關(guān)于中學(xué)教師讀書筆記
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。下面是小編為大家整理的中學(xué)教師讀書筆記,希望大家喜歡!
中學(xué)教師讀書筆記篇一
隨著新課程理念被越來越多的小學(xué)教師所接觸和接受,現(xiàn)行的課堂教學(xué)過程中不時(shí)閃爍體現(xiàn)新課程理念的亮麗火花。但現(xiàn)行的課堂教學(xué)無論是教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生角色定位,還是教學(xué)過程中的一些具體細(xì)節(jié)方面都存在著大量的問題,有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。解決這些問題是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要假日以時(shí)日;需要日積月累;需要我們不斷關(guān)注學(xué)生,將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第細(xì)節(jié)作為一個(gè)成功教師的基本視角;需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第一需要;需要我們不斷反思,將反思作為自己必修課;需要我們不斷關(guān)注細(xì)節(jié),將細(xì)節(jié)作為一個(gè)成功教師的基本視角;需要我們不斷提升實(shí)效,將實(shí)效作為自己教學(xué)的落腳點(diǎn)。
那么,怎樣才能成為創(chuàng)造型的教師,培育出創(chuàng)新型的人才呢?讀完這本書,讓我有了一點(diǎn)自己的體會(huì)。
1、不斷地給自己提出問題。
創(chuàng)造性是人的本能,而現(xiàn)在許多老師、學(xué)生身上所體現(xiàn)的創(chuàng)新能力卻很弱甚至不具備創(chuàng)新能力,其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作,工作認(rèn)真誠懇,但自己沒有問題,所以進(jìn)步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問題,并在教育教學(xué)中敢于進(jìn)行嘗試,進(jìn)行改革,所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己,在教育教學(xué)過程中不斷地給自己提出問題,想方設(shè)法解決問題。
2、改變自己的教育觀念,確立正確的培養(yǎng)目標(biāo)。
我們?cè)S多教師和家長常常感到一個(gè)困惑的問題:為什么兒童低年級(jí)時(shí)學(xué)得很好,掌握知識(shí)不甚費(fèi)力,而隨著年級(jí)的升高,學(xué)習(xí)卻變得越來越困難?為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來的知識(shí)似乎是他們一種沉重的負(fù)擔(dān),而不會(huì)靈活地運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)?原因就出在教師的教育觀念的問題上。教育觀念不同,隨之帶來的教學(xué)目標(biāo)不同,所設(shè)計(jì)的教學(xué)過程、教學(xué)措施就不同,帶來的教學(xué)效果更不同。有的人往往把掌握一定量的知識(shí)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),沒有把教學(xué)視為培養(yǎng)能力的手段,所以在教學(xué)中,大量的時(shí)間放在讓學(xué)生掌握知識(shí)上,失去了培養(yǎng)學(xué)生能力的良好機(jī)會(huì),學(xué)生不會(huì)運(yùn)用已有的知識(shí)去解決問題,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也成為一句空話。
3、改變自己的教學(xué)方法。
多采用問題性教學(xué)、過程性教學(xué)、綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)。教學(xué)以問題為紐帶,通過學(xué)生在問題中思考問題,來發(fā)展智慧。問題是教學(xué)的目的,知識(shí)是產(chǎn)生問題的手段,教學(xué)是為了讓學(xué)生產(chǎn)生問題。我們要培養(yǎng)學(xué)生有提問題的意識(shí),讓他們知道知識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程,它是在變化的。在教學(xué)中要讓學(xué)生參與探索、體會(huì)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過程,讓他們學(xué)會(huì)綜合地多角度地思考問題、解決問題。給學(xué)生提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在課堂教學(xué)中,教師把教的新知識(shí)作為學(xué)生需要解決的問題交給學(xué)生,并讓學(xué)生獨(dú)立地去解決問題,提供給學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生確有困難時(shí),再指導(dǎo)學(xué)生解決問題的“要領(lǐng)”,從而自己領(lǐng)悟“要領(lǐng)”解決問題。設(shè)法創(chuàng)設(shè)一個(gè)民-主、平等、和-諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)造教育認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著巨大的心理能量,蘊(yùn)涵著巨大的創(chuàng)造潛能,關(guān)鍵就在于教育如何去釋放心理能量,如何去開發(fā)創(chuàng)造潛能。尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、平等相處、與學(xué)生交知心朋友,建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系,能較大地促進(jìn)學(xué)生心理能量的釋放和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
中學(xué)教師讀書筆記篇二
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提?!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
中學(xué)教師讀書筆記篇三
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,做為一名初中數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教。