小學(xué)教師
小學(xué)教師
當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)
生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等
的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的
“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言
行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)
生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻
礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課
充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書籍是無窮的知識(shí)寶藏,是浩
瀚的知識(shí)海洋,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航……
——讀《書籍是長生果》
對(duì)呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又
何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成
教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但
苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也
讓我看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜
極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒
息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的
信仰,對(duì)美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》
我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個(gè)人
的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此,對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。
——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師
一個(gè)問題提出時(shí),學(xué)生無人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大
家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語言》
我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大
的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史
書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿
“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。
——讀《古代文言,必修之課》
這是一本小書,謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?,只是由一篇篇日記組合而
成,;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子,但我卻是一口氣讀完
的,雖然我沒有流淚,課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似
乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的
親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……
——讀《愛》
前段時(shí)間,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)
在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作
者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師們的
困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后,有豁然開朗的感覺。
——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng)造性地工作,他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化,所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是
新的,今天同昨天不一樣,我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬
的特殊任務(wù)。
——讀《淺談教師的職責(zé)》
這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育
同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感,這種人的人格也
是不健全的,因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中,更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長與
生存的各種影響。
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說過的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu)
秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想,那才有成為現(xiàn)實(shí)的可能性。
——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過學(xué)習(xí),我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛
的東西活著,正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)學(xué)生的熱愛,于老師在三十多年的小學(xué)
教育生涯中,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,以教為榮,以教為樂,無怨無悔。
——讀《教海漫記》
我想,作為一名教師,既要講“言教”,更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的,自己
必須先做到。古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。
——讀《榜樣的力量是無窮的》
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c
行,開展自我教育,領(lǐng)悟警言警句,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促
使孩子理解父母親的辛勞為了誰,教師的苦口婆心又是為了誰。
——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴
我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不著痕跡的
安排,無論如何,如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課
堂,并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己
的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然,親近生活、體驗(yàn)生活樂趣的一堂課。
——讀《課堂親近生活》
作為一名班主任,“民-主教育”是他的一大特色,“愛心教育”是他成功的基石。他的
愛是博愛,是嚴(yán)愛,是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛,他的教育方式是感性的,學(xué)生之于他
是朋友而非機(jī)器。是啊,當(dāng)我們以冷眼、責(zé)罵和各種各樣無休止的懲罰對(duì)待學(xué)生的
時(shí)候,我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對(duì)學(xué)生起碼的愛,一切教育
都是一紙謊言!
——讀李鎮(zhèn)西《從批判走向建設(shè)》