2023高中生愚公移山讀后感12篇

愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，那你寫一下自己的讀后感吧！下面為大家精心整理了一些關(guān)于2023高中生愚公移山讀后感12篇，歡迎查閱。

高中生愚公移山讀后感（精選篇1）

蕩起信心的雙槳同學(xué)們，《愚公移山》的故事都聽過嗎?

有人認(rèn)為，愚公想用鋤頭挖去這兩座大山，實(shí)在是愚蠢得自不量力;那愚公為什么還要夷平大山呢?因?yàn)橛薰珒?nèi)心有著強(qiáng)烈的愿望，從他身上，我們看到了一種叫做“信心”的力量。其實(shí)我們每個(gè)人都存在潛能，但是要用“信心”這個(gè)“挖礦機(jī)”挖掘潛能。讓我們?cè)俾犚粋€(gè)故事。

有一個(gè)女孩，考大學(xué)落榜了。眼看著昔日的同學(xué)都雀兒般地飛向了自己理想的大學(xué)，本已不自信的她更不知如何面對(duì)自己以后的生活。父母建議她開個(gè)花店，。不久，一座小小的花店落成了。這個(gè)沒有名字、終日掛著厚厚的窗簾的花店，和對(duì)面的花店簡(jiǎn)直無法相比。每當(dāng)看到有青年捧著鮮花，從對(duì)面的花店笑盈盈地走出時(shí)，她的心，就會(huì)一次次的流血。窗簾臟了。，她把窗簾取下來，打算洗干凈后把花店關(guān)掉。她不想讓父母的心血枉流成河。陽光終于透進(jìn)了灰暗的花店，鮮花上的露珠在陽光下閃閃發(fā)光。路過的人們驚訝的叫道：“快看哪，這里也有個(gè)花店!”芬芳的鮮花吸引了人們，望著人們幸福、燦爛的笑容。

她，終于露出了一絲發(fā)自內(nèi)心的笑容。穿透玻璃的陽光終于使她心里那道自卑的冰墻融化了，融成了一股暖流，滋潤(rùn)著她。只要取下心里的窗簾，就能展示生活中的美麗顏色。我，一個(gè)從一年級(jí)到三年級(jí)的默默無聞的女生，靠著信心的力量，終于展示出了生命的美麗。一到二年級(jí)時(shí)，我一直是個(gè)默默無聞的女生，直到三年級(jí)才有起色。三年級(jí)時(shí)，因?yàn)槲沂莻€(gè)不自信的學(xué)生，老師要給我一個(gè)鍛煉機(jī)會(huì)，讓我當(dāng)上了語文課代表。我感到的不是快樂，不是驕傲、自豪，而是驚恐不安和焦躁，因?yàn)?，以前的我是個(gè)不自信的女孩。老師安慰我，不用怕把你的心從杠桿上“摔”過去，你就能跨越障礙。以后，我嘗試著與同學(xué)交流，和同學(xué)在一起玩耍，并在學(xué)習(xí)上更加努力，在努力吸收著能量。

終于，一朵含苞待放的花綻放出了它驚人的美麗。我變得自信、很自信，甚至有點(diǎn)自我膨脹。我不再是那個(gè)對(duì)同學(xué)躲躲閃閃的女生，我不再是那個(gè)上課發(fā)言聲音小得聽不見的女生，我找到了真正的我，我是個(gè)優(yōu)秀的女生!四年級(jí)時(shí)，我參加了班長(zhǎng)選舉，由于我工作認(rèn)真，態(tài)度積極，以23票的優(yōu)勢(shì)當(dāng)上了四(6)班的班長(zhǎng)。

現(xiàn)在上五年級(jí)了，我的人緣很不錯(cuò)，有許多好同學(xué)、好伙伴，并成為了老師的得利小助手，幫助老師解決問題，上課時(shí)手舉得高高的。在老師眼中，我終于“金蟬脫殼”，改變了老師對(duì)我“害羞”、“膽小”等看法了。一只毛毛蟲，如果想變成蝴蝶，就必須忍受美麗前的痛苦，只有從自卑這個(gè)“蛹”里掙脫出來，才能成為一只自信、高雅的蝴蝶!

高中生愚公移山讀后感（精選篇2）

今天我就來話談?dòng)薰粕健?/p>

我首先表示對(duì)愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。

首先，愚公移山正視生活中的困難，對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用?？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國(guó)的今天，也不可能擁有美好的未來。

記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí)，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時(shí)的種.種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!

且不說愚公移山對(duì)不對(duì)，再來看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。

愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會(huì)用行動(dòng)來證明這個(gè)真理!

高中生愚公移山讀后感（精選篇3）

太行，王屋二山，方七百里，髙萬仞，甚是陡峭，令人望而生畏。曾幾何時(shí)，二山本在冀州之南，河陽之北，故事由此而始。

北山有一愚公，所謂愚公者，望文生義，愚笨之人也。其年且九十，然功未成，名未就，此乃其之一大憾恨也。面山而居，數(shù)十年間懲山北之塞，出入之迂，心中甚是不悅，然能奈何乎?

所謂“圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得?！币蝗?，愚公忽如神助，靈光一閃，異想天開，一妙計(jì)生焉。當(dāng)即召集家人而謀“吾等居于此久矣，然苦于山北阻塞，出入迂回，今日，吾心生一計(jì)，吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎”未完，其子曰：“請(qǐng)恕兒直言，父已年邁，安能勞作?二山道阻且躋，吾等能奈其何?至于指通豫南，達(dá)于漢陰，實(shí)乃癡人說夢(mèng)?！庇薰獾溃骸拔醿焊夷嫖乙?!”其子垂頭不語。愚公之妻勸道：“兒呀，爾知汝父已年邁，然大事未成，反背愚公之名，為鄉(xiāng)里譏諷，今汝父難得開竅，懷壯志，欲平險(xiǎn)，汝應(yīng)助之?！逼渥硬坏靡眩ㄓ性手?，況愚公年且九十，恐不久矣。

聚室而謀已成，然具事何如?經(jīng)議，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾，隱土之北，又與鄰人京城氏之孀妻共議事，得孀妻弱子相助。然子孫荷擔(dān)者才三夫，且河曲智叟——愚公之大敵也，必前來阻撓嘲諷，況其智慧，確不可忽視。遂聚室再謀，各抒己見，終集思廣益，“三個(gè)臭皮匠，勝過一個(gè)諸葛亮”。

簸箕，鋤，鏟等具矣，乃動(dòng)工平險(xiǎn)，一時(shí)傳遍鄉(xiāng)里，廣而告之。河曲智叟亦聞之，心生不忿，果然前來，欲挫其銳氣。愚公大喜，正中下懷。

河曲智叟直言嘲諷：“甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”愚公雖怒，然胸有成竹，故作長(zhǎng)嘆，曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟理虧，詞窮，亡以應(yīng)，慌張走之。

經(jīng)此事，愚公之名盛矣，鄉(xiāng)里左右無不刮目相看，莫不敬之為“大智若愚”，紛紛助愚公平險(xiǎn)。

且說操蛇之神，見愚公等叩石墾壤，甚是賣力，心中甚是憤恨，咬牙切齒，無奈天條規(guī)定：仙凡有別，不得

破壞三界之秩序。欲告之于帝，又恐被斥辦事不力，引起眾怒，遭貶，然豈能放任由之?思前想后，心生一計(jì)，竭力阻愚公。

是夜，愚公解衣就寢，朦朧間，耳聞一呼喚，心疑，起身尋聲而去，模糊間進(jìn)一房，抬頭望，赫然見“宗祠”二字，心驚。忽又聞“吾孫愚公者，間列祖列宗何不拜也?”愚公大慌道：“不敢不敢?！彼彀?，心中疑道“怎地祖宗顯靈，莫非吾平險(xiǎn)之事深得祖宗之心?”念此，暗喜。豈料祖宗大怒，呵斥道：“不肖子孫愚公，可知所犯何錯(cuò)?”愚公不明。又聞“汝為一己之名利，累子孫終日勞作平險(xiǎn)，隴畝孰耕乎?妻體弱，孫尚小，安能令其勞作?況男兒志應(yīng)在四方，子孫焉能世代平險(xiǎn)，困于山?且光吾門楣，耀吾祖宗，復(fù)誰達(dá)耶?汝稱懲山北之塞，出入之迂，何不遷居也?何須子孫勞累，困于汝一己之私乎?汝怎心安理得?汝實(shí)負(fù)祖宗也!”愚公膽戰(zhàn)心驚，冷汗直冒，況年已邁，又近日勞累，一口氣提不上去，竟睡夢(mèng)中歸西。可憐愚公一世糊涂，難得一時(shí)聰明，豈料竟死于非命?

翌日，其妻忽見愚公已死，大哭，其家人，鄉(xiāng)里莫不哀。忽一人大喊：“太行，王屋二山怎地不見?”眾人皆驚，皆以為愚公畢力平險(xiǎn)，疲憊致死，上天感其誠(chéng)，遂命神負(fù)二山，移之，令冀之南，漢之陰無壟斷焉。遂愚公移山一事世代相傳，可憐操蛇之神正受天地罰，蓋“祖宗”乃操蛇之神所扮，因害死愚公，違天條，故二山被移。

嗚呼!小生不才，篡改寓言，作《故事新編之愚公移山》。

這就是新版愚公移山的故事，不知大家閱讀后的感受如何，是不是對(duì)作者的文采甚是佩服?

高中生愚公移山讀后感（精選篇4）

孟子說：“盡信書不如無書?！闭?qǐng)以第五、六冊(cè)語文課本中某一篇文言文為話題寫作文，帶著顧頡剛所說的“懷疑”精神重新把它閱讀一下，給它辨?zhèn)稳ネ?/p>

《列子·湯問》中有一篇具有神話色彩的故事《愚公移山》，描述愚公帶領(lǐng)家人，頂住智叟的譏諷，在鄰居和神仙的幫助下，搬走王屋、太行兩座大山的經(jīng)過。傳統(tǒng)分析認(rèn)為：愚公能用發(fā)展的眼光看問題，有恒心和毅力，堅(jiān)信人定勝天，大智若愚;智叟卻“固不可徹”，鼠目寸光，愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鮮明的對(duì)比和反襯，是“愚公不愚，智叟不智”;作者在給故事角色命名時(shí)，故意“錯(cuò)位”。

然而，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)重新審視這則故事，便會(huì)覺得：愚公不智，智叟不愚。

堵塞去路的王屋、太行兩座山，“方七百里，高萬仞”，單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具，代代相繼地去挖山搬土石，螞蟻啃骨頭，不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山，那只不過是神話，子虛烏有，很不現(xiàn)實(shí)。所以，智叟對(duì)愚公他們的行動(dòng)提出質(zhì)疑，是不無道理的。其實(shí)，愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區(qū)安家落戶，用現(xiàn)在的話說就是“移民”，倒是最明智的。

況且，為了區(qū)區(qū)一條山路，硬把好端端的兩座山搬掉，徹底破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和生態(tài)環(huán)境，得不償失。這是遺害子孫，貽害其他生物，而絕不是造福子孫。

這是在自身?xiàng)l件很差的情況下，對(duì)改造現(xiàn)實(shí)的可能性抱有過高的期望，錯(cuò)誤地估計(jì)或片面夸大主觀能動(dòng)作用，明知不該為和不可為而為之，一條死路走到黑。上個(gè)世紀(jì)五、六十年代，我們也曾經(jīng)重犯這樣的錯(cuò)誤，吹噓“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“大煉鋼鐵”，“十五年超英趕美”，“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”?，F(xiàn)在，這種事再也不該重演了。換句話說，要學(xué)會(huì)科學(xué)的估計(jì)投入跟產(chǎn)出的比率，不能錯(cuò)誤估計(jì)或片面夸大人的主觀能動(dòng)性，主觀愿望不能嚴(yán)重背離客觀現(xiàn)實(shí)的可能。若受到當(dāng)前不可抗拒的主客觀因素的限制，尚不具備解決某個(gè)現(xiàn)實(shí)困難或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)的主客觀條件，就不應(yīng)當(dāng)盲目樂觀，甚至刻意夸大回報(bào)、吹噓效益，自欺欺人;就不應(yīng)當(dāng)心血來潮，做出罔顧一切，拼命蠻干，投入大，效率低，回報(bào)少，勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤?/p>

粵北的石灰?guī)r地區(qū)，大多是石頭山，只在石窠、石縫里有一點(diǎn)泥巴，留不住水，只能種點(diǎn)紅薯、玉米，而且個(gè)小，產(chǎn)量低。所以，山民們食不飽腹，衣不蔽體。哪怕靠山吃山，種植水果、茶葉、菇菌，編制掃帚、籮筐、席簾，制作家具，由于交通閉塞，也難于拿到集市上出售，賺不了多少錢。就算富裕地區(qū)像《愚公移山》中的鄰居、神仙那樣“扶貧”，向里頭投入資金，輸送人才，傳授技術(shù)，也只能改善那里的交通條件，卻無法徹底改善那里的地質(zhì)條件和氣候條件，無法大量提高那里的農(nóng)作物的產(chǎn)量，不能從根本上讓山民們脫貧致富，只能治標(biāo)，不能治本，經(jīng)濟(jì)上也不化算。而且，攫取當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物資源、礦產(chǎn)資源和旅游資源，還有可能破壞那里的生態(tài)平衡。

自然是人類和其他生物的家園，人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上，再也不能把人與自然對(duì)立起來，再也不能鼓吹“人定勝天”，而應(yīng)宣傳“人與自然及其他生物和諧共存”。人類的發(fā)展不能以破壞自然，犧牲自然及其他生物為代價(jià)，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。

所以，必須采取移民政策，讓山民們搬到適宜居住、出行、勞作、學(xué)習(xí)和娛樂的地方，再給一些優(yōu)惠扶持，讓他們脫貧致富，這才是正確的方向?？傊?，不能重蹈愚公移山那樣的覆轍。

高中生愚公移山讀后感（精選篇5）

讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。 ”最終他的精神感動(dòng)了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢(mèng)也無法實(shí)現(xiàn)。

一個(gè)人的夢(mèng)想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂的我，四歲的時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì)，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴，當(dāng)一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當(dāng)時(shí)家里的條件不是太好，不能讓我去學(xué)鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢(mèng)想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家!一直到了七歲時(shí)，在一次上音樂課的時(shí)候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅(jiān)定了自己的決心：我一定要學(xué)鋼琴。

有一回，媽媽帶我們出去散步時(shí)，看到一個(gè)培訓(xùn)學(xué)校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時(shí)候的愿望，就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說，鋼琴這條路太窄，太長(zhǎng)，又很枯燥，許多人無法堅(jiān)持到最后，只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后，媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說，媽媽我覺得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥，你就讓我學(xué)吧，我一定能學(xué)好的。將來掙了錢會(huì)還給你的。就這樣在當(dāng)時(shí)家里經(jīng)濟(jì)還十分拮據(jù)的情況之下，媽媽終于給我報(bào)了名。為了練手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里沒有鋼琴，我常常把雙手放在桌面上，想像著鋼琴上的黑白鍵，不停地練習(xí)，經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，我就練成了“鋼琴手”像握一個(gè)雞蛋一樣。那段時(shí)間里，我的指尖，只有三種感覺不斷地重復(fù) ：酸、痛、麻 ……

我感覺我離夢(mèng)想越來越近了(因?yàn)榭吹搅宋业呐Γ瑢W(xué)校王校長(zhǎng)及校領(lǐng)導(dǎo)研究決定，給我減免一年學(xué)費(fèi)。)寫這篇文章的時(shí)候，媽媽也終于幫我買了一臺(tái)二手鋼琴，我非常興奮。我一定要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，做夢(mèng)想里的精靈，只要勇敢追逐夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈，那夢(mèng)就不再是夢(mèng)!

高中生愚公移山讀后感（精選篇6）

兒時(shí)就聽說了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這則寓言故事流傳了幾千年愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫?？晌医赵僮x之后突然有了一種異樣的感覺:山非一人能移。首先我們來看移山前的謀劃:“聚室而謀”后立即得到“雜然相許”并且“雜曰:投諸渤海之尾”?？梢娪薰惹爸皇撬伎嫉健爸竿ㄔツ?、達(dá)于漢陰”的好處提出移山的設(shè)想而群眾智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。其次看移山中的成員:從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”到鄰人孀妻之遺男都為移山不遺余力。正如愚公所言是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十在當(dāng)時(shí)的生活條件下就算健康充其量也只能是個(gè)“指揮”吧。再者看移山后的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫而“帝感其誠(chéng)”其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)才命夸娥氏二子背走這兩座山的?？梢娨粕揭皇虏⒎怯薰蝗说墓?jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。此刻總有那么稍有點(diǎn)潛力的人取得了一點(diǎn)成績(jī)便飄飄然起來把自我看成是救世主的化身。其實(shí)這種想法不僅僅是錯(cuò)誤的而且是危險(xiǎn)的。君不聞大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船!無論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成這其中固然離不開某些個(gè)人的努力但又怎能離開

眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究群眾協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒必須會(huì)義無反顧、前赴后繼地爬上去直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)這種協(xié)作精神與愚公他們相比也毫不遜色。螞蟻尚且如此作為“高等動(dòng)物了”的我們會(huì)不會(huì)汗顏?我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模雷鋒的旗幟在這天仍然閃耀著時(shí)代的光芒?？晌覀冞M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下我們的飛天工程只有一個(gè)“航天英雄”楊利偉夠嗎?事實(shí)證明這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理導(dǎo)致盲從;落到自我身上又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國(guó)于民均不利。

因此我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)不要忽視了群眾的智慧和力量應(yīng)兩者并舉攜手同進(jìn)共創(chuàng)完美未來。我想這才是“愚公精神”的精髓所在。

正如那句俗語，“世上無難事，只怕有心人”。只要你用心去做，用毅力來證明自我，就沒有什么做不到的事情，奇跡也許就發(fā)生在你的身上!

高中生愚公移山讀后感（精選篇7）

我從小就聽過<愚公移山>這個(gè)故事，但真正了解這個(gè)故事的含意卻是讀了幾年書的我。

乍看之下，愚公很“愚”，不是一般的愚，而是非常的愚。但我們深一層地去想，我們現(xiàn)在的社會(huì)不正是需要這樣的“愚公”精神嗎?不是正需要這不撓不屈、勤勤勞勞的精神嗎?

劉翔，這不就是一個(gè)活生生的例子嗎?他就是每天去鍛煉，不埋怨，只埋頭苦練，從一個(gè)平常人變成中國(guó)的驕傲!他在寶貴的時(shí)光中努力，創(chuàng)出新紀(jì)錄，這不是偉大的“愚公精神”嗎?

再比如說，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，不是會(huì)遇到很多困難的嗎?如果我們堅(jiān)持不懈，勇于面對(duì)，這些“攔路虎”不就一個(gè)個(gè)迎刃而解了嗎?但我們向“攔路虎”低頭，望而生畏，那么我們就會(huì)一事無成，就對(duì)不起“愚公精神”了!

往往失敗者就是缺少“愚公精神”，一面對(duì)困難，就打退堂鼓，他們除了面對(duì)失敗，還有什么呢?

古往今來，像愚公這樣的人數(shù)不勝數(shù)。為了明天，為了將來，為了祖國(guó)的未來，讓我們一起發(fā)揚(yáng)“愚公精神”吧!

高中生愚公移山讀后感（精選篇8）

從前，有一個(gè)名叫愚公的老爺爺，他家門前有兩座山，山名分別叫太行山和王屋山，他們進(jìn)進(jìn)出出都要繞道。于是愚公和家人決定要把兩座山搬走。有一個(gè)叫智叟的老頭嘲笑愚公都這么一大把年紀(jì)了還挖什么山呢。愚公自信的說自己死了還有兒子，兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)生兒子。這樣一代代的傳下去，而山是不會(huì)增高，總有一天肯定能把山挖平。天神被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就派天將把山搬走了。

這個(gè)故事告訴我們：只要有堅(jiān)定地決心和努力，再大的困難也能克服。尤其在我們的生活和學(xué)習(xí)中，都不能被困難嚇倒，而應(yīng)面對(duì)困難，付出努力，最后才能解決困難。

高中生愚公移山讀后感（精選篇9）

今天早上，我讀了《愚公移山》這個(gè)寓言故事，受到了深刻的教育。

剛讀完這個(gè)故事，我也覺得愚公很愚蠢，與其費(fèi)盡力氣去移山，倒不如去搬家呀?不愧別人總說他是個(gè)愚蠢的老頭。后來我才覺得愚公是一個(gè)偉大的人。他移山的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和永不放棄的決心很讓人敬佩。

記得有一次，我在臥龍超市廣場(chǎng)爬天梯，我爬到中途覺得很累就放棄了。讀了《愚公移山》之后，我知道了，只要有勇氣堅(jiān)持就能克服所有的困難。

我想，今后只要遇到困難，我都會(huì)想起愚公，那就什么困難也不怕了。

高中生愚公移山讀后感（精選篇10）

在山西省境內(nèi)，聳立著兩座大山，高逾萬丈。那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他家門前正好面對(duì)著這兩座大山。

由于交通堵塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公說：“我們家齊心協(xié)力，共同來搬掉屋門前的這兩座山，開辟一條路，你們說可以嗎?”家里人全答應(yīng)了，下決心要移山，他們?cè)沂瘔K、挖泥土，就連七、八歲的小男孩也蹦蹦跳跳地趕來幫忙。最后愚公把山移開了，兩座山中間有了一條路。

讀完這個(gè)故事我知道了人心齊，泰山移。只要團(tuán)結(jié)起來，不怕困難，堅(jiān)持不懈，就沒有辦不到的事情。

高中生愚公移山讀后感（精選篇11）

其實(shí)有時(shí)候只要不怕困難，堅(jiān)守斗爭(zhēng)，定能取得事業(yè)或?qū)W習(xí)的成功，說明：愚公不愚，智叟不智。最近，我們學(xué)了一篇文章《愚公移山》——愚公，以為90多歲的老翁，帶領(lǐng)著自己的家人憑著心中的一股信念把擋在門前的大山給鏟平。這個(gè)故事告訴我們：做任何事，要堅(jiān)持不懈，持之以恒。

21世紀(jì)是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，雖然只需要用頭腦，不需要蠻力，但是堅(jiān)持的恒心是一定要有的，如果學(xué)業(yè)半途而廢。何來成功?如果不堅(jiān)持鍛煉，何來健康的體魄?如果不堅(jiān)持照料果樹，何來碩果?所以，堅(jiān)持，恒心是每個(gè)想要成功人士所必須的，是亙古不變的。

上學(xué)期，長(zhǎng)跑因?yàn)槊刻斓膱?jiān)持，都有所提升，獲得了屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)成功，可是寒假，沒有老師的督促，有了懶惰的依賴，從來不去自覺鍛煉，結(jié)果開學(xué)測(cè)驗(yàn)，都跌倒了低谷，成功離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。所以，堅(jiān)持對(duì)我們是多么重要呀!我們還要原理堅(jiān)持嗎?除非自己不想得那僅有的體育20分。

還有半個(gè)月的時(shí)間，只要我們?cè)倥c(diǎn)，再給自己施一點(diǎn)壓力，告訴自己，要堅(jiān)持，勝利就在前方，這樣，或許奇跡會(huì)發(fā)生，把應(yīng)得的分拿回來，準(zhǔn)備下一場(chǎng)的中考考試。

跳過“酸痛”，躍過“疲勞”，堅(jiān)持下去，不怕困難，像愚公一樣，保持信念，一定會(huì)取得成功的。因?yàn)椋河薰挥?，智叟不智，一定要持之以恒，?jiān)持不懈。

高中生愚公移山讀后感（精選篇12）

這天我讀了《愚公移山》這個(gè)成語故事，他的精神讓我深深地感動(dòng)了。

古時(shí)候有個(gè)愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時(shí)侯，務(wù)必繞過這兩座大山，都要花好長(zhǎng)時(shí)間。

這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來搬山，愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個(gè)大力神把這兩座山搬走了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，做什么事只要堅(jiān)持不懈地去做，就必須能實(shí)現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的經(jīng)過，其實(shí)我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結(jié)果到此刻我還不能完全把它背下來，這天我讀了愚公這個(gè)故事，以后我就應(yīng)像愚公那樣堅(jiān)持不懈，加倍努力去學(xué)習(xí)。

《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)我今后的學(xué)習(xí)，道路上的成長(zhǎng)都會(huì)有很大的幫忙，只要堅(jiān)持愚公精神我們的道路會(huì)越走越寬的。