高中三國(guó)演義讀后感
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我們的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。下面為大家精心整理了一些關(guān)于高中生三國(guó)演義讀后感，歡迎查閱。
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高中生三國(guó)演義讀后感1
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
高中生三國(guó)演義讀后感2
郭嘉乃是三國(guó)演義中曹操早期的一個(gè)十分重要的謀士，但是由于身體比較的虛弱所以在壯年36歲就過(guò)世了是在是十分的可惜，因?yàn)楣蔚哪芰κ墙^對(duì)不會(huì)在諸葛亮之下的，所以在曹操知道郭嘉死后，那真是十分的心疼呀!因?yàn)樽约耗芙y(tǒng)一北方與郭嘉有十分大的關(guān)系。
一是在曹操想攻打袁紹的時(shí)候，幾乎所有的謀士都建議說(shuō)：“不能打，打的話一定會(huì)遭到劉表的偷襲，而且劉表手下有劉備意事他一定會(huì)勸劉表來(lái)攻。”正當(dāng)這時(shí)曹操?zèng)]有知己的時(shí)候而想就此罷手的時(shí)候，郭嘉站了出來(lái)說(shuō)：“主公盡管攻打，劉表是不會(huì)來(lái)攻打的?！边@話讓曹操聽(tīng)得十分的順心于是信心十足的去攻打袁紹，果然劉備勸劉表去派大兵攻打曹操的都城洛陽(yáng)，但是劉表說(shuō)：“哎呀!我看這幾天有許多的兵士都病倒了，所以還是不要去啦!”但是時(shí)候劉表又找劉備說(shuō)：“哎呀是我的不對(duì)，當(dāng)時(shí)就應(yīng)該攻打曹操?！眲湟矝](méi)有辦法呀于是就說(shuō)：“沒(méi)事反正事情已經(jīng)過(guò)去了?！边@正和郭嘉料想的一樣。所以曹操順利的打敗了袁紹的殘兵順利的統(tǒng)一了北方。但是就在這次戰(zhàn)爭(zhēng)之后郭嘉便在途中去世了。
在與袁紹前部作戰(zhàn)的時(shí)候，曹操曾在議事的時(shí)候問(wèn)“大家”天下誰(shuí)是英雄，郭嘉說(shuō)：“非屬主公與劉備矣。”曹操又說(shuō)：“劉表如何?”郭嘉說(shuō)：“劉表十分的貪婪，十分的愚笨。但是相反主公卻十分的明知。劉表豈能比之”曹操又說(shuō)：“那袁紹如何。”郭嘉說(shuō)：“袁紹蠻橫驕傲，但是相反主公仁慈謙遜袁紹豈能比之。”曹操又說(shuō)：“那西涼馬騰可比吾乎?”郭嘉說(shuō)：“馬騰雖有計(jì)謀但是太過(guò)于放縱自己，而主公你有自控之能馬騰豈能豈能抵乎?”曹操又問(wèn)：“張魯可?”“不可張魯雖明智但是太過(guò)于相信自己，而主公能用能人賢士張魯不可比也!”郭嘉說(shuō)。曹操又說(shuō)：“袁術(shù)總可以吧!”郭嘉又說(shuō)：“不可?！辈懿賳?wèn)“為何”郭嘉說(shuō)：“袁術(shù)雖有玉璽在手，但是袁術(shù)不會(huì)用人他手下的能人稀少，而我方兵強(qiáng)馬壯，又有將軍，謀士相扶，一旦交戰(zhàn)必是我方打贏!”……郭嘉又說(shuō)：“主公你有這么多的優(yōu)點(diǎn)還愁天下不統(tǒng)一嗎?”
可見(jiàn)郭嘉是多么的厲害，智慧是多么的高，怪不得曹操這么喜歡他。
高中生三國(guó)演義讀后感3
大家一定都讀過(guò)《三國(guó)演義》，那你最佩服故事中的哪一位人物呢?我最佩服故事中的主角——足智多謀的諸葛亮。因?yàn)樗麑?shí)在是太聰明了，自己一個(gè)人舌戰(zhàn)群儒。再來(lái)回顧一下書(shū)中精彩的篇章吧，真的是讓我佩服得五體投地。
第一，“草船巧借箭”展示了諸葛亮的聰明才智。在蜀吳聯(lián)合攻打迎戰(zhàn)曹軍時(shí)，缺少大量的箭。周瑜又故意刁難諸葛亮，讓他籌集一萬(wàn)支箭。諸葛亮可沒(méi)有被難倒，他上知天文，下知地理，預(yù)測(cè)出三天后必有大霧，故意在小船是扎了很多稻草人，在大霧中向曹軍駛來(lái)。由于霧太大，曹操大軍不敢出水寨大戰(zhàn)，只好讓弓箭手一陣猛射。哈哈，諸葛亮輕而易舉地超額完成了任務(wù)：周瑜下令籌集一萬(wàn)支箭，諸葛亮一下子就“借”來(lái)了三萬(wàn)支!
第二，“七星壇巧借東風(fēng)”又一次展示了諸葛亮的過(guò)人才識(shí)。周瑜想攻打曹軍，已經(jīng)使用連環(huán)計(jì)讓不善水戰(zhàn)的曹軍把戰(zhàn)船連在了一起，準(zhǔn)備使用火攻?？墒?，冬天一般不刮東風(fēng)，而且一連幾天一絲兒風(fēng)也沒(méi)有，這可愁壞了周瑜。諸葛亮經(jīng)過(guò)觀察天象，預(yù)測(cè)出這幾天會(huì)刮起東南風(fēng)。但他故作神秘，為增加蜀國(guó)的功勞，故意說(shuō)自己會(huì)呼風(fēng)喚雨。他讓周瑜修了一座七星壇，每天都去作模作樣的作法。不出幾天，真的刮起了東南風(fēng)，東吳的人都對(duì)諸葛亮佩服至極，稱他為“神人”。這諸葛亮用的“孬招”也夠孬呀!
第三，“死諸葛嚇跑活司馬”是體現(xiàn)諸葛亮聰明才智的典范，也是讓我最佩服諸葛亮的地方。劉備死后沒(méi)多久，鞠躬盡瘁的諸葛亮在連年征戰(zhàn)中也堅(jiān)持不住了。由于他身患疾病，又要與司馬懿決戰(zhàn)，身體抗不住了，“出師未捷身先死”，無(wú)奈地死去了。在臨死前，他安排好蜀軍撤退。為防止司馬懿追擊，他讓人把自己的木像放在他平時(shí)坐的小車(chē)上，讓人在司馬懿追來(lái)時(shí)推了出來(lái)。司馬懿一看，以為諸葛亮還沒(méi)死，肯定又設(shè)下了計(jì)謀，嚇得急忙退兵，不敢再追。諸葛亮又一次用智慧戰(zhàn)勝了敵人，保住了蜀軍，不由讓人感嘆：真乃神人!
《三國(guó)演義》這本書(shū)里還有許多人物，像關(guān)羽、張飛、趙子龍、徐庶、黃蓋等等，都是非常了不起的英雄，足智多謀的諸葛亮最讓人佩服。三國(guó)時(shí)期結(jié)束后，中國(guó)又一次從分裂走向了統(tǒng)一。
高中生三國(guó)演義讀后感4
那是一個(gè)王者崛起的時(shí)代的神話，演繹著英雄的本色;那是一段風(fēng)起云涌的歷史，書(shū)寫(xiě)著神奇的故事;那是一曲千古流傳的絕唱，散發(fā)著迷離的格調(diào)。
三國(guó)的風(fēng)是綠色的。給人帶來(lái)無(wú)盡的希望。劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，祝他完成霸業(yè)。是什么打動(dòng)了諸葛亮?是榮華富貴，是那至高無(wú)上的權(quán)利，是那眾人贊賞的目光?不，都不是。僅僅是劉備的執(zhí)著，劉備的謙虛，劉備的誠(chéng)心。所以，諸葛亮就像那股山野清新的風(fēng)，吹來(lái)了無(wú)盡的希望，讓劉備看到了諸葛亮為他的千秋霸業(yè)勾勒出的宏偉藍(lán)圖。歷史告訴我們：做一件事，只要真心誠(chéng)意，那么就一定會(huì)成功!
三國(guó)的雨是灰色的。朦朦朧朧，讓人看不清方向，在夜色籠罩下，是什么?是曹操的眼睛，它讓你頭骨轉(zhuǎn)向，他讓你分不清東南西北。歷史告訴我們：生活是殘酷的，現(xiàn)實(shí)的生活，就更加殘酷?！叭瞬粸榧?，天誅地滅”有時(shí)反而是正確。
三國(guó)的墻是泥金色的。掩蓋了人心。一片泥金色的世界里，酒香四溢，佳肴美味，雜然陳前。餐桌上的是歡笑，笑臉下的是陰謀。誰(shuí)也不知道，明天的路將會(huì)怎樣，貂蟬的美貌讓呂布失去了理智，失了男兒的血性，失去了他善良的本性。他太愚昧了，他不知道背后有一支利箭已對(duì)準(zhǔn)自己。歷史告訴我們：對(duì)待他人，要真誠(chéng)，關(guān)愛(ài)他人，我們也會(huì)收獲關(guān)愛(ài);但關(guān)愛(ài)之情不可無(wú)節(jié)制，俗話說(shuō)得好：對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。不要被美好的事物所迷住，美好的事物也有消極的一面。
三國(guó)的天空是紅色的。血一般的紅。關(guān)羽的義，打動(dòng)了所有人，憑他的義氣，可以讓風(fēng)云變色，使天地動(dòng)容。他一臉紅色，映在了人們心中，成了人們心中英雄的形象。歷史告訴我們：做人要講義氣，要有正義感，邪惡永遠(yuǎn)打不過(guò)正義。
三國(guó)的越是金黃色的?；?，染不透鄉(xiāng)愁;月，回不了故夢(mèng)。劉備有多少次對(duì)月長(zhǎng)嘯。他心中的夢(mèng)何時(shí)才能園?漢室江山何時(shí)才能統(tǒng)一?他唯有對(duì)月長(zhǎng)嘆。歷史告訴我們：人世間沒(méi)有十全十美，總會(huì)有些磕磕盼盼但我們要樂(lè)觀面對(duì)。
三國(guó)的色彩數(shù)永遠(yuǎn)道不完的，唯有天空中高懸著的明月，見(jiàn)證了歷史，見(jiàn)證了一切。讓我們用心去讀三國(guó)，品三國(guó)，去感受三國(guó)史詩(shī)般的壯美!
高中生三國(guó)演義讀后感5
過(guò)來(lái)人告訴我，好讀書(shū)，讀好書(shū)，最后能體會(huì)到讀書(shū)好。例如“鑿壁偷光”的匡衡、“懸梁刺股”的孫敬蘇秦、“聞雞起舞”的祖逖經(jīng)歷一番刻苦勤讀后都終有所成。
羅貫中所著的《三國(guó)演義》，我從小就喜歡讀，從兒童版、青少版到原著，都讓我如癡如醉，受益匪淺。
這本書(shū)寫(xiě)的魏、蜀、吳三國(guó)之爭(zhēng)，最終三國(guó)歸晉的故事，揭示了一個(gè)深刻的道理：天下合久必分，分久必合。這得我們?nèi)ニ伎?，為什么天下之?shì)會(huì)分合輪回?我個(gè)人認(rèn)為，主要原因是人有貪念，某帝王強(qiáng)大以后，就想著吞并別國(guó)，其他帝王亦然，于是國(guó)家之間就引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，然后那個(gè)統(tǒng)一的帝王會(huì)因欲望膨脹而腐化而逐漸衰敗，最后又造成分裂——?dú)v史車(chē)輪這樣不斷循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)著。
這部著作中的諸多人物，都得到生動(dòng)形象的刻畫(huà)，可以說(shuō)達(dá)到淋漓盡致的地步。例如，曹操的生性多疑、孔明的神機(jī)妙算、張飛的莽撞沖動(dòng)、劉備的擅用賢才等等。我想他的目的是想借人物的性格特點(diǎn)來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而那些人可能就代表了當(dāng)時(shí)的某些人了吧。文中也揭示了許多對(duì)我們有用的道理，例如，輕敵必?cái) ⒈粎捲p、爾虞我詐、忠義兩全、精忠報(bào)國(guó)等等。
隨著閱讀對(duì)書(shū)中人物的認(rèn)識(shí)，我不免產(chǎn)生復(fù)雜的感情。我憐惜“鳳雛”先生龐統(tǒng)亡于落鳳坡，也憐惜如此強(qiáng)大的蜀國(guó)不能取得最后的勝利;而我憎恨那反叛的魏延、樂(lè)不思蜀的阿斗;我敬佩上知天文下知地理神機(jī)妙算的孔明、重忠義的關(guān)羽、文武雙全的趙云。這樣的人在當(dāng)今社會(huì)中也存在著，有些才華橫溢的人往往英雄無(wú)用武之地;也有人命運(yùn)多舛，比如霍金就是明顯的例子。魏延、阿斗之流的人則是那些忘恩負(fù)義、沉迷于某種欲望的小人;而孔明則是那些孜孜不倦、手不釋卷的人才，比如鄧稼先、李大釗、聞一多等。這本書(shū)于己于人都很有借鑒意義，可見(jiàn)讀書(shū)的好處。
當(dāng)然，一個(gè)人的學(xué)識(shí)并非一蹴而就，不是讀一本兩本書(shū)就能立竿見(jiàn)影，而是靠日積月累的，俗話說(shuō)得好“冰凍三尺非一日之寒”。
人類的進(jìn)步亦然，讓書(shū)籍中的知識(shí)充實(shí)自己的頭腦，從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，然后不斷地認(rèn)識(shí)世界，才能對(duì)其改變，然后人類才能進(jìn)步。
書(shū)籍，人類的精神食糧;書(shū)籍，人類的營(yíng)養(yǎng)品;書(shū)籍，人類進(jìn)步的階梯。一個(gè)人讀的書(shū)越多，知識(shí)就越淵博，正如古語(yǔ)云：開(kāi)卷有益。
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