2022艾青詩(shī)選讀書心得7篇
艾青有對(duì)光明的強(qiáng)烈渴望,對(duì)美好生活的追求。太陽(yáng),光明,春天,黎明都是艾青文章的主題。下面是小編整理的2022艾青詩(shī)選讀書心得7篇,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家有所幫助。
艾青詩(shī)選讀書心得1
她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,
她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,
她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,
她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和麥子。
這段詩(shī)句,選自著名詩(shī)人艾青先生《艾青詩(shī)選》中的《大堰河—我的保姆》這一詩(shī)篇。
初聞此詩(shī),還以為大堰河是詩(shī)人故鄉(xiāng)的一條長(zhǎng)河。而后查資料,得知了她乳母的身份,卻又覺得這詩(shī)多了幾分悲涼。
詩(shī)人以墓的凄涼入筆,寫到大堰河無(wú)微不至的關(guān)愛,大堰河就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般每天忙個(gè)不停:她要搭好灶臺(tái)生火做飯,補(bǔ)好兒子破舊的衣裳,包扎兒子受傷的手掌……在幫傭時(shí),她還要洗全家的衣服,切冰屑悉索的蘿卜,掏豬吃的麥糟,曬大豆和小麥……但即便這樣忙碌,她也依然擠出時(shí)間,用她寬厚的手抱起“我”,愛撫“我”。我發(fā)現(xiàn),她是中國(guó)大地上最辛勤的勞動(dòng)?jì)D女,一個(gè)最慈愛的老母親。
再往后讀下去,在知道身為童養(yǎng)媳的大堰河,在舊中國(guó)社會(huì)的黑暗里,承受了多少殘酷的凌辱—丈夫的打罵,繁雜的勞動(dòng)和孩子的離開接踵而至。她只能“含著笑”,沉默著,堅(jiān)韌地面對(duì)這個(gè)世界。她渴望在死前喝上她乳兒的喜酒,可她還尸骨未寒,乳兒就已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄。雖然在艾青先生的詩(shī)中,她是真摯的、熱情的、勇敢的農(nóng)婦,但她依舊沒能逃脫被黑暗社會(huì)逼死的結(jié)局。
艾青先生的詩(shī)句,全詩(shī)并沒有明顯的押韻,各段的句數(shù)也不盡相同。語(yǔ)句都并非用華麗的詞藻堆砌,卻顯得格外樸實(shí),真切。他從平凡的生活中提取的意象,都因?yàn)樗绱笱吆影愕臉酚^、勇敢而顯得奔放赤誠(chéng)?,F(xiàn)代許多無(wú)病呻吟的詩(shī)人,用寡淡、庸俗的語(yǔ)言描寫著他人的苦難,但他們身在苦難之外,心態(tài)毫不波動(dòng),顯得一切告誡和勸慰都那么蒼白無(wú)力。所以艾青先生正因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)這一切,才能寫出那種切身的苦難。他的所有詩(shī)中,都用著最樸素、單純.
艾青詩(shī)選讀書心得2
“就在此刻,你––悲哀的詩(shī)人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁,讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里?!?/p>
——《艾青詩(shī)選》《復(fù)活的土地》
《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小,卻是一首真正的大詩(shī)。這首詩(shī),作者以渾樸莊重的語(yǔ)言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國(guó)到來(lái)的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來(lái)。
在這首詩(shī)寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),這是詩(shī)人多么真切的預(yù)感。
艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長(zhǎng)大,自小就濡染了農(nóng)民的憂郁,在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,用詩(shī)歌訴說(shuō)著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn),所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。
《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬(wàn)物復(fù)蘇,辛勤勞作,百鳥之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來(lái)隱喻著中華民族即將覺醒的事實(shí)。前三節(jié)的語(yǔ)言風(fēng)格十分的寧?kù)o愜意,但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺醒的渴望。
“復(fù)活的土地”講的不僅僅是土地因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)而復(fù)蘇,而覺醒。更多的是將土地比喻成中華民族,在這首詩(shī)里,作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺醒。詩(shī)人對(duì)中華民族的感情猶如個(gè)體對(duì)土地的感情一樣深厚,一樣親切
《艾青詩(shī)選》的語(yǔ)言在解放前是詛咒黑暗,向往光明。訴說(shuō)著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后,依舊歌頌光明,同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛,思想更渾厚,情感更深沉,手法更多樣,藝術(shù)更圓熟。
艾青的詩(shī),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化,而是通過(guò)一些具體描寫來(lái)體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國(guó)情懷。
我愛艾青的詩(shī),愛那樸實(shí)莊重的語(yǔ)音;我愛艾青的詩(shī),愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩(shī),愛那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩(shī)人,他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由,保持個(gè)體特性的,他是一位擁有自由感的詩(shī)人。
艾青詩(shī)選讀書心得3
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的'苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?!睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們一定要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好,充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足,從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣,沒有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
艾青詩(shī)選讀書心得4
人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。
——題記
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國(guó)主義的思想和感情。
我愛這土地
“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無(wú)能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛!礁石
兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章?!耙粋€(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái),”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮,想過(guò)向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”?!拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來(lái)!
艾青詩(shī)選讀書心得5
一個(gè)有骨氣的中國(guó),一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī),這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬谷,打掃,干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰,替作者醫(yī)治包扎??伤]有喊過(guò)累叫過(guò)苦,只因她深愛著自己的乳兒,默默地為他付出。她一生都含著笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼?。作者把大堰河比作大地的母親,對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng),把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情,其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,傷好了,必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)。”可能有人會(huì)覺得這是個(gè)死循環(huán),并不公平??晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須,是下了多大的決心,生死不過(guò)在一念之間,又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線,戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī),悟出許多道理,更貼切的了解舊中國(guó),讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!
艾青詩(shī)選讀書心得6
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力,時(shí)光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人,經(jīng)久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上,厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感,我只身站在無(wú)垠的荒漠上,望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng),正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓,當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了,北方人民臉上是些什么,是無(wú)奈,是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦,見到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民,也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮,這上頭有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國(guó)土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人?!斑@是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短,卻深深震憾著我,因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念,寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
作者以筆為槍,以紙為戰(zhàn)場(chǎng),猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦,正是他的愛國(guó)愛民之心,他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱,頌揚(yáng)!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會(huì)繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng),努力奮斗,到達(dá)夢(mèng)想的生活!
艾青詩(shī)選讀書心得7
艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái),吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法。 “太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮,他希望光明、春天的到來(lái),能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯,民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
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