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關(guān)于格列佛游記讀書筆記摘錄

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關(guān)于格列佛游記讀書筆記摘錄

  斯威夫特的晚期作品對(duì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治和資產(chǎn)階級(jí)惟利是圖的剝削本質(zhì),都有嚴(yán)厲的斥責(zé)與無(wú)情的揭露。不朽的諷刺杰作《格列佛游記》就尖銳地駁斥了為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于格列佛游記讀書筆記摘錄,歡迎閱讀!

  關(guān)于格列佛游記讀書筆記摘錄篇一

  《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺得這本書純粹是一本童話故事,沒什么道理。但卻并不是這樣,作者在寫童話時(shí),也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象,書中的許多情節(jié)都說(shuō)明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。

  這本書其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方,這里的人事物也都不一樣。

  在《小人國(guó)游記》中,有這樣一段話:我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行,正輕輕朝我胸脯上走來(lái)。我盡量壓低眼皮往下看,終于看見了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭,背上背著箭帶。在他的身后,大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。

  從這一段看出小人國(guó)的人都很小,主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人,但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù),不惜犧牲人類美好的情感,他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無(wú)情。

  在《大人國(guó)游記》中,“為了使我免遭老鼠的襲擊,女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過(guò)夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里,擺在一個(gè)懸空的架子上,我睡在上面既安全又方便。”

  說(shuō)明了主人公在這兒卻變的很渺小,是個(gè)小矮人,這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸:布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒有社會(huì)責(zé)任感,彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴,毫無(wú)體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開心的玩物。

  在這本書中,還有許多骯臟得人或事,從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。讀后深有體會(huì)。

  關(guān)于格列佛游記讀書筆記摘錄篇二

  當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才知道了,原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

  他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

  另一方面,主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

  關(guān)于格列佛游記讀書筆記摘錄篇三

  斯威夫特的晚期作品對(duì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治和資產(chǎn)階級(jí)惟利是圖的剝削本質(zhì),都有嚴(yán)厲的斥責(zé)與無(wú)情的揭露。不朽的諷刺杰作《格列佛游記》就尖銳地駁斥了為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖。

  斯威夫特是當(dāng)時(shí)社會(huì)一切正義與良知的辯護(hù)士,他的天才的洞察力,使他成為英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中基金的民主主義流派的創(chuàng)始人。

  本小說(shuō)描繪了格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、慧骃國(guó)、飛島國(guó)所發(fā)生的事件,小人國(guó)和慧骃國(guó)是光明的國(guó)家,大人國(guó)和飛島國(guó)是黑暗的國(guó)家。

  在小人國(guó)利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他燜的所作所為葉就可想而知了。朝廷官員葉時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的,這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。

  斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?/p>

  作品的主人公格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他葉是一個(gè)不平常的魯濱孫(18世紀(jì)英國(guó)作家笛福作品《魯賓孫漂流記》中的主人公)。與魯濱孫不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果。終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明的話,那么,斯威夫特筆下的格列佛卻完全否認(rèn)了笛福通過(guò)主人公的形象所肯定的哪些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。

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