大學(xué)生選讀讀后感精選大全
不要因坎坷而動搖生存的信念!下面小編給大家介紹關(guān)于大學(xué)生選讀讀后感精選大全，方便大家學(xué)習(xí)
大學(xué)生選讀讀后感精選大全1
讀完了《少年向上——真善美伴我行》這本書，我終于知道了真，善，美，這三個(gè)字的真正意義。什么是真?真就是“實(shí)事求是，不弄虛作假，品行端正，真誠可靠”，例如，河南鄭州有一位賣饅頭的張大娘，回家吃飯時(shí)她總是只把攤子一撂，放一個(gè)公告牌，讓顧客拿了饅頭自己留錢。只有對人與人之間有誠信的人，才稱得上是品行端正，真誠可靠。怪不得有網(wǎng)友這樣說道：“無人售饃”給人以實(shí)實(shí)在在的溫暖和感動，在當(dāng)下社會，恐怕再也沒有什么東西比人與人之間的誠信更加寶貴了。
什么是善?善就是團(tuán)結(jié)友善，我們要善待每一個(gè)人，善舉是可以傳播的，也許你現(xiàn)在幫助了他，他或許下一秒鐘就幫助了別人。從開始，福建省福安市松羅鄉(xiāng)少年黃李貴就開始背生病的同學(xué)湯華濤上學(xué)，如今，他們已經(jīng)是中學(xué)生了。想想看，一個(gè)同學(xué)風(fēng)雨無阻地背另一個(gè)同學(xué)去上學(xué)，而且從小學(xué)三年級到中學(xué)永不遲到，這該是多么偉大的一個(gè)壯舉啊!他們的事跡肯定感染了許多人，許多人也開始做好事了!
什么是美?美就是學(xué)會感恩，感恩這個(gè)社會，感恩你的親人，感恩你的師友，
學(xué)會感恩，是一種美德。例如，史蒂芬?霍金，物理學(xué)家，科普著作《時(shí)間簡史》的作者，他因患肌萎縮性側(cè)索硬化癥(簡稱“漸凍癥”)，而全身只有面部肌肉能動，他只有三根手指，只能依靠輪椅和電腦生活，也不能說話。但他在面對記者對他命運(yùn)的波折感到惋惜時(shí)，他卻打出了這樣幾行字：
我的手指還能活動，
我的大腦還能思維;
我有終身追求的理想，讀完了《少年向上——真善美伴我行》這本書，我終于知道了真，善，美，這三個(gè)字的真正意義。什么是真?真就是“實(shí)事求是，不弄虛作假，品行端正，真誠可靠”，例如，河南鄭州有一位賣饅頭的張大娘，回家吃飯時(shí)她總是只把攤子一撂，放一個(gè)公告牌，讓顧客拿了饅頭自己留錢。只有對人與人之間有誠信的人，才稱得上是品行端正，真誠可靠。怪不得有網(wǎng)友這樣說道：“無人售饃”給人以實(shí)實(shí)在在的溫暖和感動，在當(dāng)下社會，恐怕再也沒有什么東西比人與人之間的誠信更加寶貴了。
什么是善?善就是團(tuán)結(jié)友善，我們要善待每一個(gè)人，善舉是可以傳播的，也許你現(xiàn)在幫助了他，他或許下一秒鐘就幫助了別人。從開始，福建省福安市松羅鄉(xiāng)少年黃李貴就開始背生病的同學(xué)湯華濤上學(xué)，如今，他們已經(jīng)是中學(xué)生了。想想看，一個(gè)同學(xué)風(fēng)雨無阻地背另一個(gè)同學(xué)去上學(xué)，而且從小學(xué)三年級到中學(xué)永不遲到，這該是多么偉大的一個(gè)壯舉啊!他們的事跡肯定感染了許多人，許多人也開始做好事了!
什么是美?美就是學(xué)會感恩，感恩這個(gè)社會，感恩你的親人，感恩你的師友，
學(xué)會感恩，是一種美德。例如，史蒂芬?霍金，物理學(xué)家，科普著作《時(shí)間簡史》的作者，他因患肌萎縮性側(cè)索硬化癥(簡稱“漸凍癥”)，而全身只有面部肌肉能動，他只有三根手指，只能依靠輪椅和電腦生活，也不能說話。但他在面對記者對他命運(yùn)的波折感到惋惜時(shí)，他卻打出了這樣幾行字：
我的手指還能活動，
我的大腦還能思維;
我有終身追求的理想，
有我愛和愛我的親人和朋友;
最重要的是，我還有一顆感恩的心……
以感恩的心境來面對生命、社會、自然，不要因坎坷而動搖生存的信念!
真，善，美這三個(gè)字就是我們?nèi)松械淖罡呔辰?，就是我們天天向上的?yōu)秀人生!
大學(xué)生選讀讀后感精選大全2
從2017年開始讀《巨人的隕落》的時(shí)候，第二三部的漢譯本好像還沒有出版發(fā)行。我不太喜歡讀外國小說，首先第一大難題就是難記又冗長的外國名字，還有就是拗口的翻譯和不同于東方人的思考方式，這可能也是我把《巨人的隕落》這部書拿起又放下，標(biāo)記在讀標(biāo)記了三年的原因吧。
不過幸好，2020年的7月，我一口氣讀完了這三部我讀了三年都沒讀完的書，像是發(fā)現(xiàn)了寶藏一般，我的生命被拉長了五倍，經(jīng)歷人類歷史上最為復(fù)雜的二十世紀(jì)。
有評論說《巨人的隕落》是祖輩的故事，《世界的凜冬》是父輩的故事，《永恒的邊緣》是作者肯福萊特自己這一代的人故事。三代人的故事都很精彩，每一代人都參與著歷史，都見證著屬于自己的歷史時(shí)刻。如果要把這三代人的故事進(jìn)行比較的話，我還是最喜歡祖輩的故事，從卑微到塵埃里的礦工、女仆、工人和小混混，向不公平宣戰(zhàn)，經(jīng)歷過戰(zhàn)火的洗禮，從一而終地堅(jiān)守的自己的信念，不用對自己相信的產(chǎn)生懷疑，這或許是種幸運(yùn)。相對于第三代來說，除了有了父祖兩輩的加持外，還自帶天賦技能，它們也有它們波瀾壯闊的故事，但隱隱約約地給人一種不真實(shí)感。且祖輩在經(jīng)歷歷史時(shí)刻的時(shí)候，幾乎都是無意識的，只是回過頭來看才發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)歷了什么，而第三代卻有一種在聚光燈下展示的刻意感。
可能是因?yàn)槿宋飼r(shí)間跨度的問題，我最關(guān)注的永遠(yuǎn)是第一代人，即使到了《永恒的邊緣》里依然是這樣，艾瑟爾和菲茲赫伯特伯爵最后在國會大廈走廊里互相表白時(shí)的感動、菲茲去德國參加妹妹茉黛的葬禮后被塔西斯特工沒收妹妹遺物時(shí)的沒落、別斯科夫家里列夫在格雷戈里彌留之間的拜訪時(shí)的掛念，哦對，還有沃爾特馮諾伊曼在《世界的凜冬》里被納粹折磨致死時(shí)的難以置信，這些文字的描寫就像電影畫面一樣刻在腦子里難以忘記。
如果書電影把每個(gè)人的生命延長了三倍的話，那么書籍就是十倍。我出生在20世紀(jì)的末尾，然而我卻有幸見證了一個(gè)又一個(gè)偉大抑或是說難以忘記的歷史時(shí)刻。與有榮焉。
21世紀(jì)，我將親身經(jīng)歷這個(gè)新的同樣偉大并且急劇變化的時(shí)代，我將見證這個(gè)新的時(shí)代的每一個(gè)變化。幸甚至哉。
大學(xué)生選讀讀后感精選大全3
這篇課文主要寫了：我和旅行同伴們?nèi)?shí)地考察，綠龜怎樣離巢進(jìn)入大海。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大龜巢，綠龜被嘲鷹用尖嘴啄它的頭，“我”們緊張的看著，在同伴們的強(qiáng)烈要求下，向?qū)П鹁G龜送入大海，不久，成群的幼龜從巢口魚貫而出，很快現(xiàn)實(shí)使我們明白：我們干了一件愚不可及的蠢事。隨后我們將對自己的過錯做補(bǔ)救。這讓我知道了一句名言警句：適者生存，不適者淘汰。
這篇課文說明了人是萬物之靈，當(dāng)人違反了自然的規(guī)律，一切都從不應(yīng)該發(fā)生的變成必須發(fā)生的事。文中的“現(xiàn)實(shí)很快使我們明白我們干了一件愚不可及的蠢事?！边@句話也可以說明出。這里還講了：人雖然是萬物之靈，但是人違反了自然的規(guī)律，所有事情都將變?yōu)閴氖隆?/p>
比如，有一次我從“紅色之旅”回來時(shí)，領(lǐng)了一只烏龜雖然是一只很小的，但我還是很喜歡它。回家時(shí)，我看見他一動不動一直閉眼，我想：它是不是餓了?我就放了一點(diǎn)龜飼料，它吃了，我就放了很多，結(jié)果他一直吃，原本好好的烏龜就被我撐死了。
從這篇課文我悟出了一個(gè)道理：大自然中萬物都有其生存之道及躲避災(zāi)難的本能，人類不能自作聰明違背規(guī)律的道理?！拔覀儭倍汲鲎院眯模墒怯捎谌狈G龜習(xí)性的了解，導(dǎo)致了事與愿違的結(jié)果。
大學(xué)生選讀讀后感精選大全4
起初對心理學(xué)感興趣是因?yàn)橛耙暽蠈π睦韺W(xué)的美化，是我認(rèn)為如果我對心理學(xué)有了較深的了解：一方面我就可以駕馭別人，讓他人按照自己的想法辦事;另一方面幫助別人走出心理的陰霾是一件讓我感覺很幸福的事;再者人的意識和思想是最難以捉摸的，而心理學(xué)卻可以深悉人的內(nèi)心深處，讓我感覺心理學(xué)充滿了神秘和挑戰(zhàn)。
帶著這樣的心情，我走進(jìn)了岳老師的登天的感覺;每看完一個(gè)案例我的思維方式就發(fā)生了一些改變，然而當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，我的內(nèi)心充滿了疑惑，我到底明白了什么呢，起初的那種滿足感哪里去了?仔細(xì)回想，我最大的收獲就是：“心理咨詢不是替人做決定，而是幫助咨詢者、指引咨詢者做出正確的決定，千萬不能有反移情情緒?！毙睦碜稍儾煌谝话愕陌参?，它不僅要使人開心，更要使人成長;心理咨詢要使人感覺自我良好，猶如登天的感覺，它之所以會給咨詢者“登天的感覺”，就在于：
心理咨詢不求教訓(xùn)別人，而求開導(dǎo)他人;心理咨詢不是要替人決策，二是要幫人決策;心理咨詢的首要任務(wù)是思想溝通，而不是心理分析，你們之間談話之前要有互相尊重的前提，你們彼此不是病患的關(guān)系，二是作為朋友的關(guān)系;心理咨詢是現(xiàn)代人的精神享受，而不是見不得人的事情;心理咨詢可以增強(qiáng)人的自立能力，并非增強(qiáng)對他人的依賴;心理咨詢不僅可以幫助別人成長，而且可以幫助自己成長;心理咨詢要多聽少言，并非多言少聽;
從整本書的九個(gè)案例，首先，我認(rèn)為我們要和咨詢者先達(dá)成感情上的共鳴，然后才有行動的空間;我們空談問題而不顧及咨詢者的感情，會給人一種冷冰冰的感覺，一直談咨詢者的感情，會給咨詢者茫然的感覺，咨詢者最原始的動機(jī)就是希望你能告訴他：他應(yīng)該怎么做，應(yīng)該怎么選擇，但是作為心理咨詢師首要的任務(wù)是幫助咨詢者看清事物的本質(zhì)，幫助他作出決定;兩者應(yīng)當(dāng)相輔相成，相互補(bǔ)充，這是心理咨詢的技巧也是相互安慰的智慧。
其次，從莫妮卡的案例我知道我應(yīng)該如何才能正確去幫助我身邊的朋友;當(dāng)我們安慰或者勸說身邊的朋友的時(shí)候，我們有些時(shí)候不應(yīng)該總是說過去的已經(jīng)過去了，忘記吧，我們應(yīng)該向前看。事情總有難以忘記的原因，我們要想辦法找出難以忘記的原因，然后想辦法幫助朋友度過心理的這個(gè)障礙!
大學(xué)生選讀讀后感精選大全5
春秋時(shí)期，禮崩樂壞，想要在這時(shí)候稱霸的，靠的不只是野心，還要有相當(dāng)高的操守。這方面，秦穆公就是一個(gè)最好的例證。
秦政權(quán)首創(chuàng)于西周末期，從這時(shí)候起，秦被周王封到西面邊疆，為的是幫周王室討伐西邊的少數(shù)民族。周平王賜給了秦可以向西邊擴(kuò)大土地的權(quán)利，算是確認(rèn)了秦政權(quán)的合法性。
從此，秦常常與西戎攻戰(zhàn)，若是贏了，可以擴(kuò)大地盤，增強(qiáng)勢力;若是輸了，也可以當(dāng)作練兵，再繼續(xù)努力。
經(jīng)過長年發(fā)展，秦的西部，已經(jīng)成為一塊易守難攻的腹地，那里山多海拔高，地方偏僻，根本無須擔(dān)心別的國家能攻打到這個(gè)地方。穆公任政的時(shí)候，也就是憑借著這塊腹地和逐漸強(qiáng)大的勢力來與中原大國抗衡的。
穆公在位初期，目標(biāo)開始轉(zhuǎn)向中原。此時(shí)，正好碰上齊桓公稱霸，接著晉國的驪姬之亂幾事。秦和晉是兩個(gè)相鄰的大國，兩國的交界處就是古代鼎鼎有名的河西之地，這里一直是兩國不斷爭搶的地方。秦國需要河西這個(gè)關(guān)口，進(jìn)軍中原。這個(gè)地方對秦這么重要，晉國自然不能讓其隨隨便便拿去，為此兩國戰(zhàn)亂不休。
晉國驪姬作亂，公子夷吾、重耳出逃。夷吾來到秦國請求幫助，條件是即位后給秦國河西之地。穆公覺得這條件十分合算，便助夷吾回到晉國為國君?？烧l料到夷吾竟然毀約，不予河西。穆公也沒怎么樣，但認(rèn)清了晉國的無道。
后來，晉國干旱，夷吾厚著臉皮向秦求助。穆公真算是一個(gè)寬宏大量的國君，基于國際聲望，利益權(quán)衡，秦國救助了晉國。兩年后，秦國也爆發(fā)了旱災(zāi)，秦國向晉國求助，晉國不但不答應(yīng)，還率領(lǐng)軍隊(duì)浩浩蕩蕩地攻來了。雖說春秋這個(gè)時(shí)候，各國都不怎么講禮儀，可夷吾這樣沒道德，也太過分了吧。
戰(zhàn)事對秦不利，秦穆公陷入了晉軍的包圍。都說上帝總是眷顧好人，可這次秦國在危難關(guān)頭，靠的不是上帝，而是穆公自己的人格。
隨著三百人的戰(zhàn)力加入，秦君很快脫離危險(xiǎn)。這三百人都不是真正的士兵而是普通百姓。有一次，這三百人把穆公的一匹良馬吃了，本來是要受刑的，可穆公非但沒有懲罰他們，反而“皆賜酒而赫之”。這三百人今日前來，就是為了報(bào)答當(dāng)年穆公的恩德。這三百人扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，秦獲得了勝利，秦國與晉結(jié)盟，得到了河西。
秦穆公贏來了河西，可他也有失敗的時(shí)候，但失敗，帶給他更大的勝利。
穆公將伐鄭，因?yàn)閼?zhàn)線太長容易失敗，所以遭到了許多大臣的反對，可穆公沖動一時(shí)，選擇繼續(xù)伐鄭，可沒想到，派出的士兵、三位大將被晉軍埋伏，全軍覆沒。按照慣例，主將是要處刑的，可當(dāng)那三位大將被放回時(shí)，穆公并沒有判他們刑。穆公知道這次失敗是自己的問題，他勇于承認(rèn)錯誤，不推卸責(zé)任。穆公三十六年時(shí)，他再次派這三將伐晉，大勝。穆公來到崤山，為上次的那兩千人吊唁，并親自檢討，以銘記上次那不聽臣子勸告的失敗。
一位君主，能公開發(fā)表這樣的話，不是僅靠放下顏面就能說出來的，這話需要勇氣，需要真正的改過之心，更需要真誠地面對自己和別人。也正是因?yàn)檫@段話，往后的秦君，都很重視臣子的建議，這都是穆公留下的寶貴的財(cái)富。
當(dāng)然春秋這樣的時(shí)代，光靠仁義是不夠的。最典型的例子，就是宋襄公，他完全倡導(dǎo)仁義，可并沒有令宋國強(qiáng)盛，然而穆公很好地把握了度，仁義的另一面，也有一個(gè)稍微霸道一點(diǎn)的穆公。
戎王讓使者由馀去中原外交。由馀來到秦國，穆公覺得他賢能又覺得“鄰國有圣人，敵國之憂也”，為此穆公想把由馀挖過來，畢竟秦、戎肯定要有一戰(zhàn)，由餘了解戎，對秦是有很大幫助的。于是，穆公想盡辦法，用女色討好戎王，讓他不理朝政，又三番五次挽留由餘，終于將這位寶貴的人才弄到手了。
這就是穆公，既有仁德，又有一些霸道，和春秋這個(gè)時(shí)代很相似，既有堅(jiān)持禮樂的國家，又有不講禮儀的國家。太過仁義，其他諸侯不服你;太過霸道，天下百姓不服你。最好的辦法就是結(jié)合起來，既有高尚的德行，又有強(qiáng)大的武力。
大學(xué)生選讀讀后感精選大全相關(guān)文章：
★ 讀書心得大全
★ 全國大學(xué)生同上一堂課觀后感心得體會5篇2020最新精選
大學(xué)生選讀讀后感精選大全
