名著讀后感高中生
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神,”高爾基也說過:“書是人類的進步階梯?!睍?,是知識經(jīng)驗的載體,它記載著古今中外的各類知識,它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質,有著十分積極的意義。下面為大家精心整理了一些關于名著讀后感高中生,歡迎查閱。
名著讀后感高中生1
一個女人,一生的眼淚,卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人,一生的呵護,卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她,林黛玉,那個傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個多愁多病的身。這部文學作品,堪稱文學史上的經(jīng)典,也許正是因為這經(jīng)典,將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住。說實話,我從五年級就喜歡《紅樓夢》,可能那時候我年紀小,而這本書多講的愛情故事,家里人不大同意我看它,但我覺得這沒什么,每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者,但在言行一語雙關方面,卻不得不令我佩服?!耙蔡澞愕孤犓脑?。我平日和你說的,全當耳旁風;怎么他說了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說的如此完美無瑕,不得不說,林黛玉對于文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼!”她的詩中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在里面?!对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒想到,她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實生活中,還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!
林黛玉在文學史上算是一個成功的女性,但不免會有些弦外之音,有人說林黛玉尖酸,刻薄,會使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來到榮國府,沒有一個真心的朋友,唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得,林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情,當然,每個都有每個自己的優(yōu)點。
當我再次翻開這本《紅樓夢》時,每個主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形颍ㄒ徊蛔兊氖悄莻€傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……
名著讀后感高中生2
書是開啟未知大門的鑰匙,書是攀登知識高峰的階梯,書是通向成功彼岸的橋梁……古人說讀書使人明智,讀史使人知恥,尤其是現(xiàn)在,書更是我們生活中不可缺少的一部分。
對于名著相信大家了解的不比我少,我也相信在每一本書里都有你們喜歡的主人公,例如《水滸傳》里的魯智深、李逵、武松等人,他們都是武藝高強、性格剛烈、不畏強暴的好漢;像《三國演義》中的劉備,他在孔明面前裝的一無是處,可在他人面前卻是機智過人,不比孔明遜色三分;再如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,他更是一個無畏的探險家,他的勇敢、頑強等等,諸如此類的有很多很多。
在我的讀書生涯中,關于名著的書我讀的極少,不過四大名著我每一本都讀過,印象最深刻的則是《西游記》。相信你們對它也并不陌生,不管是大人、小孩、以及老人,沒有一個不說《西游記》不是本好書,至少我認為是,《西游記》里的人物鮮明,各有各的本領,他們師徒四人一心只為求取真經(jīng),孫悟空懲惡揚善、機智勇敢、本領高強;豬八戒雖然愛貪小便宜,好吃懶做,取經(jīng)的心不定,一心只想回高老莊娶親,可最終也保得唐僧取得真經(jīng),成了凈壇使者;而沙和尚,它任勞任怨,沒有抱怨,對師傅也是忠貞不二;對于唐僧,他軟弱無能,但從不貪戀美色,最終成佛,師徒四人不為千辛萬苦,求取真經(jīng),只為蕓蕓眾生,令人欽佩。
言歸正傳,我們讀書最終是從中懂得道理,汲取書中的精華?,F(xiàn)今社會,我們不能像偉人一樣干出轟轟烈烈的一番事業(yè)來,流傳千古,但我們可以從中學到做人的道理,怎樣為人處事,對得起良心,你們看他們師徒四人,雖然歷經(jīng)了千辛萬苦,最終也獲得了回報,修得了正果。而我們呢?現(xiàn)在有很多同學,都不想念書,想早一點看看外面的世界,于是放棄了學業(yè),有的沉迷于網(wǎng)絡,最終誤入歧途,如果我們也能有像他們一樣的精神,持之以恒、堅持不懈、刻苦讀書,難道將來的一切還會比現(xiàn)在差嗎?對于中學生而言,如果現(xiàn)在放棄學業(yè),出去打工謀生路,只能說是個文盲,不,你說我有文化,可你又不想想你這一點點文化有什么用,我們的國家需要的是有志青年,而你們呢?卻過早的被花花世界所迷惑,沉迷于燈紅酒綠之中。
我讀書,我快樂,讀名著不僅可以增長知識,而且可以教我們怎樣做人。我也衷心祝愿名著能伴你快樂成長。
名著讀后感高中生3
《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著,我似懂非懂地讀完了,只是覺得小王子是個憂傷的孩子,他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺,直擊讀者的心坎。漸漸,我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛的沉重,但我又好像只隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關于愛的道理。
《小王子》以作者為故事敘述者,講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾,他告別了自己的星球,從自己星球出發(fā),去各個星球訪問,認識了國王、虛榮者、酒鬼、商人、點燈人和地理家。在地球上認識了作者、狐貍和蛇,也找到了愛。最后,蛇幫助小王子用生命的代價回到了家鄉(xiāng)。
這本童話書不像其他童話一樣,擁有美好而幸福的結局,但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象,并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開玫瑰時說:“我太年輕,以至于不知道怎樣去愛?!边@句話給了我很大的感觸,很多人年輕時都認為身邊愛自己的人,對自己好是應該的,是天經(jīng)地義的,所以也就不會懂得珍惜。但當自己歷經(jīng)滄桑,慢慢老去時,回想往事,就一定會為自己年輕時的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會仰天嘆息,哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點學會愛,最后就不會用生命去實踐愛。假如我們都學會了愛,也就不會那么多的悲傷和后悔。對待父母也是,千萬不要認為他們的愛是應得的,作為子女我們要用雙重的愛回報。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話:“你下午四點鐘來,那么從三點鐘起,我就開始有了幸福感。時間越臨近,我就越感到幸福?!蔽矣X得我就如狐貍一樣,總是那么期待幸福,給自己滿滿的幸福感,我會對自己說:“不用羨慕別人的幸福,因為說不定也會有人正在仰望著我的幸福?!辈荒芊裾J,我和狐貍都是會享受幸福的人。
每個人都有過童年,有過天真無邪的童心,但也許這些童心會一點點地被歲月的流逝侵蝕,大人也會在利益斗爭的世界里,慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個小孩子,曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時候他們就需要一本《小王子》,來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
至今這本書我仍然沒有完全讀通,我需要用未來無限的時間來參透這本經(jīng)久不衰的傳奇,它將帶給我無限的樂趣和道理。
名著讀后感高中生4
小說一開始,政治、勤勞、要強的強捻農民祥子被迫離開破產的農村來到北平,渴望憑借自己的勤勞與力量在城市找到出路,建立自己安穩(wěn)與獨立的新生活。進城以后,他拉上了人力車。他把自己奮斗的目標確實在買一輛自己的車上面?!斑@是他的志愿、謝昂,甚至是宗教?!表樞牧耍€幻想著兩輛、三輛……幻想著自己也可以開個車廠子,然后去一個干凈、健康的鄉(xiāng)下姑娘為妻。
祥子經(jīng)過三年的努力終于買到了自己的車。自從有了這輛車,祥子更有干勁了。他就想能從一個雞蛋想到開一個自己的養(yǎng)雞場的人一樣夢想著自己也能開一個車場。“祥子買到了自己的車”是此章中的中心部分。祥子對自己的車就相對自己的孩子一樣,怎沒多覺得好,甚至把買車的日子定做了自己的生日。這說明從內心深處,祥子覺得這是自己重生的日子?!昂喼睕]什么不可以把人與車算在一塊的地方?!?/p>
祥子千想萬想,也絕對想不到虎妞居然是來告訴自己::“我有了。”有了孩子責任心仍然很強的祥子只得乖乖的跳入虎妞張開的王中,對虎妞負責。然而,認劉四為干爹、娶老丑的虎妞為妻,這對于追求獨立地位和人格要求的祥子來說,無異于一個晴天霹靂。
壽禮,使人生禮俗中很重要的一個內容,它實際上是一個人人生功業(yè)的形象總結。所以,劉四爺十分重視自己的壽禮,在這樣一個場合,他盤算著自己的財富、人際、子嗣等問題,終于趕到美中不足。“……是的,自己什么都不缺,只缺個兒子。
中間箱子經(jīng)歷了很多的事情。到后來,他變成了一個截然不同的另一個人?!八?,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,他掏壞,他打架,他占便宜,為了幾個錢出賣人命。
祥子結局的描寫是為作品的整體構思決定的,既符合生活邏輯,也符合祥子性格發(fā)展的邏輯,最后完全淪落為一個廢人。
名著讀后感高中生5
提到家這個字,現(xiàn)在的我們心中大多應該想到的是溫暖、和睦而美好?;蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免,但糾紛過后,依舊溫暖而和睦。
然而回眸歷史,在那黑暗的封建社會,在舊禮教觀念的毒害下,家卻并非是這樣溫暖和睦。
《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭,在這個家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?
在這樣的統(tǒng)治下,高老太爺
人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領會了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明,即使是一點微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進的五四思想,然而因為地位和性格的不同,五四的先進思想在他們身上產生了不同的影響。
覺新受五四新思潮的洗禮,清醒的意識到了自己的悲劇命運,明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福,單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位,被灌輸了大量的封建思想,以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格,因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。
通過覺新這個形象,我感悟到了行動要與思想共同進化,否則一旦兩者矛盾形成,所要遭受的,將是原來雙倍的痛苦。
相比覺新,覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實踐,他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。
而現(xiàn)如今,本來先進的五四精神卻被有些青年發(fā)揚的有些過火,他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱:叛逆也不是對待腐朽的事,而是對待家長和老師:過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū),發(fā)人深思。
《家》通過一系列美好的生命的毀滅,控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,描寫了先進的青年一代的覺醒和反抗,為新時代的青年點亮了前行的明燈。
太陽普照大地,總有黑暗的角落:社會再文明,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實之中,那么時代的新青年就應該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅散現(xiàn)實的黑暗。
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