科學發(fā)展觀讀書筆記(2)
科學發(fā)展觀讀書筆記
科學發(fā)展觀讀書筆記篇二
一、科學發(fā)展觀是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀
有什么樣的發(fā)展觀就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展，離開發(fā)展就無所謂發(fā)展觀。樹立和落實科學發(fā)展觀其根本著眼點就是用新的發(fā)展思路實現(xiàn)更快更好的發(fā)展。
一個社會采用什么樣的發(fā)展觀，取決于當時面臨的主要任務、具備的條件。同時，還取決于當局者對發(fā)展規(guī)律的認識和把握程度。自上世紀60年代以來，人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從"增長至上"或"增長優(yōu)先"到"發(fā)展社會目標化";"從可持續(xù)發(fā)展"(1992年)再到"全面綜合發(fā)展"(1999年)的演變過程。新中國的經(jīng)濟社會發(fā)展觀經(jīng)歷了三個階段:改革開放前的"以階級斗爭為綱"的發(fā)展觀;20世紀八、九十年代的"以經(jīng)濟建設為中心"的發(fā)展觀;新世紀的"以人為本"的發(fā)展觀。
二、把握科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵
堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。人是自然屬性和社會屬性的結合體。從人的自然屬性來看，以人為本最根本的就是要珍惜、愛護、保護人的生命，保障人的安全，滿足人的物質需要，促進人的健康。
全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。在十六大報告中，全面發(fā)展觀的具體內(nèi)容是六個更加，即"經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實"。全面發(fā)展還可以概括為物質文明、政治文明和精神文明的全面發(fā)展
協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。
可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。
三、把握樹立和落實科學發(fā)展觀的四個基本要求
第一，必須始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展。
第二，必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，推動社會全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進，單純追求經(jīng)濟發(fā)展，不僅經(jīng)濟發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟發(fā)展也難以搞上去。要切實防止片面性和單打一，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。
第三，必須著力提高經(jīng)濟增長的質量和效益，努力實現(xiàn)速度和結構、質量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。發(fā)展需要數(shù)量的增長，但不能把發(fā)展簡單地等同于數(shù)量的增長。發(fā)展必須是可持續(xù)的，要在推進發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當前發(fā)展和未來發(fā)展的需要，既積極實現(xiàn)當前發(fā)展的目標，又為未來的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。
第四，必須堅持理論和實際相結合。科學發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，要結合自己的實際情況來落實，注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，更快更好地推動事業(yè)發(fā)展。
四、用科學發(fā)展觀指導我們的工作
要把握好以下三點。
一是要牢固樹立以人為本的觀念。人的全面發(fā)展需要強大的物質基礎。物質基礎的建立主要是靠科學技術，歸根到底是靠人才。品牌也好，技術也罷，都是人才創(chuàng)造的，特別是重大的創(chuàng)新主要是由杰出人才實現(xiàn)的。要依靠大量人才，尤其是杰出人才。
研究發(fā)展要研究人的本性。馬克思主義認為，需要即本性。馬克思說，"人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物"，其意義就在于它是"人的本質力量的新的證明和人的本質的新的充實"。"人字是由兩筆成，左撇右捺互支撐，為人若要站得穩(wěn)，既想自己又想人"。
在2003年12月中央召開的人才工作會議上，提出了人才的四項標準，即品德、知識、能力和業(yè)績。同時提出了四個不唯--不唯學歷，不唯職稱，不唯資歷，不唯身份。對領導則提出了要有愛才之心、重才之念、容才之量、用才之方和護才之能。
馬克思把勞動時間節(jié)約規(guī)律視為人類社會的首要經(jīng)濟規(guī)律。他說，使人能力充分發(fā)展的自由王國存在于物質生產(chǎn)的彼岸，工作日的縮短是根本條件。真正的財富就是可以自由支配的時間。"節(jié)約勞動時間等于增加自由時間，即增加可以使個人得到充分發(fā)展的時間。""時間是發(fā)展才能等等的廣闊天地。"傳統(tǒng)的教育和要求是忘我勞動、積極勞動、加班加點、廢寢忘食等等，這使得人們過度勞動，造成不少人"積勞成疾，過勞瘁死"。
科學發(fā)展觀讀書筆記篇三
1、科學發(fā)展觀的前提-以經(jīng)濟建設為中心。樹立和落實科學發(fā)展觀，必須糾正重眼前利益，輕長遠發(fā)展的觀念。一方面我們必須清醒地認識到，提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟已退居次要位置，事實上經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎，我們要始終堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖;另一方面我們必須注意生態(tài)環(huán)境與資源保護，注意資源的可持續(xù)利用與發(fā)展，積極開發(fā)新能源。總之，我們既不能以經(jīng)濟發(fā)展代替社會發(fā)展，也不能因為強調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎地位，更不能否定經(jīng)濟建設這個黨的工作中心。我們必須在堅持經(jīng)濟建設這個中心的基礎上，來統(tǒng)籌各方面，促進全面發(fā)展。
2、科學發(fā)展觀的核心-以人為本。這是在黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中提出來的。首先，我國是共產(chǎn)黨領導下的社會主義國家，我們發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為了不斷滿足人民物質、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標，一切為了人，一切服務于人。因此，我們要深刻認識到，發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務，不只是經(jīng)濟的量的增長，還包括經(jīng)濟結構的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會的全面進步，歸根到底，是為了社會與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。關心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進事業(yè)發(fā)展。
3、科學發(fā)展觀的重心-制度建設。從根本上說，樹立科學發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題。中央是在《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中提出科學發(fā)展觀問題的，它表明，科學發(fā)展觀同時也是科學的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言，造成許多現(xiàn)實問題與矛盾的原因固然不少，但關鍵的一點還是市場經(jīng)濟體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革，致力于社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善。
4、科學發(fā)展觀的根本要求-“五個統(tǒng)籌”。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學發(fā)展觀的根本要求。其實質，是在全面建設小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實質，是促進城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構的轉變。我國正處在深刻的社會轉型過程中，從城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構向現(xiàn)代社會經(jīng)濟結構轉變，將是今后幾十年我國社會經(jīng)濟發(fā)展的基本走向;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實質，是實現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展。保持比較發(fā)達的地區(qū)快速發(fā)展的勢頭和扶持落后地區(qū)的發(fā)展，都是國家的既定政策。地區(qū)差距問題要在工業(yè)化、城市化和市場化的發(fā)展進程中逐步得到解決;統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展的實質，是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上實現(xiàn)社會全面進步，增進全體人民的福利;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實質，是人口適度增長、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。我國是人均資源比較少的國家，資源約束是伴隨工業(yè)化、現(xiàn)代化全過程的大問題，工業(yè)化和城市化道路的選擇，發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略和技術政策的選擇，乃至社會生活方式的選擇，都必須考慮資源約束和環(huán)境承載能力;統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求的實質，是更好地利用國內(nèi)外兩種資源、兩個市場，順利實現(xiàn)中國經(jīng)濟的振興。中國的國際經(jīng)濟地位正在發(fā)生帶有根本性的變化。我們現(xiàn)在面臨著和改革開放初期甚至和十年前完全不同的外部環(huán)境。
再次，樹立和落實科學發(fā)展觀必須正確處理好以下幾個關系
1、正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關系。發(fā)展是硬道理，只有堅持發(fā)展，才能提高人民的生活水平，才能保持社會的穩(wěn)定。改革是推動發(fā)展的強大動力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。穩(wěn)定是推進改革和發(fā)展的前提。牢固樹立科學發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。
2、正確處理好物質文明、政治文明與精神文明的關系。牢固樹立科學發(fā)展觀，一定要正確認識和處理物質文明、政治文明和精神文明三者的關系。一定要堅持以科學發(fā)展觀為指導，既大力促進物質文明發(fā)展，也大力促進政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進、相互協(xié)調(diào)。
3、正確處理好經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展與社會全面發(fā)展的關系。經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展和社會全面發(fā)展之間存在著相互依存、相互補充、相互促進的關系。經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的基礎和前提，社會發(fā)展則是經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展的目的和保障。只有經(jīng)濟不斷發(fā)展，才能為社會全面發(fā)展提供必要的物質基礎，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活。
最后，以上就是我通過對科學發(fā)展觀的深入學習的心得體會，自我感覺對科學發(fā)展觀的認識還是比較機械，還是不夠深入，而且與我的日常生活也沒有更加緊密地結合，在以后的學習生活中我會更加注意總結，更好的貫徹，并且利用專業(yè)知識盡自己的全部力量去將科學發(fā)展觀發(fā)揚光大。
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