杭州靈隱寺相關(guān)的對(duì)聯(lián)內(nèi)容創(chuàng)作集錦
杭州靈隱寺相關(guān)的對(duì)聯(lián)內(nèi)容創(chuàng)作集錦
靈隱寺位于杭州，是一座具有長(zhǎng)達(dá)1700年的悠久歷史的古寺，因其風(fēng)景美麗，文化底蘊(yùn)深厚而馳名中外!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的杭州靈隱寺對(duì)聯(lián)，感興趣的過來(lái)看看吧。
杭州靈隱寺對(duì)聯(lián)推薦
嶺邊樹色含風(fēng)冷;
石上泉聲帶雨秋。
靈鷲向云中隱去;
奇峰自天外飛來(lái)。
每有山風(fēng)，豁開眼界;
常將月露，洗凈心塵。
清磬數(shù)聲，與天風(fēng)答響;
白云一片，隨野鶴飛來(lái)。
峰從西竺來(lái)，云根無(wú)住;
泉自上方出，月印長(zhǎng)圓。
杭州靈隱寺對(duì)聯(lián)精選
禪心澄水月;
法鼓聚龍魚。
——康熙題靈隱寺
康熙(1654～1722)，清圣祖，姓愛新覺羅，諱玄燁，生于北京紫禁城景仁宮，佟妃之子。康熙六年(1667年)七月初七在太和殿舉行親政儀式。在位61年(1661～1722)。
泉聲得清凈;
山色觀莊嚴(yán)。
——康有為題靈隱寺
康有為(1858～1927)，又名祖詒，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素，號(hào)更生，晚年別署天游化人，廣東南海人，人稱“康南海”，清光緒年間進(jìn)士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學(xué)傳家。近代著名政治家、思想家、社會(huì)改革家、書法家和學(xué)者，他信奉孔子的儒家學(xué)說(shuō)，并致力于將儒家學(xué)說(shuō)改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)教，曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
靈隱寺介紹
靈隱寺，位于浙江省杭州市西湖西面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。是中國(guó)佛教著名寺院，又名云林寺，建于東晉咸和元年(公元326年)，至今已有約一千七百年，也是江南著名古剎之一。靈隱寺始建于東晉咸和元年(公元326年)，至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎，也是中國(guó)佛教禪宗十大古剎之一。地處杭州西湖以西靈隱山麓，背靠北高峰，面朝飛來(lái)峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬(wàn)狀。
開山祖師為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，由中原云游入浙，至武林(即今杭州)，見有一峰而嘆曰：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山一小嶺，不知何代飛來(lái)?佛在世日，多為仙靈所隱”，遂于峰前建寺，名曰靈隱。又傳靈隱寺原來(lái)叫“靈鷹寺”。始建于唐初。相傳1400多年以前，今秦嶺灣門前，有一座筆架山，筆架山左側(cè)，是塊鳳凰朝陽(yáng)地。原先這里荊棘縱橫，荒無(wú)人煙。后有一吳姓僧人在山后住，打柴種地為生。一天，僧人在筆架山叢林打柴，因?yàn)樘鞜?，將道袍脫下，掛在樹枝上，又去忙活。忽然，一只大雁凌空而下，將袍叼走，向南飛去，至靈隱寺落下。吳僧望空向南一路追來(lái)，但見此處綠樹森森，翠柳成蔭。綠影婆娑間，一嶺土坨南頭北尾;前飲碧水綠荷，后交浮菱青湖;左右兩側(cè)隆起兩扇翼狀土丘;整個(gè)地貌有如巨鷹臥地。吳僧人感悟?yàn)樯耢`指點(diǎn)，遂于此焚香禱告，搭棚立寺，故名“靈鷹寺”。
從此，靈鷹寺香火興旺，廟宇初具規(guī)模。傳至碧缽和尚時(shí)，寺內(nèi)有僧人一百多人，耕地兩百多畝，牛十余頭，水井十多口，影響到上五府、下八縣。唐朝貞觀年間，有一天，碧缽大師在寺內(nèi)說(shuō)法，大將軍尉遲恭受朝廷委派前來(lái)平叛剿匪，路過此寺，見寺廟巍峨莊嚴(yán)，井井有條，特進(jìn)廟朝拜神圣，祈禱此去如能平妖剿匪，定稟告皇上撥款重修廟宇。尉遲恭果然一舉平息叛亂。班師回朝后，尉遲恭元帥立即稟奏皇上。大唐天子李世民準(zhǔn)奏，還欽命靈鷹寺改為靈隱寺。
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