關(guān)于羊脂球讀后感開頭
《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，這一切建立在莫泊桑對生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《羊脂球》讀后感開頭，歡迎查閱。
《羊脂球》讀后感開頭1
寒假里，我讀了《羊脂球》一書，這本書讓我受益匪淺。
金錢、利益……種.種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂逐漸扭曲。永遠(yuǎn)無法忘記出自短篇小說之王——莫泊桑筆下，那被刻畫得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢，卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務(wù)員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不同的階級，不同的形象，不同的特點(diǎn)，一個(gè)個(gè)都令人感慨萬分。當(dāng)然，還有那最令我難忘的一位妓女——羊脂球。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準(zhǔn)備一點(diǎn)兒食物。一路上，因?yàn)閼?zhàn)亂，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。車上的人們都很餓，但是他們找不到食物。就在這時(shí)，羊脂球拿出了自己所帶的食物，開始吃自己起來，但并沒有邀請別人。我一開始覺得她很自私，但當(dāng)看完整部小說，我便認(rèn)為她這樣的做法是正確的。那些貴婦在一開始根本不會(huì)接受她的好意，她們對羊脂球的歧視越來越強(qiáng)烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因?yàn)檠蛑蛴惺澄?，而自己卻因?yàn)榫芙^向一個(gè)妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機(jī)會(huì)。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個(gè)光顧者。在鳥老板的“帶領(lǐng)”下，一行十人很快就風(fēng)卷殘?jiān)频爻酝炅颂峄@里足夠羊脂球一個(gè)人吃三天的食物。他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。
但事情過后，眾人立刻換了副嘴臉，對羊脂球不聞不問。在途中也沒有分享給羊脂球一點(diǎn)兒食物，羊脂球氣地一句話也說不出來。小說便在羊脂球的嗚咽聲中結(jié)束。
羊脂球就那樣地被那些人當(dāng)成犧牲品送給敵軍從而換的自由，然后又像毫無作用的東西一樣扔掉。讀完后的我便為羊脂球打抱不平，對于那些所謂的上層紳士的憤怒。難道妓女就沒有自己的尊嚴(yán)嗎?而那些上流的人又真的高尚到哪里去呢?相反，我覺得那些自認(rèn)為上流的人才是真正的骯臟、低賤!當(dāng)他們點(diǎn)頭哈腰地對待敵軍，卻對自己的同胞冷嘲熱諷時(shí)，我想，他們的靈魂一定已經(jīng)骯臟到了極致。
短篇小說大王莫泊桑用一個(gè)身份低賤的妓女與上流人士做對比，反襯出那些人虛偽、丑陋的本質(zhì)，揭露并諷刺了當(dāng)時(shí)人與人的關(guān)系是建立在金錢地位上的虛偽的友誼與情意。也難怪《羊脂球》一書深受廣大讀者喜愛呢。
人人平等，無論是何等地位的人，都不應(yīng)隨意去隨意踐踏他人尊嚴(yán)，他們的熱愛祖國的情感并不會(huì)比高尚人士少，我們不能根據(jù)職業(yè)來判定或看輕一個(gè)人。讓大家都知道：災(zāi)難面前，人人平等!
《羊脂球》讀后感開頭2
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個(gè)寫人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個(gè)妓女，因?yàn)榉逝值玫竭@個(gè)綽號。她雖然肥胖，但卻是一個(gè)漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因?yàn)樗?，而是她的善良和獻(xiàn)身精神。
其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個(gè)人分吃著妓女準(zhǔn)備的一籃食物。其實(shí)這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時(shí)卻又因?yàn)槊孀訂栴}而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@件事會(huì)使他們永遠(yuǎn)待在那個(gè)小旅館時(shí)，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時(shí)，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運(yùn)用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發(fā)泄，只能一個(gè)人默默抽泣。
書中還有兩個(gè)人讓我印象深刻，是兩個(gè)修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達(dá)成都會(huì)得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵?？吹竭@邊，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!
科爾尼德這個(gè)人物在接近尾聲時(shí)才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個(gè)正直的人呀!我當(dāng)時(shí)這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對現(xiàn)實(shí)的利益，那些人無一例外地只會(huì)為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時(shí)也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會(huì)有美好人性的存在吧。
《羊脂球》讀后感開頭3
《羊脂球》中，有這么一個(gè)段落：艾麗薩貝特?魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其說話，她一開始拒絕，而周圍眾人勸說她去，只為了避免給自己帶來麻煩，她只好被傳喚去了，原來的真理、自由與眾人的真理，在高官和權(quán)力顯得是那么的無力。
不由不感嘆起那時(shí)多數(shù)高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象，作者也諷刺了那樣的人物，并在此贊美羊脂球的高潔
但是，我卻不由得想到一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)：在強(qiáng)大的力量面前，道理是沒有什么用的。乍看上去，似乎是一個(gè)荒謬的大膽言論，但細(xì)細(xì)品味，感觸卻是良多──
社會(huì)中，人人平等是一個(gè)道理，必然存在不平等與階級之分卻是事實(shí)，是相對強(qiáng)大的力量帶給他們的特權(quán);舉一個(gè)粗陋的例子，當(dāng)兩方有爭議，一方有一篇長篇大論用來說服，另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢，結(jié)局會(huì)如何?當(dāng)然，在動(dòng)畫片里，必然是壞人被感化了，而在現(xiàn)實(shí)中，其實(shí)是
道理，只是一種生硬的條文，它的確能在一定范圍內(nèi)約束雙方，但我們不能信它，更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的，會(huì)貪婪、會(huì)畏懼，強(qiáng)大的一方有貪婪，便會(huì)用他們的力量來為所欲為。而評定者，由于畏懼，誰又會(huì)干擾甚至發(fā)表言論呢?有時(shí)，道理真的只是弱者的借口;強(qiáng)者，不會(huì)依賴它，靠自己的力量，開拓天地，贏得尊重!
中途漫漫，我們別無所依，真理只存在于我們心中，它不能成為我們的依賴與保護(hù)，過分信它，或許會(huì)得到驚人的失望──天平，不平衡時(shí)，請不要強(qiáng)調(diào)本就平衡的規(guī)則，請關(guān)注對方那邊，有多少分量，多少實(shí)力和砝碼!想要改變，請變強(qiáng);擁有自己強(qiáng)大的力量，才能守護(hù)自己身旁的人;不信外，當(dāng)自強(qiáng)!這才是立足之道啊!
我們的社會(huì)，真的太需要真誠的情感了。潔白無瑕的情感能融化每個(gè)人熱衷于功名利祿的心。希望人們多奉獻(xiàn)，不要只為自己著想啊!上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界，難道只要給所有生物帶來痛苦的嗎?不是的。請記住，上帝還給了每個(gè)生物最美好的東西情感!好好珍藏它吧!不要讓它再遺失了!
《羊脂球》讀后感開頭4
高中時(shí)代，就曾聽聞《羊脂球》這本短篇小說很是好看，所以大學(xué)閑暇時(shí)品讀了該短篇小說。在世人眼中，貴族是奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期的上層階級，是高貴的象征，然而妓女是低俗、下賤的代名詞，只因他們是靠著出賣自己的肉體來獲取金錢收入的。在閱讀《羊脂球》以前，我也曾這樣認(rèn)為，但在看完了《羊脂球》這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)爭下，人們的行為往往與其自身的身份格格不入，是它給了高貴新的解釋。
下面就讓我們走進(jìn)《羊脂球》的世界吧!
《羊脂球》是短篇小說大師莫泊桑在經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭、目睹了法軍的崩潰下產(chǎn)生的。該小說講述了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國的馬車在駛離敵占區(qū)途中，被一名普魯士軍官所扣留，該軍官以要馬車上一個(gè)諢名為“羊脂球”的妓女陪她過夜為放馬車通過的條件，羊脂球出于愛國心堅(jiān)決拒絕軍官的條件，然而一行中那些有身份、地位的人，為了一己私欲，將羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于無奈，只好向軍官妥協(xié)?？蛇@些有身份的人在達(dá)到目的之后，就顯現(xiàn)出了本來的面目，對羊脂球冷眼相對，不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷，自己為了大家才無奈妥協(xié)，不曾想，不但得不到安慰與感謝，還被他們當(dāng)做臟東西扔掉，當(dāng)初為他們所做出的犧牲在他們看來卻如此骯臟。
首先，“小說以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球，倘若她不陪他過夜，就不讓他們的馬車通過的情況下，羊脂球依然為了維護(hù)自己的國家，毅然決然地拒絕軍官，與他抗?fàn)幍降住６斗敗放亓秩素惖倌纫彩歉矣诳範(fàn)幍姆▏嗣裰械囊粏T，她用自己的智慧，獨(dú)自一人徒手將七八個(gè)普魯士士兵俘獲。她們只是愛國的、勇敢的法國人的縮影，她們同樣不顧自身利益，毅然與敵人抗?fàn)?，但結(jié)果卻大不相同，一個(gè)遭遇同伴冷眼唾棄，一個(gè)得到了父母親的贊賞。
其次，“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色，在強(qiáng)敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和金錢上的得失?！雹谠诂F(xiàn)代的我們開來，上流社會(huì)的人們相較于一個(gè)妓女來說，本該更具有修養(yǎng)和愛國之心的，但在《羊脂球》當(dāng)中卻恰恰相反，這些上流社會(huì)的代表，在民族利益與個(gè)人利益沖突時(shí)，他們毫不思索的遵循著“保命哲學(xué)”③，尤其是那兩個(gè)代表上帝的修女在關(guān)鍵時(shí)刻毫無同情心，一樣為了一己私欲，將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區(qū)后，被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》，其做法更令人發(fā)指。
最后，作者通過寫羊脂球一舉一動(dòng)以及細(xì)節(jié)的描寫了上流社會(huì)代表的心理，動(dòng)作、語言的，將羊脂球與上流社會(huì)代表形成鮮明的對比，更有力地諷刺和痛批了上流社會(huì)人民的無情與冷漠，表達(dá)了對下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公，充分表現(xiàn)出莫泊桑寫作的獨(dú)特視角，《羊脂球》中大多數(shù)都涉及了上流社會(huì)代表與下層人民對于同一件事的態(tài)度，來充分的表達(dá)作者想要表達(dá)的情感——揭露在資本主義下的法國不同階級的人與人之間的人情淡漠、現(xiàn)實(shí)的金錢關(guān)系，以及對上流社會(huì)的抨擊、對下層人民同情與是、贊美。
事實(shí)上，在我們這個(gè)講求“愛”的社會(huì)，我們也早已將真誠大打折扣，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，使我們迫于無奈的以假面示人，人與人之間失去了最初的真實(shí)與友愛。戴著面具與人交流，會(huì)讓彼此都會(huì)感到疲憊，我們應(yīng)共同努力，用誠心去消除人與人之間的隔閡，共同建立一個(gè)有愛、誠信的大同社會(huì)。
《羊脂球》讀后感開頭5
“她的身材很小，脂肪使她渾身圓滾滾的，胖虛的手指像一串短香腸似的在關(guān)節(jié)處收緊，皮膚繃得緊緊的，閃著光澤，豐滿的胸脯在裙子下挺得高高的。”這樣的一個(gè)人，便是莫泊桑筆下的的羊脂球。自從接觸過《我的叔叔于勒》，便愈發(fā)想讀一讀他的經(jīng)典，《羊脂球》。
以普法戰(zhàn)爭為題材的小說，講述的是妓女羊脂球與九位有身份的人在一起避難的故事。他們同乘一輛馬車進(jìn)行轉(zhuǎn)移，經(jīng)歷饑餓和扣留的困境，一切都因?yàn)檠蛑蚨?。它為大伙兒解了憂，她為大家奉獻(xiàn)了自己，但是所有人只是記住了，她只是一個(gè)“低賤”的人而已。作者通過強(qiáng)烈的對比，巧妙的前后呼應(yīng)，諷刺了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。那九個(gè)人是高貴的：貴族、資產(chǎn)者、商人、以及他們的夫人，民主黨人士和兩位修女。而羊脂球坐在那九個(gè)人中，并不顯得無知而沒有教養(yǎng)。在馬車的前進(jìn)中，饑餓感襲擊著他們，唯一帶食物的羊脂球和大家分享了她三天的食物。
一位夫人若不是有羊脂球的幫助，早就沒有命了，這時(shí)，大家忽然由冷淡轉(zhuǎn)向了友好，九個(gè)有身份的人和羊脂球的談笑著。到了被扣留的旅館，羊脂球的形象更加鮮明起來，她尊重別人，懂得自愛，莊重，且飽含著一顆強(qiáng)烈的愛國之心，盡管此時(shí)她的地位是如此低下，可是她的心是那么善良，赤誠的愛國之心是在鮮活地跳動(dòng)著的。而那九個(gè)身份高貴的人，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”，在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，這些“愛護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，將一心為大家著想的羊脂球推進(jìn)火坑。他們友好地將羊脂球比作能化解戰(zhàn)爭的女性，卻在渡過難關(guān)后，又對她冷淡起來——她只是一個(gè)“低賤”的人。又坐在馬車上繼續(xù)旅途，羊脂球沒有了食物，而那些身份高貴的人卻絲毫沒有顧及到。面對這些“高貴者”， 她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。 誰，才是丑惡的?是那九個(gè)身份高貴的人呵!虛偽，他們的一切都很虛偽，他們自私，不希望自己受到一點(diǎn)侵害。大敵當(dāng)前，這群人都比不上一個(gè)“低賤”的羊脂球。而她，才是美的象征，有什么能比善良的心更美!?
有什么能比愛國的心更美?!愛國的詩很美，愛國的歌很美，愛國的人更美，像羊脂球，她是一個(gè)美麗的人，莫泊桑，也是一個(gè)美麗的人，他通過《羊脂球》反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的情況，也表達(dá)了他對和平的渴望和愛國的思想。當(dāng)今的世界局勢日益緊張起來，中國已經(jīng)處于世界的風(fēng)尖浪角之上，我們，新一代的中國兒，在社會(huì)上，比起羊脂球的地位，我們是被愛護(hù)的;在心靈上，我們又是否能夠像羊脂球一樣善良，無私，愛國?我們應(yīng)是愛國的，我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)注國家動(dòng)態(tài)，不對釣魚島事件妥協(xié)，盡量不購買日貨，支持國貨;對于朝韓問題，我們應(yīng)盡量抵制韓流，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)，保護(hù)中華特有的節(jié)日習(xí)俗，不要再發(fā)生“端午節(jié)”類似的事情。愛國之心不論社會(huì)地位，就像羊脂球，她的愛國心，是高貴的!莫泊桑的經(jīng)典《羊脂球》，是否能夠觸動(dòng)你心里的那根弦呢?