余秋雨借我一生讀書(shū)札記
余秋雨借我一生讀書(shū)札記
《借我一生》是作者余秋雨對(duì)中國(guó)文化界的告別之作，以平實(shí)、真實(shí)的記憶組成一部文學(xué)作品。那大家的筆記寫(xiě)了什么?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理余秋雨借我一生讀書(shū)札記，希望你有所收獲。
余秋雨借我一生讀書(shū)札記篇一
書(shū)是好書(shū)，一貫的我喜愛(ài)的文風(fēng)，厚重而不羅嗦，深刻而不矯情，頗顯長(zhǎng)者風(fēng)范?？上б晕业膶W(xué)識(shí)，只有學(xué)習(xí)和理解的份，卻提不出什么好的意見(jiàn)和自己的觀點(diǎn)。站在他所提的高度，確實(shí)能比較準(zhǔn)確的解釋現(xiàn)在中國(guó)文化和社會(huì)的一些現(xiàn)象……
我摘錄了書(shū)中講的關(guān)于中華文明之所以延續(xù)至今的特點(diǎn):
1. 幾千年的中華文明能夠不斷的延續(xù)至今，不是常例，而是奇跡，極其罕見(jiàn)，極其艱難。
2. 中華文明延續(xù)至今，在傳導(dǎo)技術(shù)上的原因在于早早的建立了一個(gè)既統(tǒng)一又普及的文字系統(tǒng)。
3. 中華文明延續(xù)至今，在傳導(dǎo)狀態(tài)上的原因在于早早地建立了一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)歷史的開(kāi)放式對(duì)話系統(tǒng)。
4. 中華文明延續(xù)至今，在生息空間上的原因在于一直沒(méi)有失去過(guò)一個(gè)遼闊而穩(wěn)固的承載地域。
5. 中華文明延續(xù)至今，在精神空間上的原因在于一直以中庸之道避免了宗教極端主義的嚴(yán)重灼傷。
6. 中華文明延續(xù)至今，在外部關(guān)系上的原因在于一直因地理阻隔和農(nóng)耕心態(tài)而并不過(guò)度熱衷于對(duì)其他文明的軍事遠(yuǎn)征。
7. 中華文明延續(xù)至今，在內(nèi)部關(guān)系上的原因在于一直沒(méi)有讓社會(huì)長(zhǎng)期陷于整體性無(wú)序狀態(tài)。
8. 中華文明延續(xù)至今，在固守精神主軸方面的原因是借助于科舉制度使儒家文化成了一種廣泛的生命化遺傳。
9. 中華文明延續(xù)至今，在汲取外部資源方面的原因是采取了一種粗糙而又松軟的彈性態(tài)勢(shì)使各文種文明成分大致相安無(wú)事。
中西文明對(duì)比:
1. 中國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型中文化的地位，要開(kāi)創(chuàng)新文化
2. 中國(guó)知識(shí)分子的群體人格和行為方式 矯情
3. 中國(guó)文化缺少創(chuàng)新意識(shí)的自滿
4. 中國(guó)近代以來(lái)的激進(jìn)主義選擇
5. 中國(guó)文化在近代城市生態(tài)上的缺漏。
6. 經(jīng)濟(jì)奮斗中缺少人文目標(biāo)的盲目性
7. 中國(guó)文化歷來(lái)重老式榮譽(yù)，輕視法律意識(shí)的傳統(tǒng)
8. 中國(guó)文化越演越烈的民族主義偏執(zhí)
之后中華文明的方向，作者有自己的觀點(diǎn):
傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新精神并行不悖，共臻極致
個(gè)人自由和相互尊重并行不悖，形成公德
除了書(shū)本身之外，我還有一個(gè)其他的想法。對(duì)于科技學(xué)者來(lái)說(shuō)，出成果應(yīng)該是在青壯年時(shí)期，老年時(shí)期除了教授弟子，就應(yīng)該是享受尊榮。而對(duì)于文化學(xué)者來(lái)說(shuō)，我一直認(rèn)為是“老而彌堅(jiān)”的，雖然精力和創(chuàng)造力不比年輕時(shí)，但學(xué)識(shí)的積累應(yīng)該是會(huì)越來(lái)越醇厚，固然也要傳道授業(yè)及享受尊榮，但是還是有很大機(jī)會(huì)發(fā)揮學(xué)術(shù)方面的第二春的。而以老余的年齡和身體狀況，現(xiàn)在就急著寫(xiě)出自轉(zhuǎn)體散文，詳述自己的人生軌跡和總結(jié)自己的學(xué)術(shù)思想，我感覺(jué)有點(diǎn)為時(shí)尚早。為何他選擇在這個(gè)時(shí)候?莫非他認(rèn)為自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到了頂峰，之后無(wú)論是精力還是智力都難以為繼了?還是他已決定收山?
余秋雨借我一生讀書(shū)札記篇二
昨日在靜安寺季風(fēng)書(shū)店買(mǎi)了幾本書(shū)。這本〈借我一生〉是其中之一。
余秋雨的書(shū)，我并不是特有興趣的那種。書(shū)架上陳列了一排他的創(chuàng)造。但是我惟獨(dú)拿起這本書(shū)，在手中翻了起來(lái)。
扉頁(yè)上寫(xiě)著簡(jiǎn)單的幾個(gè)字
“謹(jǐn)以這部記憶文學(xué)
獻(xiàn)給
我的父輩
我的同代”
簡(jiǎn)單的幾個(gè)字--這是一本關(guān)于回憶，親人，成長(zhǎng)和生活的書(shū)。
只看了第一章的第一部之第一節(jié)。我便毫不猶豫的決定買(mǎi)下這本書(shū)。
今天讀到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)的是縣教育局一個(gè)老師下到農(nóng)村給余秋雨的老師講語(yǔ)法課。余秋雨和母親一起，去聽(tīng)了那節(jié)課。
那位老師花了兩節(jié)課的時(shí)間分析了一個(gè)句子。
我首次接觸這么復(fù)雜的句子，印象極深。后來(lái)又一再給我的同學(xué)復(fù)述，因此就牢牢記住了。這個(gè)句子的結(jié)構(gòu)大致是這樣的:
周老師看了王老師一眼，回過(guò)身來(lái)對(duì)李老師說(shuō):”昨天下午劉老師和趙老師都在問(wèn)我:‘前兩天孫老師帶病為朱老師補(bǔ)課的事，是不是應(yīng)該讓胡校長(zhǎng)知道?’”
后來(lái)，余秋雨的媽媽對(duì)他說(shuō):“如果讀書(shū)讀成這個(gè)樣子，那我寧愿不讓你讀。”
再到后來(lái)，每當(dāng)上課有老師重復(fù)和稍羅嗦的時(shí)候，底下總有男孩子開(kāi)始小聲的嘀咕:“周老師看了王老師一眼……”
余秋雨說(shuō)，在他以后的文化活動(dòng)中，什么奇特的事情都發(fā)生過(guò)，惟獨(dú)“周老師”怎么也不會(huì)看“王老師一眼”。
……這其中的奧妙，我無(wú)法言語(yǔ)。惟有用心去閱讀了
余秋雨借我一生讀書(shū)札記篇三
"借住了一生,還是借住"
其實(shí)人來(lái)到人世間,說(shuō)得悲觀一點(diǎn),只是跑個(gè)過(guò)場(chǎng);但是我總是相信,人生正等待我們?nèi)^斗與創(chuàng)造,雖然結(jié)果也許一樣,但我們卻可以活出自己獨(dú)特的精彩!只求借我--一生!
余秋雨經(jīng)歷了快樂(lè)的童年，鄉(xiāng)村的山頭給他一生都足夠用的精神和力量;大學(xué)又讓他夢(mèng)寐以求，但他卻遇到了““””。他不隨波逐流，他苦苦思索，那時(shí)的他唯一的出路就是下鄉(xiāng)，勞動(dòng)是他尋找未來(lái)的方法，比任何書(shū)都讓他感悟;但他又始終逃不掉時(shí)代的命運(yùn)，家里的落寞，父親的被打壓，重重地負(fù)擔(dān)壓在他心頭;他選擇了上山，躲避外面的世界，書(shū)本讓他忘記了煩悶，在書(shū)本里暢游，從清晨到黃昏，從黑格爾到尼采;但一場(chǎng)大地震震醒了中華民族，_被打敗;余秋雨知道是時(shí)候下山了;他開(kāi)始研究戲劇，并逐漸對(duì)中華文化進(jìn)行了一番研究;接著，他走出書(shū)屋，走向平常百姓家，從西到東，從南到北;又隨著鳳凰到了世界各地，實(shí)地了解各個(gè)文明與中華文明的相似與不同，找到了我們的文明;最終，他回到了自己的家鄉(xiāng)，熟悉的老家……
他的一生是坎坷的，他卻勇往直前，堅(jiān)持自己的信念，不悔，精彩……
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