三國(guó)演義讀后感高中
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部古典長(zhǎng)篇小說(shuō),取材范圍幾乎整整一個(gè)世紀(jì),而其從醞釀到成書(shū),前后經(jīng)歷了一千多年。下面就是為大家精心整理了一些關(guān)于三國(guó)演義讀后感,希望大家喜歡。
三國(guó)演義讀后感1
人是有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的動(dòng)物。古往今來(lái),多少?lài)?guó)家為了競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),最終結(jié)果總是強(qiáng)大的國(guó)家贏得地盤(pán),而衰弱國(guó)家要么被強(qiáng)國(guó)吞并,要么被縮小地盤(pán)?!度龂?guó)演義》講的就是魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容是這樣的:東漢末年,天下紛亂。先是宦官把持朝政,后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下,各自建立了魏、蜀、吳國(guó),之后便是三國(guó)鼎立的階段,于是漢朝滅亡。此后,各國(guó)一直在為爭(zhēng)奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮病亡后,魏國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大,不久,蜀國(guó)于魏景元四年(263年)滅亡。接著,泰始元年,司馬炎改國(guó)號(hào)為大晉。最后,在太康元年(280年)大晉滅吳國(guó)。
自此,三國(guó)歸于晉帝司馬炎。古代人們競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地,現(xiàn)在人們競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的:優(yōu)勝劣汰。于是,我與我的同學(xué)開(kāi)始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。五年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)后,學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的火藥味挺濃。我的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是袁婧怡。誰(shuí)知學(xué)期伊始,她數(shù)學(xué)期初卷和英語(yǔ)一單元卷竟然連得兩個(gè)滿(mǎn)分,給我了一個(gè)下馬威,嚇得我心驚膽戰(zhàn)。
還好袁婧怡的后勁不足,過(guò)了幾天她的成績(jī)馬上一落千丈,給了我超越的機(jī)會(huì)。我心想:袁婧怡的弱點(diǎn)就是成績(jī)不穩(wěn)定,一會(huì)好,一會(huì)差;我的成績(jī)雖然不十分出眾,但是成績(jī)一直不錯(cuò),而且很穩(wěn)定。我要保持這個(gè)狀態(tài),打個(gè)漂亮的翻身仗。你看,學(xué)習(xí)真跟打仗似的,得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間,半個(gè)學(xué)期過(guò)去了,我的成績(jī)一直在優(yōu)、良之間徘徊,下半學(xué)期,袁婧怡的成績(jī)穩(wěn)定起來(lái),似乎已經(jīng)察覺(jué)出期末臨近了,期末考試要是考砸了,她的家長(zhǎng)肯定沒(méi)好臉色給她看。于是,她比平時(shí)更努力用功了。在她的帶動(dòng)下,我也用功起來(lái)。我們倆開(kāi)始了暗暗斗爭(zhēng),覺(jué)得非分出個(gè)高下不可。
終于,期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績(jī)都很不錯(cuò)。我懸了一個(gè)學(xué)期的心終于放下了。三國(guó)時(shí)期,多少英雄好漢為了幫助祖國(guó)統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀(jì),多少學(xué)子為了將來(lái)的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競(jìng)爭(zhēng),未來(lái)才能更加美好!
三國(guó)演義讀后感2
“魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉?!边@是三國(guó)演義的大概內(nèi)容。但其獨(dú)特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話(huà)。
初讀三國(guó)我只知江山破碎,豪杰輩出,結(jié)盟立誓,談笑風(fēng)生,讓我如此向往,如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄,張飛長(zhǎng)坂震曹兵,子龍單騎救主。蕩氣回腸,仿佛歷歷在目。再讀三國(guó),我只知英雄悲劇處讓我心酸,白帝托孤,一時(shí)的大意斷送了整個(gè)國(guó)家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā),羽扇綸巾,撐起一個(gè)國(guó)家,一片江山。
鄧艾翻山越嶺,來(lái)到了蜀國(guó)的腹地,卻見(jiàn)諸葛武侯碑:二火初興,有人越此。二士爭(zhēng)衡,不久自死??梢?jiàn)他料到了未來(lái)之事,可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但我覺(jué)得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死,沒(méi)能看到國(guó)家的繁榮,令人可悲??艿谒乖f(shuō):“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當(dāng)我第三遍讀三國(guó)時(shí),我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上都蘊(yùn)含許多哲理,呂布的有勇無(wú)謀,見(jiàn)利忘義。即使他武功再怎么高強(qiáng)也絕對(duì)比不上關(guān)云長(zhǎng)的忠義兩全。曹操的從諫如流,求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山,號(hào)令天下的地位。
姜維的身先士卒,鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向,維持了蜀漢的江山。劉禪的無(wú)能卻斷送了這一切切的一切??磥?lái)賢明的君主永遠(yuǎn)比掌握大權(quán)昏庸的君主強(qiáng)??v觀(guān)歷史長(zhǎng)河,唯有任用賢才,遠(yuǎn)離小人,方可以使國(guó)家經(jīng)久不衰,國(guó)泰民安。問(wèn)何人仰天長(zhǎng)笑,嗟嘆歷史,追逐日月,在書(shū)中探尋那不安的歷史。千萬(wàn)讀者此時(shí)定和我有一樣的感覺(jué),品三國(guó)戰(zhàn)火,嘗人間心酸,嘆英雄早逝,恨未逢亂世,縱使一刀被斬,縱使?fàn)栍菸以p,也可馳騁戰(zhàn)場(chǎng),領(lǐng)略豪情壯志。
三國(guó)作為我們崇拜的對(duì)象,作為我們茶余飯后的佳話(huà),已流傳千古。現(xiàn)在更有易中天品三國(guó),帶我們區(qū)別小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的差距,無(wú)論怎樣,這一段刻骨銘心的歷史將會(huì)永留歷史
三國(guó)演義讀后感3
狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿(mǎn)行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明,人稱(chēng)臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。
他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國(guó)之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來(lái)殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。
大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
三國(guó)演義讀后感4
在悠久的中國(guó)歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士,他們書(shū)寫(xiě)了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話(huà),這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,他仍舊堅(jiān)持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒(méi)有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待,毫無(wú)怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛(ài)國(guó),是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能,令人欽佩??粘怯?jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿,設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心,一計(jì)連一計(jì),一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱(chēng)贊,拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái),為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?!边@是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神,都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
三國(guó)演義讀后感5
讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà),呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話(huà),自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。