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《紅樓夢(mèng)》讀書筆記第七回

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《紅樓夢(mèng)》讀書筆記第七回

  紅樓夢(mèng)第七回寫了寶釵歸來的故事。讀完這章,大家有什么收獲要記下來呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理AAAA,希望你喜歡。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記第七回篇一

  第七回自寶釵而來。

  寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知,只知道“從胎里帶來的一股熱毒”,發(fā)病時(shí)倒也無妨,只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故,寶釵的病無非是毒火較旺。

  癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼,但是在這里,和尚違背了自己的一貫做法,充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的,要知道一次是不能獨(dú)立存在的,若只有一次,便是一次都沒有。故,和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色,和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方,換言之,服用了冷香丸之藥方,寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫,雖然仍在塵世,卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。

  這樣一來,寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先,人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒,而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾,是以孽火齊攻”,以此看來,寶釵后文對(duì)黛玉所說的小時(shí)候看雜書,應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制;其次,寶釵是封建大家庭的閨秀,貴族小姐出身,所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”,她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說,便與這種意識(shí)有關(guān);再次,寶釵還有一層容易被人忽略的身份,那就是寶玉在塵世間的“師父”,在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用,若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大,只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了,而這,應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛的。

  如此看來,寶釵實(shí)在是《紅樓夢(mèng)》中太重要的一個(gè)角色,癩頭和尚收她為俗家弟子,應(yīng)該是給予了她重要的任務(wù)。想來,太虛幻境一回,寶玉若與警幻仙姑回頭,便從此走向經(jīng)濟(jì)仕途;若掉下懸崖,便從此沉溺于風(fēng)月;若遇有緣人得渡,便遠(yuǎn)離苦海而得救。寶釵似乎三者都占盡了。而這三者彼此有不可調(diào)和的矛盾,到底哪一個(gè)才是寶釵的任務(wù)呢?

  《紅樓夢(mèng)》第七回讀后感篇二

  第六回是以劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府作線索與綱領(lǐng),為讀者矯正了閱讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對(duì)比襯托出人物形象的個(gè)性,處世的方式,以及隱含的深刻內(nèi)涵,作了一次全方位的或近或遠(yuǎn)的拍攝,來透視賈府的整體現(xiàn)實(shí)與狀況,深入了解賈府的日常生活。

  《紅樓夢(mèng)》中寧榮二府是戲劇舞臺(tái),上上下下幾百號(hào)人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過借的是劉姥姥的眼睛,從一個(gè)側(cè)面有了一瞥的印象,而第七回才是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠(yuǎn)及近,有偏至正,對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族的近距離生活,進(jìn)入了他們飲酒作詩,琴棋書畫,爾拜我訪和家長(zhǎng)里短之中。作者著墨如潑,極力陳設(shè)烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背后的故事,真叫人嘆服作者無比絕倫的文學(xué)才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閑文,實(shí)則是耐心結(jié)撰,處處有用意,筆筆設(shè)伏線,全為后文鋪下大小巨細(xì)脈絡(luò)”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”。可是真的讀懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來遞轉(zhuǎn),正強(qiáng)忽弱誰明?惺惺自古惜惺惺,時(shí)運(yùn)文章操勁。無縫機(jī)關(guān)難見,多少筆墨偏精。有情情處特?zé)o情,何是人人不醒?”靖:“他小說中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰是惜花人?相逢若問名何氏?家住江南本姓秦。”

  這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時(shí)也暗喻賈府、寧國(guó)府里充滿了污穢腐敗,缺乏生機(jī)勃勃的景象。打發(fā)走了劉姥姥,對(duì)周瑞家的來說,忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作為王夫人的陪房,還有一件掃尾的事情,就是要去回話,過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長(zhǎng)篇大套的說著一些家務(wù)人情話”。此時(shí)此地將視野適時(shí)地對(duì)準(zhǔn)這里,使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了,姐姐得閑前來探望敘舊,應(yīng)該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當(dāng)然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、娘家婆家、遠(yuǎn)親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動(dòng),走進(jìn)里間,見到寶釵。分?jǐn)氣O之事,敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因?yàn)橹苋鸺业牟桓殷@動(dòng),走進(jìn)里間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見一斑。

  《紅樓夢(mèng)》第7回的讀后感:篇三

  第七回是寧榮二府的真正生活開始了。第七回我們解讀到了許多的表面和背后的故事,真叫人嘆服作者無比絕倫的文學(xué)才華!

  這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時(shí)也暗喻賈府、寧國(guó)府里充滿了污穢腐敗,缺乏生機(jī)勃勃的景象。

  其中焦大醉罵可謂是絕倫之筆,歷來為世人所稱道,對(duì)于焦大的醉言醉語,無論是專家學(xué)者,還是紅學(xué)愛好者有各種各樣的分析和評(píng)論。焦大是賈府第一代的奴仆,當(dāng)年正是焦大冒著生命危險(xiǎn)將賈府的祖宗從死人堆里背出來,保住了性命才有日后賈府的百年繁華。焦大居功自傲,資格又老,看著賈府的由盛而衰又無可奈何。焦大被逼急了,加之喝了酒大了膽,平時(shí)不敢說的今天敢說了。這使眾小子嚇的魂飛魄喪,其實(shí)何止是眾小子呢?主子們能不害怕?焦大揭了榮府的丑,罵到了主子們無地自容的地步,也就是戳到了他們的心窩兒。試想,如果焦大逢醉必罵,逢罵必狠,口無遮攔,即使主子再軟弱,焦大也不至于到了今天。

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