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經(jīng)典著作《簡(jiǎn)愛》讀書筆記

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經(jīng)典著作《簡(jiǎn)愛》讀書筆記

  還記得那次夢(mèng)中醒來,努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么,對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié),書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文,Resurgam意思是我將再生”。

  一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然,釋然。“Resurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎?

  我想,這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。

  “我貧窮,低微,不美麗,但當(dāng)我們的靈魂走過墳?zāi)箷r(shí),我們都是一樣的。”這是《簡(jiǎn)愛》里的一句令我記憶猶新的話。是啊,知識(shí)墊高了我們,還有什么可以自卑的呢?

  《簡(jiǎn)愛》里滲透了女性獨(dú)立、自尊的意識(shí)。簡(jiǎn)生活在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,但她卻始終追求維護(hù)獨(dú)立人格,追求個(gè)性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。

  在羅切斯特面前,她從不因自己是一個(gè)家庭教師而感到自卑,她認(rèn)為他們都是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。所以,最終她和羅切斯特實(shí)現(xiàn)了精神的平等。簡(jiǎn)有著非一般的毅力,正是有了這種毅力,使她的付出有了結(jié)果。貧困并不是失敗的象征,也不是天然成功的標(biāo)志,一個(gè)人能不能在貧困中實(shí)現(xiàn)自我超越,最主要的因素還在于自己。簡(jiǎn)能從不幸中鑄就了屬于她自己的智慧的鑰匙,這就是她的超越!

  簡(jiǎn)的那份純潔,使她毅然放棄了唾手可得的愛情。如果沒有那份純潔,她早就和羅切斯特生活在一起了。開始有金錢、地位的新生活?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們不能排斥“空花瓶”的存在,好看而不好用,看久了會(huì)令自己厭煩,而簡(jiǎn)用積極的心態(tài)面對(duì)生活中的不幸和挫折,用實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。歲月的流逝不僅不會(huì)減損她的容顏,反而給她增添了新的風(fēng)采,從而拗過了流年。上了年紀(jì)后,失去了水靈的外貌,還能像花一樣散發(fā)幽幽的馨香,給人滋潤(rùn)肺腑的愉悅,百聞不厭。

  簡(jiǎn)的那份純潔,使她毅然地回到已失去了金錢、地位,而且雙眼被房梁砸瞎了,孤寂隱居在森林間的小木屋的羅切斯特的身邊。簡(jiǎn)很明白,錢是人生的財(cái)富,但人生財(cái)富不止是一種。即使羅切斯特?zé)F了、燒丑了、燒平等了,她仍然要照顧他。她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特,而是純粹的愛!

  人,不因?yàn)槊利惗蓯?,卻因?yàn)榭蓯鄱利?。一個(gè)高貴的生命,窘困的環(huán)境改變不了他的高貴,艱難的命運(yùn)同樣改變不了他的高貴。高貴的生命,往往懂得優(yōu)雅的享受生活,輕松地經(jīng)營(yíng)人生。簡(jiǎn)生命的高貴,源由于她是能為自我心靈而活的人,她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳,是種恬淡的氣質(zhì)。簡(jiǎn)的不造作,使許多讀者,包括我在內(nèi)都深深的敬佩著,她的無取舍、無凡無圣,把生活的步調(diào)放得那樣地寬容、自尊。她索取的養(yǎng)料是最少,但她卻是花開得最美的一株。在經(jīng)過一場(chǎng)轟轟烈烈之后,她仍用淡淡的心情去回應(yīng),這就是讓人領(lǐng)略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。

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