對(duì)聯(lián)的來歷由來是怎樣的
對(duì)聯(lián)的來歷由來是怎樣的
大家看過那么多對(duì)聯(lián)了,那大家知道對(duì)聯(lián)是怎么來的嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了對(duì)聯(lián)的來歷,歡迎大家閱讀。
對(duì)聯(lián)的來歷一
對(duì)聯(lián)是我國特有的文學(xué)形式之一,它與書法的美妙結(jié)合,又成中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)。對(duì)聯(lián)即“楹聯(lián)”,因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名。早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛于左右門,以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年,到了五代,人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上。據(jù)《宋史蜀世家》記載,五代后蜀主孟昶“每歲除,命學(xué)士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九六四年),學(xué)士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題云:新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長春。”這是我國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍,王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。
一直到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副,并親自微服出巡,挨門觀賞取樂。爾后,文人學(xué)士無不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。入清以后,對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí),出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。
隨著各國文化交流的發(fā)展,對(duì)聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。
對(duì)聯(lián)的來歷二
春聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時(shí)開始,明清兩代尤為興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。
早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開始把聯(lián)語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長春”是我國最早的一副春聯(lián)。
宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了,所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就是當(dāng)時(shí)春聯(lián)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。
到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂事,寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。
入清以后,乾隆、嘉慶、道光三朝,對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩一樣興盛 ,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。
隨著各國文化交流的發(fā)展,對(duì)聯(lián)傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。
對(duì)聯(lián),雅稱「楹聯(lián)」,俗稱對(duì)子。它言簡意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式??梢哉f,對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)…)等。對(duì)聯(lián)文字長短不一,短的僅一、兩個(gè)字;長的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣,有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)?、集句?duì)等。但不管何類對(duì)聯(lián),使用何種形式,卻又必須具備以下特點(diǎn):一要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。二要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。三要詞性相對(duì),位置相同。一般稱為「虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)」,就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,副詞對(duì)副詞,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。四要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重覆。此外,張掛的對(duì)聯(lián),傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。
橫批(或稱橫額,橫檔、橫幅、橫披等),是對(duì)聯(lián)的重要組成部分。橫批即如文章的標(biāo)題,它能標(biāo)示出一副對(duì)聯(lián)的主題思想,是畫龍點(diǎn)睛之筆,是錦上添花之筆。一般說來,橫批對(duì)于聯(lián)文有著概括、揭示、補(bǔ)充、說明等作用。從使用范圍說,對(duì)聯(lián)最常用也是最原始的形式,是貼掛于楹間(因之又泛稱為楹聯(lián))。上下兩條聯(lián)文,再配以門楣上的橫批,便呈“門”之勢(shì)。對(duì)稱是對(duì)聯(lián)的最顯著表現(xiàn)形式,中國的建筑美又多用對(duì)稱這一傳統(tǒng)的形式。建筑與對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)相映成趣,這是聯(lián)文加橫批的又一個(gè)緣由。但不是說,凡對(duì)聯(lián)都有橫批,如有些門額牌匾可代作橫批,題贈(zèng)聯(lián)、挽聯(lián)(不宜楹間貼掛的)等可以省去橫批。
實(shí)用的春聯(lián)
上聯(lián):一年四季行好運(yùn)
下聯(lián):八方財(cái)寶進(jìn)家門
橫批:家和萬事興
上聯(lián):一年四季春常在
下聯(lián):萬紫千紅永開花
橫批:喜迎新春
上聯(lián):春滿人間百花吐艷
下聯(lián):福臨小院四季常安
橫批:歡度春節(jié)
上聯(lián):百世歲月當(dāng)代好
下聯(lián):千古江山今朝新
橫批:萬象更新
上聯(lián):悠悠乾坤共老
下聯(lián):昭昭日月爭光
橫批:歡度佳節(jié)
上聯(lián):天增歲月人增壽
下聯(lián):春滿乾坤福滿樓
橫批:四季長安
上聯(lián):一帆風(fēng)順吉星到
下聯(lián):萬事如意福臨門
橫批:財(cái)源廣進(jìn)
上聯(lián):一帆風(fēng)順年年好
下聯(lián):萬事如意步步高
橫批:吉星高照
上聯(lián):一干二凈除舊習(xí)
下聯(lián):五講四美樹新風(fēng)
橫批:辭舊迎春
上聯(lián):一年好運(yùn)隨春到
下聯(lián):四季彩云滾滾來
橫批:萬事如意
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