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邊城讀書(shū)筆記1000字

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  邊城寫(xiě)出了家鄉(xiāng)女子的陰柔美,以及對(duì)愛(ài)情的美好向往之情。那我們有哪些心得要記一下的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理邊城讀書(shū)筆記1000字,一起來(lái)看看。

  邊城讀書(shū)筆記1000字篇1

  《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)景秀麗,人情樸質(zhì)的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭,靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié),賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親,兄弟兩人都愛(ài)上翠翠,他們相約求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖蕩,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他想,外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)守著渡船,癡心的等著儺送歸來(lái)。

  邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及邊城時(shí)所說(shuō):“我要表現(xiàn)得本是一種人生形式,一種優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。”邊城的人民是一群未被近代文明污染的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃耀著人性中率真,美麗,虔誠(chéng)的一面,邊城人民就是人性美的代表。

  沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事,他牽掛翠翠的將來(lái),他的后面的日子是為翠翠而活,他的唯一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜地很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,是他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,為人天真活潑,儼然如一只小獸物,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)健壯的身軀;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩個(gè)身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……

  他和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然地純樸情懷,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

  邊城讀書(shū)筆記1000字篇2

  在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,很難想象那副農(nóng)村特有的畫(huà)面。

  ”在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。”也許我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛(ài)情。愛(ài)情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。

  故事的開(kāi)始與結(jié)束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。

  讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。

  一個(gè)七十多歲的老人,與一個(gè)十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的,但他們也是快樂(lè)的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門(mén)也容入了社會(huì)。

  翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò),但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。

  小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠,一個(gè)封建時(shí)期女性的代表,”在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

  提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買(mǎi)東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

  而順順的兩個(gè)兒子,他們崇尚愛(ài)情,又有兄弟情,鄙視金錢(qián),敢愛(ài)敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

  邊城讀書(shū)筆記1000字篇3

  曾經(jīng),有一位老人,悠悠地在岸邊,正飲著葫蘆中的酒。

  “爺爺,爺爺。”

  老人緩緩的放下了葫蘆,不遠(yuǎn)處的小船上一個(gè)女孩在叫他。

  女孩叫翠翠,很小就隨他撐船。

  他,仿佛已經(jīng)習(xí)慣了孤獨(dú)。

  多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事,卻無(wú)法發(fā)覺(jué)那樸實(shí)背后隱藏的悲痛,那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈?a href='http://www.athomedrugdetox.com/yu/wenzhang/' target='_blank'>文章往往用極冷靜的手法,將善惡美丑輕輕掠過(guò),但越是輕描淡寫(xiě),就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨,或是熱情激蕩的快樂(lè),在沈從文的筆下,也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和?;颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感,也藏著作者無(wú)奈的悲痛。

  但是,對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué),因?yàn)橛某涑馐顾麄儫o(wú)法透過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚,是作者對(duì)人性的思考,對(duì)真善美的贊揚(yáng),那一縷憂傷,更是對(duì)沉淪日下的社會(huì)沉重、傷感的批判。其寫(xiě)作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤?,讓美麗如水般沁透讀者的心田,又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

  作為沈從文的代表作——《邊城》,講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地,在時(shí)代變遷,社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候,有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。

  大老與二老,兩個(gè)樸實(shí)的青年,在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情,他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng),寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征,他們是這個(gè)小城的靈魂,最純樸的靈魂。

  祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè)觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對(duì)這種精神的向往,就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái),白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協(xié)助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子,而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托

  翠翠對(duì)愛(ài)情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人,踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,更不會(huì)理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因?yàn)槿绱?,一份純真的?ài),不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過(guò),追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀,直至夢(mèng)的消逝……

  記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí),翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子,使得祖父沒(méi)有辦法繼續(xù)說(shuō)下去,而一旦祖父提起了她所心愛(ài)的人時(shí),在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅,一個(gè)羞澀而天真的小女孩,沒(méi)有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。

  景色、民俗風(fēng)情,點(diǎn)綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場(chǎng)悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷。


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