隆中對讀書筆記
隆中對讀書筆記寫出了諸葛亮的聰明，以及劉備的禮賢。讀完隆中對，讀者怎么寫筆記呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的隆中對讀書筆記，希望你喜歡。
隆中對讀書筆記篇一
《三國演義》里面，劉備求賢若渴三顧茅廬，正是其面對亂世紛爭、豪強(qiáng)并起，憂郁寡歡而不得志，感到前途渺茫的時(shí)期。曹操雄勢北方，孫權(quán)獨(dú)據(jù)江東，業(yè)已坐大.......。諸葛亮與劉備寒門草舍一席促膝密談，得以隆中對策，一個(gè)大夢先覺，一個(gè)醍醐灌頂，為劉氏集團(tuán)今后的發(fā)展道路指明了方向，從而也奠定了三分天下的政治格局。一條在淵的潛龍騰起，一條在隱的臥龍出山，雙龍聚會(huì)，正是梟雄與智翹的結(jié)合，從此而演義出了一段君臣戮力同心，共創(chuàng)基業(yè)的歷史故事。讀后感而寫得一首《隆中對》詩存念：
聯(lián)吳抗曹據(jù)荊州，覓得先機(jī)取益州。雙龍潛臥隆中對，三足鼎分天下謀。
隆中對讀書筆記篇二
東漢末年，漢室后裔劉備懷有興復(fù)漢室之志，但勢單力薄，無法與群雄抗衡。為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，劉備廣攬人才，籌謀大計(jì)。而此時(shí)諸葛亮“躬耕隴畝”，避世待時(shí)。在建安十二年，劉備三顧茅廬，以誠納賢，終于請得臥龍出山，并按照諸葛亮的意見開始了光復(fù)大業(yè)。
《隆中對》是諸葛亮對劉備為“信大義于天下”而問“計(jì)”所作的回答，是諸葛亮在精辟分析當(dāng)時(shí)形勢特點(diǎn)的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，是對發(fā)展前景所作的天才預(yù)見。人們常說的“未出茅廬已知天下三分”就是指這篇對策而言。
有了“隆中對”才有了三國的歷史，才有了劉備、諸葛亮的青史留名，才有了讓后人蕩氣回腸的三國歷史風(fēng)云。
《隆中對》告訴我們：一個(gè)創(chuàng)造性的人才第一要有很好的智力，包括知識和他的各種能力，不僅要求他本人的智商要高，知識面要廣，而且需要不斷地勤奮學(xué)習(xí)，不斷豐富自己，才能達(dá)到思維和思想上的與時(shí)俱進(jìn)，正如孫子兵法上說“無恃其不來，恃吾有以待之”。
第二就是要有發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，抓住機(jī)遇的能力。也就是說你的知識再豐富，沒有發(fā)揮出來，應(yīng)用于社會(huì)事業(yè)的建設(shè)，也等于零，就算不上真正的人才，當(dāng)然更不會(huì)像諸葛亮一樣名垂青史了。
隆中對讀書筆記篇三
一提起諸葛亮，大家就會(huì)想起草船借箭、火燒赤壁的神機(jī)妙算，一提起劉備，大家就會(huì)想起桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布等英雄故事。賢能之主劉備和智能之士諸葛亮共商國家大事，會(huì)是怎樣的情景呢?這就是著名的《隆中對》。
《隆中對》講的是劉備在第三次造訪諸葛亮的茅廬時(shí)，見到諸葛亮后，劉備問諸葛亮說，：“現(xiàn)在漢室處在危急存亡之時(shí)，但我才疏學(xué)淺，又沒有什么計(jì)謀，請問先生您有何高見?”諸葛亮展開一張地圖，詳細(xì)地分析了天下大事，劉備聽后茅塞頓開，請求諸葛亮出山，輔佐他成就霸業(yè)，最終諸葛亮被劉備一片誠心打動(dòng)，隨劉備出山，共同開創(chuàng)了歷史上赫赫有名的西蜀國。
讀了這篇文章，我被劉備求賢若渴，愛才、惜才、敬才的那一片赤誠之心所震撼。同時(shí)，也被諸葛亮忠心扶漢，死而后已的精神所感動(dòng)。特別是諸葛亮雖然身居茅廬，但仍然苦心鉆研，學(xué)習(xí)兵法，分析國家大事，正如古人所說：“秀才不出門，便知天下事。”，諸葛亮辛勤的汗水終于沒有白費(fèi)，在劉備三顧茅廬之時(shí)，終于交上了一份滿意的答卷。
“是金子總會(huì)發(fā)光”，這句話又一次得到驗(yàn)證，只要你是金子，只要你潛心學(xué)習(xí)，總有一天你發(fā)光的。
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