩德筆下的灰先生究竟象征著什么呢?米切爾·恩德在《米切爾·恩德如是說(shuō)》中有這樣一段頗有啟發(fā)性的話:“灰先生的男人們細(xì)切、分解的原理。對(duì)他們而言,能夠計(jì)算、計(jì)量以及測(cè)定的東西才具有現(xiàn)實(shí)性,是計(jì)量思考的代言人。”米切爾·恩德在這里已經(jīng)說(shuō)得再清楚不過(guò)了,曾經(jīng)滲透塵囂的物質(zhì)主義及其價(jià)值觀被比喻成了灰先生。

  但是米切爾·恩德不愧為大手筆,他沒(méi)有把灰先生這種現(xiàn)代社會(huì)的惡瘤表面化或是矮小化,而是循序漸進(jìn),逐漸地揭示出了灰先生的丑陋與殘酷。灰先生是一群瘋狂而慘無(wú)人道的時(shí)間竊賊,但他們卻從不施展暴力,他們僅是憑借著一副和善而又彬彬有禮的假面,巧舌如簧地到處行騙。正因?yàn)檫@樣,才使善良的人們一個(gè)接一個(gè)地落入他們的陷阱。然而,可怕之處也正在這里,灰先生具有相當(dāng)?shù)碾[蔽性,其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的灰先生就像寄生蟲(chóng)一樣地潛伏在我們的體內(nèi)。所以,難怪安美知子要在她那部《解讀(毛毛)》中焦慮地振臂高呼了:灰先生就住在我們的身體里!盡管肉眼看不見(jiàn),但他們是一種現(xiàn)實(shí)的存在。注視著他們的是我們靈魂的眼睛和精神的眼睛。

  故事之核是圍繞著時(shí)間而展開(kāi)的。

  我們振振有詞的是:時(shí)間就是金錢??墒敲浊袪?middot;恩德卻告訴我們了一個(gè)截然相反的答案:時(shí)間是生命,生命就在我們的心中。我們的確是早已拋棄了這樣的說(shuō)法,在現(xiàn)代生活背景的重壓下,我們考慮的只是金錢:一個(gè)月的薪水、年薪……

  在《毛毛》的第六章的開(kāi)頭與結(jié)尾,米切爾·恩德就在反復(fù)地告誡我們了:時(shí)間就是生命,而生命寄予人們的心中。米切爾·恩德把它形象化地比喻為昂揚(yáng)著生命力的時(shí)間之花。

  他把這一瓣瓣盛開(kāi)在人們心中的花朵描繪得光彩照人:

  當(dāng)星擺慢慢地越來(lái)越靠近池邊時(shí),一朵碩大的花蕾就從那黑色的水中浮現(xiàn)出來(lái)。擺針越接近池邊,花開(kāi)得就越大,直到完全開(kāi)放,躺在水面上為止。

  毛毛以前從未見(jiàn)過(guò)如此富麗的花,它除了閃耀的色彩以外好像什么也沒(méi)有似的,毛毛根本想象不到世界上竟會(huì)有這樣美麗的顏色……擺針又慢慢地?cái)[回去了。就在它漸漸離開(kāi)池邊時(shí),毛毛驚異地發(fā)現(xiàn)那朵美麗的花竟然開(kāi)始凋謝了?;ò暌黄右黄孛撀洳⒊寥胨?hellip;…

  擺針又?jǐn)[到對(duì)面,并且從剛才那個(gè)地方又偏離開(kāi)一步,又一朵嶄新的鮮花從那黑色的水面上浮了出來(lái)。

  目睹著動(dòng)人的一幕,我們還能不幡然悔悟嗎——我們不能再喪失時(shí)間了!時(shí)間被剝奪,也就意味著連同生命也一道被剝奪了。

  在《毛毛》的結(jié)尾,人們又重新獲得了失落的時(shí)間。

  然而,這一切又能持續(xù)多久呢?我們看到米切爾·恩德的眼睛中升騰起的是一片疑慮。

  米切爾·恩德在問(wèn)。

  毛毛也在問(wèn)。

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