《三國(guó)演義》5篇600字讀后感初一范文
《三國(guó)演義》值得細(xì)細(xì)品讀,里面算運(yùn)用的兵法也是神乎其技。小編為大家?guī)?lái)幾篇《三國(guó)演義》讀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。
《三國(guó)演義》讀后感一
《三國(guó)演義》是一本歷史悠久、百讀不厭的經(jīng)典圖書(shū)。而我在不同年齡讀它的時(shí)候,卻有不同的感受。
我在低年級(jí)時(shí),我從姐姐家里借來(lái)看的是青少年版的《三國(guó)演義》。在我心中,它是一冊(cè)記載著中國(guó)傳統(tǒng)歷史的文學(xué)寶庫(kù),讓我在里面盡情游玩。它不僅讓我懂得了許多知識(shí),知道了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事,如“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”、“華容道關(guān)羽義釋曹操”、“諸葛亮草船借箭”等等,更讓我在腦海里記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物:陰險(xiǎn)狡詐的奸雄曹操、忠義雙全的武圣關(guān)羽、足智多謀的智絕諸葛亮、粗中有細(xì)的張飛、軟弱無(wú)能的劉禪……這讓我廢寢忘食,完全沉浸在書(shū)的海洋里。
慢慢的,到了高年級(jí),爸爸也幫我買(mǎi)了《三國(guó)演義》的原著,這時(shí)候我再看這本書(shū),它在我心中已經(jīng)是一本飽含著人生哲理,值得細(xì)細(xì)品味的宏圖巨作。對(duì)里面的人物也有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。如我最敬佩的三國(guó)猛將——武圣關(guān)羽。他不但文武雙全,而且忠膽?yīng)M義。在跟曹操交戰(zhàn)時(shí)失敗了,他的人雖然歸順了曹操,可是心里卻一直不忘劉備,當(dāng)知道了劉備的下落時(shí),過(guò)五關(guān)斬六將,最終回到了劉備身邊。后人有詩(shī)嘆曰:“掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山。獨(dú)行斬將應(yīng)無(wú)敵,今古留題翰墨間?!痹诔啾谥畱?zhàn)中,曹軍幾乎全軍覆沒(méi),曹操和他的將士們疲憊不堪。逃命之時(shí),在華容道上遇到關(guān)羽的攔截。那時(shí),曹操身后只有三百余騎,人困馬乏,如果硬拼下去,必定被關(guān)羽所擒。曹操只好聽(tīng)謀士的話(huà),對(duì)他說(shuō)起了以前的舊情,請(qǐng)求關(guān)羽放行。關(guān)羽想起了當(dāng)年曹操的恩情,冒著違反軍令狀被斬首的危險(xiǎn),對(duì)將士們說(shuō)了一聲“四散擺開(kāi)”,放走了曹操。后人有詩(shī)贊曰:“曹瞞兵敗走華容,正與關(guān)公狹路逢。只為當(dāng)初恩義重,放開(kāi)金鎖走蛟龍?!边@些故事情節(jié)充分體現(xiàn)了關(guān)羽“義不負(fù)心、忠不顧死”的磊落胸懷和英雄氣慨。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃非常精細(xì),他們一個(gè)個(gè)被描寫(xiě)得淋漓盡致,真乃千古奇書(shū)。
《三國(guó)演義》讀后感二
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán),為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物:獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個(gè)人才云集的時(shí)代里,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照;“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”,從此,他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀,他斷然拒絕;白帝托孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》,表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我,令我敬佩不已。
從古至今,忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國(guó),是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復(fù)還”,是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠(chéng);魏征敢于直言,向李世民進(jìn)諫兩百多次,是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它,歌頌它,傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)?amp;mdash;—鄧稼先,因?yàn)橹艺\(chéng),他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng),他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng),他“鞠躬盡瘁,死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng),他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作,但他卻家喻戶(hù)曉,受到全國(guó)人民的敬仰,就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)??梢?jiàn),忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè),也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì),人們的物質(zhì)享受多了,像金錢(qián)、權(quán)力、名譽(yù)等利益,深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇手段達(dá)到目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時(shí)的利益,最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng),自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時(shí)光,社會(huì)改變,漸漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任,我們要時(shí)刻提醒自己,不能違背忠誠(chéng),要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng),是青春沖刺的諾言,是生命履行的責(zé)任,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人,一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人,一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
《三國(guó)演義》讀后感三
這個(gè)寒假,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《三國(guó)演義》。放下書(shū)后,書(shū)中所描繪的三國(guó)鼎立的一幕幕仿佛又浮現(xiàn)在我眼前。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。作者是羅貫中。它是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它講述了東漢末年,朝政腐敗,各地黃巾軍蜂起。曹操經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一北方。赤壁一戰(zhàn),曹操被孫權(quán),劉備聯(lián)軍打敗,魏,蜀,吳三國(guó)鼎立局面。三國(guó)逐鹿,分分合合,最終司馬氏掌握了魏國(guó)政權(quán),滅掉蜀,吳兩國(guó),建立了西晉,統(tǒng)一了全國(guó)。
在整本書(shū)中,有很多獨(dú)具特色的人物:有奸雄曹操,有以仁德得民心的劉備,有小氣妒忌的周瑜,有神機(jī)妙算的諸葛亮,還有赤膽忠心的趙云等。但在其中,我最敬佩的守羽。
他威猛剛毅,義重如山,過(guò)五關(guān)斬六將,單刀赴會(huì),但他也驕傲自大,最后“敗走麥城”。在曹操攻下徐州后,準(zhǔn)備進(jìn)攻下邳時(shí),曹操希望關(guān)羽能投靠自己。關(guān)羽為了保全劉備的兩位夫人,只能假裝投降。但是,義氣深重的關(guān)羽對(duì)曹操提了三個(gè)條件。一是他只降漢帝,不降曹操;二是拿來(lái)的俸祿全部給嫂嫂;三是有了劉備的去向,他立刻投奔??吹竭@里,我不禁被他的忠義之心感動(dòng),真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的忠臣。還有他單刀赴會(huì),面對(duì)左右埋伏的兵竟能談笑風(fēng)生,其實(shí)早已暗度陳倉(cāng),不僅破了東吳的詭計(jì),還嚇得魯肅魂不附體,可見(jiàn)他也是個(gè)機(jī)智勇猛之士。但最讓我崇拜的是他刮骨療毒時(shí),還能面不改色的下棋,真讓我大吃一驚。不過(guò),這樣一位赤膽忠肝的英雄,最終也被小人的奸計(jì)所害,真是太可惜了!
這本書(shū)里還有很多人物值得我去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的“智”“勇”“義”“忠”......我只是初讀了一遍,值得我再去細(xì)讀,慢慢品味.....
《三國(guó)演義》讀后感四
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中,這部小說(shuō)主要講了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期,魏蜀吳在爭(zhēng)分天下,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事,過(guò)五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結(jié)義…
在三國(guó)演義中有上百個(gè)人物,主要描寫(xiě)的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。
我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)守羽另一個(gè)是趙云,趙云對(duì)劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過(guò)五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會(huì)等英雄事跡。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博、智勇雙全的人,成為國(guó)家的棟梁。
偉大的文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)記是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀書(shū)使人明智,與孩子一起讀書(shū),可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書(shū)多了,對(duì)事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì),有時(shí),孩子和我們也會(huì)為各自的觀點(diǎn)爭(zhēng)論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書(shū),讓孩子和我貌同去感悟書(shū)中的知識(shí)和哲理。
總之,我深深體會(huì)到,家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū),可以加強(qiáng)與孩子的溝通,并且對(duì)家長(zhǎng)也是一種提高,讓我們和孩子們?cè)诠餐x書(shū)中一起成長(zhǎng)吧!
《三國(guó)演義》讀后感五
我很喜歡曹操,不喜歡劉備,歷史人物中,最喜歡的就是曹操了,所以對(duì)這篇文章很有一種認(rèn)同感,可是看到作者的“最后總結(jié)”時(shí),突然有種冰涼的感覺(jué),這個(gè)“最后的總結(jié)”跟整篇文章很不相襯,好像是硬生生的加上去的,看前篇,覺(jué)得是個(gè)思想成熟且獨(dú)立思考的人所寫(xiě),一個(gè)最后總結(jié)卻感覺(jué)又是一個(gè)被洗腦了的結(jié)果。
看似理智,卻又理智的過(guò)了頭,理智的不帶一絲感情。喜歡就是喜歡,這是很自然的人類(lèi)的感情,怎么又硬要跟“封建社會(huì)的局限性”聯(lián)系起來(lái)了呢?在那個(gè)時(shí)代,做那個(gè)時(shí)代的事,推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展,有什么不對(duì)呢,時(shí)代在發(fā)展,難道我們現(xiàn)在的時(shí)代就是最完善,最成熟的社會(huì)形態(tài)么?也許很多很多年以后,后人也要評(píng)說(shuō)我們很局限很落后呢。
其實(shí)封建社會(huì)的很多思想,學(xué)說(shuō),比如孔孟之道是有很多可取之處的,并非象被批判的那樣一無(wú)是處,一個(gè)民族還是需要有些思想和信仰的,比如這樣那樣的思想學(xué)說(shuō),比如__,佛教這樣的宗教信仰,也許這些并非象數(shù)學(xué)、物理學(xué)那樣在邏輯上無(wú)懈可擊,甚至并不一定真的存在,但卻是一種心靈的需要,況且很多宗教都是倡導(dǎo)自然,和平,約束人類(lèi)過(guò)分的欲望,并無(wú)破壞性。
而人類(lèi)一旦到了連一點(diǎn)信仰都沒(méi)有時(shí)候,心靈就會(huì)變得或空虛,或肆無(wú)忌憚,如果更無(wú)完善的社會(huì)制度加以約束,破壞性就會(huì)變得更加暴露和無(wú)以約束,封建社會(huì)的思想,學(xué)說(shuō)被否定了,卻沒(méi)有給出新的更先進(jìn)的思想,以至于現(xiàn)在很多人心中沒(méi)有任何信仰,沒(méi)有什么事是他們不敢做的,他們只相信弱肉強(qiáng)食的準(zhǔn)則(從某種角度看,跟動(dòng)物也沒(méi)有什么分別吧),或者他們只相信自己。他們從來(lái)都沒(méi)有任何的民族的感情,國(guó)家的感情,人類(lèi)的感情,自然的感情,甚至親情,愛(ài)情跟他們的準(zhǔn)則相比都顯得那樣脆弱。
所以,人,或許還是需要些信仰,或者需要點(diǎn)感情的吧。
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