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傅雷家書讀書筆記

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傅雷家書讀書筆記

  《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子書籍。讀者讀了,都記了哪些筆記?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理傅雷家書讀書筆記,一起來看看。

  傅雷家書讀書筆記篇一

  《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下讀后感略)。

  一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。

  假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問題。

  一個人的思想 不動筆就不在會有系統(tǒng)日子久了也就放過去了甚至于忘了豈不可惜就為這個緣故我常常逼你多寫信這也是很重要的:理性認(rèn)識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化學(xué)習(xí)規(guī)范化不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的了解與掌握就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

  一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次??梢娨粋€人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。

  練的東西藝術(shù)上的體會與修養(yǎng)始終是自己得到的早一日露面晚一日露面對真正的藝術(shù)修養(yǎng)并無關(guān)系…

  這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到。…特別是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠(yuǎn)過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚的人。

  領(lǐng)導(dǎo)對音樂的重視遠(yuǎn)不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂 上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。

  盡管人生那么無情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。

  我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點談?wù)剷r局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。

  無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。

  可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會與痛苦。

  人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波或為琴瑟和諧的終身伴侶。

  唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。

  人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強(qiáng)太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。

  他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識的也肯概然相助。

  我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。

  傅雷家書讀書筆記篇二

  傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至“”這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成"家",獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  弗蘭西斯。培根曾說:"人類的命運,操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

  傅雷家書讀書筆記篇三

  每封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字孕育發(fā)生后,家書就出現(xiàn)了,可謂是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸富厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的正題是,教育孩子,立品行事,要以中漢文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效故國為要務(wù)。整本家書,可謂是對中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,大好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立品行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除開教許多人立品行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情使人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立品來事的大原理,但他們事事為我著想,無論做任何事,都會先為我考慮,為我籌算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大原理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大原理,還感遭到了親情的偉大。


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