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關(guān)于中學(xué)生春的讀后感

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春天里,最可愛的“精靈”當(dāng)然是那綠油油的小草啦!《春》這一篇文章把小草活靈活現(xiàn)的寫了出來。你看,“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的?!闭嫦裉煺鏌o邪的小孩子,可愛極了。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《春》讀后感,歡迎查閱。

《春》讀后感1

《春》寫了一個女孩如何鼓起勇氣走出家門,它無疑給了許多年輕人以叛逆的勇氣,巴金因此也成了許多想要叛離家庭的年輕人的“咨詢對象”,在眾多的咨詢者中,有一個女孩寄給他一張照片并約他見面談?wù)劇R灰娒?,這個女孩就談起自己守舊的父親,并表示想脫離家庭。巴金誠懇地勸說女孩不要沖動,認(rèn)為年輕人羽翼未豐前不宜輕易地踏入復(fù)雜的社會。此后,這個女孩遇到麻煩時,常常找他傾訴。她就是蕭珊,后來成為巴金的妻子。巴金曾說:“我所欲展示給讀者的乃是描寫過去十多年的一幅圖畫,自然這里只有生活的一部分,但已經(jīng)可以看見那一股由愛與恨,歡樂與受苦所組織成的生活之激流是如何地在動蕩了?!?/p>

巴金在《春》中所寫的是這樣一股生活的激流;一方面隨著封建總法制度的崩潰,垂死的封建統(tǒng)治力量瘋狂地吞噬著年輕的生命,另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代開始了覺醒,掙扎與斗爭的悲壯歷程。無論是前者的殘忍,還是后者的悲壯都引起了我對于主人公和巴老無限的悲憫和贊嘆。他極其感情之全部來描述了曾經(jīng)有這么一代人,隱藏在深宅大院之中的她們的悲哀,無奈以及這大宅中的蒼涼。每每看見她們?nèi)绱说呐橙醯谋憩F(xiàn),就仿佛耳邊能聽到回蕩在這深宅中的慘白而又無力的呼喚。

《春》是激流三部曲中的第二部,激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態(tài),同時也是他發(fā)自內(nèi)心的表達對于封建制度的反抗,作為新一代的,具有新思想的年輕人的反抗。他曾經(jīng)在《家》中這樣寫道:“我所憎恨的并不是個人,而是制度,”“我要向一個垂死的制度叫出我的j’accuse(我控訴)!”這些令人震撼的話語無不道出了他對于封建社會的痛苦的會議和掙扎,同時也表達了頑強的反抗的決心?!洞骸穼嵲谑前徒饘τ凇都摇返难永m(xù),可以說是另一部對于與現(xiàn)實生活的吶喊!

《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件。《春》不是表現(xiàn)為對美好婚姻的追求以及這一追求實際上不可能實現(xiàn)的矛盾,而是表現(xiàn)為不合理的,丑陋的婚姻制度對于婦女的摧殘和對封建專制的婚姻制度的控訴和批評。淑英和惠一樣,要和從來沒有見過面的男人結(jié)婚,這之間更是沒有甚么感情基礎(chǔ)和相互理解為基礎(chǔ)的??梢哉f這種婚姻就是一次安排,一種結(jié)合,并且是被動的,注定失敗的,帶給雙方都無限痛苦的結(jié)合。但是淑英最后對于這種婚姻制度進行了反抗,她逃出了那個家庭的束縛。然后,小說卻讓惠死去了。事實上,巴金之所以這樣將截然不同的命運賦予了她們,其實也是一種反襯,一種對比。更加鮮明地突出了惠,以及更多這樣的女子的悲慘命運的結(jié)局以及被封建制度所迫害的心靈?;莸乃劳鼍褪且宦曉汆诹敛贿^的吶喊。然而,巴金仍然讓我看見了希望。那就是淑英。她的掙扎,她的重生,她的反抗,她的聲音無不展現(xiàn)了無限的戰(zhàn)斗的信心。

看完《春》之后,我總是感慨很多,我覺得我們生活在當(dāng)今這個時代,和這個崇尚自主婚姻,自主意志的社會中是相當(dāng)幸運的。我們,可以在平等的氛圍中求學(xué),可以在自己喜歡的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中汲取知識,大展宏圖。并且,也能夠在戀愛和婚姻中選擇自由,追求屬于自己的幸福,承擔(dān)應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任。但是,讀完《春》之后,我才領(lǐng)悟的更深,這些許的快樂,可以說都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。

雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎,也不能很深刻的體味這中間的辛酸,痛楚,無奈,甚至是悲哀。但是,我卻被她們的憤怒和面對憤怒的姿態(tài)所觸動。

《春》讀后感2

巴金的《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部。是《家》延伸,讀了些《春》。讀完這本書,書中的很多情節(jié)一直在我的腦海里,書中的人物更是深入我心。讀完這本《春》那些原來沒有表達出來的一種抑郁的感覺又重新涌上了心頭,一種不平、一種壓抑、一種心痛。

很是喜歡淑華,這個看得很開的三小姐,她沒有淑英的心里焦慮,沒有淑貞的膽小怯懦。她很少為覺新的遭遇而感到痛心,很少去站在淑英、淑貞的立場切身體會她們的無奈。開朗活潑的淑華每天在這個壓抑的高家公館里享受自己作為小姐的難得的一點快活,會把克定夫婦的爭吵當(dāng)作熱鬧看。也許淑華是沒有琴那種改變時代的抱負(fù),也許是淑華沒有淑英那不服命運的反抗,也許是淑華沒有淑貞對于爸媽不和的懼怕。在那個女子不能拋頭漏面的年代,淑華的優(yōu)良的心理素質(zhì)給她帶來的是相對滿足的生活。

每個人的性格都是被他的生活環(huán)境和人生經(jīng)歷所決定的。當(dāng)覺民要帶那群小姐們出去見見世面的時候,淑英對于父親的懼怕、淑貞對于沒有和好父母的擔(dān)憂,只有淑華自己主動向覺民提出內(nèi)心的渴望,我不要緊的,媽不會阻撓我的。淑華這句話說出來是挺讓淑英淑貞嫉妒甚至有點不顧他人的感受,但同時也是這句話道出了淑華和高公館里公子小姐們的不同。淑華不是淑英,沒有那個把自己往火坑里推的父親;淑華不是淑貞,要求裹足底母親,沒有整天吵架大鬧的爹娘。淑華有的是橫豎不會干預(yù)她很多但同時自己認(rèn)命的周氏作為母親,有覺新這樣會承擔(dān)的作為哥哥,有覺民的逃婚作為借鑒,有覺慧的出逃作為榜樣。在高公館里,除了覺民覺慧,淑華是這一代里最敢于追求自我的,但同時由于缺少對于社會的深入認(rèn)識和對周圍人的體貼感受,淑華對于這個家這個社會沒有那么多的失望。淑華不是高公館最自由的也不是最有思考能力的一個,但她肯定是最幸福的。

覺新也許是大家最同情的一個吧。大哥到處敷衍,見人就敷衍,敷衍了一輩子,仍然落得這樣的結(jié)局。想要照著家庭給安排的路線走下去的覺新就這么敷衍著,為了敷衍高老太爺,覺新放棄了深愛的梅娶了那個之前從來沒有見過的鈺,當(dāng)對生活逆來順受的覺新漸漸的和那個自己并不熟悉的姑娘發(fā)展出感情,摩擦出愛情的火花并經(jīng)營起自己溫馨幸福的小家的時候,又是封建禮儀破滅了他的希望鈺和梅這兩個平生最愛的兩個女子的離去有把他扔進絕望的深淵;和乖巧的兒子海臣相依為命也許是覺新那僅有二十多歲生命的最終結(jié)局,但是上天不甘啊,他不甘愿讓這么一個悲劇的人就那么平靜的度過下半生。腦膜炎,現(xiàn)在聽起來還有點讓人心有余悸的字眼,就那么突如其來的降臨到覺新那討人喜歡的小兒的身上。

看著唯一的寄托就那么痛苦著,一向敷衍的覺新不再有那么多的顧慮,親自去請了西醫(yī),當(dāng)我還在為覺新能夠不顧高公館最有威望的三爸反對去找那內(nèi)箔的西醫(yī)而有些許欣慰的時候,隨著覺民的回家,這個不幸的消息泄漏了出來。海臣對琴、淑英姊妹們的親熱一幕幕浮現(xiàn)在眼前,海臣一直不同于覺人覺英的調(diào)皮,他會聽爸爸的話放棄再玩一會的渴望,快快睡去;他會立即離開會講故事的琴,當(dāng)爸爸告訴他琴的離去的時候;他會在病痛中忍住哭聲,只是因為覺新的不讓。我不敢想象這樣的孩子如果不夭折會變成什么樣子,象父親一樣向家庭向社會妥協(xié)的懦夫?象覺英一樣的對打罵麻木的紈绔?很難想象他能夠同覺慧一樣激烈的對抗這個令人極度不滿的社會。上天對于覺新就是這么的殘忍,覺新比誰都更懂事,他接受可以給家族幫助的政治婚姻,他接受妻子在外面艱苦的生孩子的迷信,他接受海臣被庸醫(yī)耽誤的死亡常常感傷的覺新總是被命運傷感。從前不曾擁有的事務(wù)在失去后總會使人感到悲傷,沒有人能夠做到就當(dāng)從來沒有擁有過。

《春》讀后感3

朱自清的精短散文《春》,意象單純,主題明朗,語言優(yōu)美,人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣,看似晶瑩剔透,一目了然,但它卻像一杯醇酒一般,蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香,要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清,始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界,用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心,抵御外面世界的紛擾,使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學(xué)。“荷塘月色”無疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后,找到的一方幽深靜謐的自然之境,曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個世界有多么不同,它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想?!洞骸反_實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

細(xì)讀朱自清的《春》,我不由地有這樣一種感覺:這是一個大病初愈的文化人,面對春意盎然的原野,他又重新找回了一種自信和自尊,編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子,在大自然溫暖的懷抱中,他沉醉其間,詩情聯(lián)翩,感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自強不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來,又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得,朱自清筆下的“春景圖”,不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景,也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景,更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫,而是作家在大自然的啟迪和感召下,由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中,隱藏了他太多的心靈密碼。

朱自清研究專家吳周文先生說:“在很多散文中,朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境,將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來,創(chuàng)造了情與景會、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思,整個地展現(xiàn)自我人格,以美妙的意象作為人格的外化手段,于是他的筆下,自然美成為自我人格的精神擬態(tài),或象征性的寫照;個人特定的情緒、思想,也因自然美的依附,得到了詩意的寫照,或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境,完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)?對此,朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握,加上‘詩可以怨’的審美理想的制導(dǎo),生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩。”(吳周文《詩教理想與人格理想的互融》,《文學(xué)評論》1993年第3期)對朱自清散文的深層意蘊,我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細(xì)膩、真摯的人,對大自然的四季變化和山水花鳥等等,又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景,往往是景中有“我”,“我”中有景,景“我”合一。他所以要調(diào)動起自己的一切感官以及思想和情感,反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”,正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去,讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅,在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度,甚至不惜寫了自然的丑來;他也不像周作人,在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己,恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的,但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說,他是最得中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡短而明朗的散文中,同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。

《春》讀后感4

帶著讀完《家》的亢奮和探索覺慧前路的心理又翻開了《春》,卻發(fā)現(xiàn)主鏡頭還是在高家大院里,只是叛逃的人物有了變化。如果說《家》帶給我的是叛逃的大膽與刺激,是對舊社會的不滿與猛烈抨擊,是對舊社會女性的同情,那么《春》則少了些反叛,多了些人性的軟弱。更讓人同情。

不知是少了覺慧這樣一個“反派”的調(diào)劑,還是因為又有幾條鮮活的生命在舊思想的迫害下消失,還是因為那本來就壓抑的高家大院,《春》的氛圍似乎比《家》還要沉重?;蛟S是本就不喜歡悲觀的人、悲傷的事,對于淑英淑貞,除了同情,還有不滿,不滿于她們對命運的臣服,不過淑英最后的逃離還是讓人震驚,也讓人驚喜的,同時也慶幸又有一位青年逃離了那個烏煙瘴氣的地方,獲得了自己的未來。喜歡淑英的一句話:“春天是我們的?!笔堑?,逃離了那個封建的大家庭,逃離了為別人操縱的命運,有了自己的人生,有了一片廣闊的藍(lán)天,而不是從大宅院里看到的那一片狹小的天空。

雖然佩服淑英的勇氣,但是不喜歡一開始她那種自暴自棄、悲觀的生活態(tài)度。相比較而言,還是比較欣賞三小姐淑華。她沒有大家閨秀的嬌氣、柔弱,反而很直爽、很豪邁。她對于煩惱的事不會哭哭啼啼,而是很豪爽的說出來,不同于一般的女子,即使是受到新式教育的琴,恐怕也做不到那么直爽,她似乎會是下一個覺慧,一個敢說敢做、勇于反抗封建禮教的人?;蛟S她不應(yīng)該生活在那個年代,在那個封建禮教橫行的年代,女子不如男子,女子就應(yīng)該讓別人給她安排一切,女子都是薄命的,女子就是要三從四德,蕙、梅、瑞玨都因封建禮教、封建迷信而死故而引發(fā)了周氏的感嘆:“我只求來生再不要做一個女子?!边@樣一個豪爽大氣、不拘小節(jié)的女子,生活在那樣的年代,是福,也是禍。她坦率,惹人喜愛,起碼不會抑郁成疾,郁郁寡終,這是福。但她終究是大戶人家的小姐,又是那樣的家庭,那樣的時代,她又不相信女子三從四德,如若不步覺慧淑英的后塵,或許也逃不過那樣的下場,這又是禍。但是,我覺得,既然淑英都能逃離,以她的個性,應(yīng)該也會走出大宅門的束縛。

最同情的就是覺新了,《家》是,《春》也是。覺得他很善良,但又很怯懦,曾經(jīng)很有理想,卻因不敢反抗而被迫放棄,可是他的順從并沒有給他帶來好運,《家》里他失去了心愛的人、失去了妻子,《春》里他又失去了兩個兒子,看著自己的親人一個個離去,很悲慘,很可憐。看《家》的時候以為他會繼續(xù)懦弱下去,可是在《春》中,他似乎發(fā)生了改變,不再一味的順從,甚至在淑英的逃離方面也出了一份力。對他的同情,不僅是因為他命運悲慘,而且因為他和很多人都很像,一樣的軟弱,一樣的容易屈服,對于自己想要的不懂爭取,而是直接放棄。他是個很復(fù)雜的人物,但同時又是一個很單調(diào)的人物,他身上有很多人的重影,但卻有一個灰色黯淡的人生,讓人乏味,卻又讓人同情。

春天是光明的,是充滿希望的,每個人都有自己的春天,每個人都可以追求自己的夢想,追求自由,只要有勇氣,有決心,不管前路如何,即使不能達到自己的目的,起碼走過了一回。“春天是我們的。”青年人就是要有夢想,有追求,才能獲得向春天進發(fā)的動力。像淑英那樣曾經(jīng)膽小懦弱的深閨小姐尚且能在一次次事件的打擊下沖破封建家庭的牢籠去尋找自己的春天,更何況當(dāng)代青年人呢?

《春》讀后感5

簡潔、柔美,帶些那個年代特有的氣息,從字里行間慢慢地滲出,裊裊四散。即便已是深秋,初春的微笑卻似乎就在指尖跳躍。

沒有華麗的詞藻,沒有冗長的情節(jié),沒有復(fù)雜的感情,沒有抽象的內(nèi)涵,只是一曲清新的贊歌,只是一頁婉約的寫意,枝端綻放的生機與陽光輕輕相擁,映開一圈又一圈的笑意,一直暖到天際。

從沒有駐步端詳過春,夏日的慵懶,秋日的惆悵,冬日的憂傷,總更讓我欣賞。只是合上書,那篇幾百字的散文,每個字都瞬間勾起曾經(jīng)在春日撒下的記憶。

“風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的”,是啊,記得清楚,小學(xué)時中午和朋友們跑去小樹林玩,書包一扔,躺在柔軟如羽似絨的草地上,午后的陽光從天際云隙中掉落,與嘴邊微笑輕輕碰撞,濺落進身邊探頭探腦的三葉草上,泛開小小的夢跡。

“都開滿了花趕趟兒”,不是么?汾河的波光又在眼前閃現(xiàn),一樹又一樹的燦爛在河畔肆意盛開,似乎信手一拈,指尖便也綻開一朵嫣紅一簇新葉。風(fēng)軟軟信步而過,帶起些許繁華四散,是雪落,是霞光,河面漣漪反射出淡淡的光,在花雨中旋轉(zhuǎn),似美到極致,又難以言說。

“密密地斜織著”,“全籠著一層輕煙”,確是!記得當(dāng)初,在小學(xué)校園的丁香樹下小立,雨,便開始一層層飄灑。怎能說是下雨呢?那樣輕柔,那樣小心,似是正為繁花上妝,又如重逢故人無言凝望,只怕下大些,傷著春紅,下快些,驚著嫩葉。淡極,落在掌心,卻似有濃到化不開的眷戀;細(xì)致,飄在肩頭,卻如有重到承不起的喜悅。

回憶的潮汐退去,窗前光禿的枝頭,不再是葉落盡的蕭瑟,卻是還未抽芽的期待。第一個季節(jié),并不是春花美,并不是春雨輕,并不是春風(fēng)柔,并不是春草盛,它只意味著不染塵埃的起點。

因為可以走下去,因為可以走出新的足跡,即便天寒地凍,即便雪飄葉落,也依然是生機盎然的春天。

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