十日談讀書筆記優(yōu)秀讀書心得
十日談讀書筆記優(yōu)秀讀書心得
《十日談》，談盡了獸性的人的假丑惡，談盡了精神的人的真善美。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)硎照勛x書筆記，歡迎大家參考!
十日談讀書筆記篇1
這天總算把《十日談》讀完了。意大利的薄迦丘著。譯林出版社出版1993年7月第1版。共787頁+8頁"譯者前言"。
此書寫的是七女三男十天內(nèi)每人天天講的一個(gè)故事。
重要講的是命運(yùn)、感情、教會(huì)、神父、修女等在友情、感情、親情等方面的故事。
中間少不了對(duì)宿命的認(rèn)同;對(duì)感情中男歡女愛勇敢描述;對(duì)神父?jìng)儺?dāng)面正直卻在情色方面和普通人都是一樣的。揭穿了社會(huì)的黑暗，以及在黑暗中人類抗?fàn)幒诎档闹腔?，金錢對(duì)男人女人的誘惑等。算起也是六七百年前的事情，和此刻的社會(huì)上產(chǎn)生的事情也差不離。但描述和寫出來的總要夸大。也許這樣才干提起觀看者的興致。那男人都是那樣的俊朗蕭逸，女人都是那樣的貌美如花，神父也是那樣的癡情，修女也會(huì)有猖狂的感情甚至不惜聲譽(yù)往偷情。和那巴奇龍族人的丑態(tài)。可說是蠢人一堆，智者一團(tuán)。只是為了信仰神圣的天主，但私下里該干什么干什么。有些故事簡(jiǎn)短幾頁，有些故事能夠長(zhǎng)到幾十頁，或波折或悲痛或簡(jiǎn)短或圓滿的結(jié)局。里面講的人物個(gè)性鮮明，如帕姆皮內(nèi)亞28歲像一個(gè)大姐姐慎重成熟;迪奧內(nèi)奧個(gè)性也夠強(qiáng)，請(qǐng)求每次最后一個(gè)講故事等。
里面的故事在我讀完后，可能需要一段時(shí)光來沉淀，也許不久后我便會(huì)忘卻其中的很多情節(jié)，但總會(huì)有沉淀。諸如對(duì)美妙感情圓滿的結(jié)局憧憬，壞人終會(huì)得到應(yīng)有的處分。神父總回是神父，他們或許狡獪，或許圣潔。在那樣的社會(huì)背景下，率領(lǐng)教徒走向所謂圣潔的天主教堂，歌唱人類的巨大、英勇。暢言命運(yùn)的公正與不公。洗禮齷齪的心靈，走向光亮天堂。
很多故事無非最后要到達(dá)一個(gè)作者或讀者想看到的成果。
作者在最后結(jié)語中，寫了自我對(duì)此書面世之后的事態(tài)種種想法，我很懂得，我以為并不是人們所以為的污穢之書，反而是人類天性最直面的剖白，我想要是沒有接近產(chǎn)生的故事情節(jié)，是講述不出如此活潑的故事來。
我信任多數(shù)是真實(shí)的。
凡人總要過凡人的生涯，能夠居心靈往過上帝的生涯，心靈的天堂。
十日談讀書筆記篇2
《十日談》講述了1348年，弗羅倫薩這個(gè)美麗的城市染上了一場(chǎng)恐怖的鼠疫。染上此疫的人開始時(shí)腋下腫痛，很快就唱出腫塊，不過三天就死，全城醫(yī)生都束手無策。其中有十位少男少女為了逃避瘟疫，跑到城外居住了十幾天。其中十天，他們每人每天講個(gè)故事消遣。
這些故事涉及到國(guó)王貴族、教士、商人、手工業(yè)者、農(nóng)民等各階層的人物。
他們所講的每個(gè)故事都讓我受益匪淺：有的讓我明白做人不能隨波逐流，沒有一點(diǎn)自己的見解;有的讓我懂得了要見機(jī)行事，不能死搬教條;有的讓我知道了不可耍小聰明，否則會(huì)聰明反被聰明誤……這些小故事凝聚了他們多少智慧和口才呀!
讀完《十日談》后，我若有所思。是個(gè)青年男女面對(duì)文藝并沒有整天愁眉苦臉、憂心忡忡的，而是樂觀向上地團(tuán)聚在一起，以講故事的形式快快樂樂的度過了所謂的“魔鬼般”的十天。
放下手中的書本，我又想起《魯濱遜漂流記》里的主人公魯濱遜28年獨(dú)自生活在孤島上，每天面臨的是一望無際的大海，惡劣的氣候，甚至還有缺水得傳染病立即死亡的可能，但是他畏懼了嗎?他不還是照樣樂觀活了下來，最后得以回家了嗎?作者笛福說過：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍。”這話不是對(duì)魯濱遜和十位青年男女頑強(qiáng)樂觀地最好解釋嗎?
然而，在我們身邊有多少人能做到這點(diǎn)呢?這真是寥寥無幾呀。有的人一生下來就嬌生慣養(yǎng)，長(zhǎng)大后還需父母扶持;有的人一遇挫折就退縮不前;還有的不想經(jīng)歷苦難，想一步登天……其實(shí)，人生中并沒有什么坦途，只有靠樂觀的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能取得最后的輝煌。這是個(gè)青年男女和魯濱遜都是我們的榜樣。
同學(xué)們，一起來讀這本書，收獲最終的成功吧!
十日談讀書筆記篇3
這個(gè)書提醒了我復(fù)習(xí)了幾個(gè)概念，文藝復(fù)興、薄伽丘、《十日談》。這是薄伽丘最重要的作品，寫于文藝復(fù)興的前期，具有重大的時(shí)代意義，為意大利藝術(shù)散文的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并且開創(chuàng)了歐洲小說的藝術(shù)形式。
我看的是人民文學(xué)出版社1994年王永年譯的的版本，和網(wǎng)上流傳的版本不同，翻譯的不錯(cuò)，譯者在前言里對(duì)這書的背景有著系統(tǒng)詳細(xì)的介紹，值得稱道的還有插圖，據(jù)說插圖是復(fù)制的佛羅倫薩國(guó)立圖書館珍藏的1492年威尼斯版《十日談》的插圖。
我喜歡薄伽丘有趣的自序，他剛從失戀中挺過來，想答謝之前規(guī)勸過他的人而寫出這個(gè)書，說是給人消遣，或許能給一些人安慰呢。
摘錄部分如下：“在我煩惱的時(shí)候，朋友的循循善誘和諄諄開導(dǎo)大大減輕了我的痛苦，以致我堅(jiān)信，是由于他們我才得以保全性命，萬能的天主根據(jù)千古不易的法則規(guī)定塵世萬物均有終期。盡管我的愛情熾熱無比，盡管任何彷徨、規(guī)勸、明顯的羞辱和不言而喻的危險(xiǎn)都不能使它破滅或減弱，我祈求天主讓它隨著時(shí)間的推移自行泯滅。它終于結(jié)束，只留下愛的激情給予那個(gè)無緣在愛的茫茫大海中遠(yuǎn)航的人的快意。我先前覺得滿目凄涼，現(xiàn)在擺脫了辛勞，心情特別舒暢。”
書里贊美愛情、欣賞平民、商人、新興資產(chǎn)階級(jí)的機(jī)智，宣揚(yáng)社會(huì)平等和男女平等的思想在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的。但是，現(xiàn)在看來，我更多的感覺是書里多是些俗故事，格調(diào)不高，終于看不下去了。
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