把書(shū)合上，我閉上眼，淚珠嘩嘩地落下來(lái)，數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽(yáng)光下，這滴淚顯得多么渺小，可它，卻裝載著我的全部情感;它雖然很小，但是它訴說(shuō)著一個(gè)悲慘的故事，下面為單價(jià)精心整理了一些關(guān)于關(guān)于大學(xué)讀后感，歡迎查閱。

關(guān)于大學(xué)讀后感1

童年是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不熄的轟動(dòng)，一股強(qiáng)烈的愿望。童年猶如一條淙淙流動(dòng)的小河，把那陶醉于生活魅力的動(dòng)人的歡笑，送上了生活的祭壇。

暑假里，我讀了《童年河》這本書(shū)，它是作家趙麗宏寫(xiě)的第一本兒童小說(shuō)，書(shū)里講述了一個(gè)鄉(xiāng)下孩子雪弟，他跟父親來(lái)到上海所發(fā)生的一系列故事。主人公雪弟從小在鄉(xiāng)下農(nóng)村長(zhǎng)大，過(guò)慣了與親婆(祖母)在一起的生活，突然有一天父親將他接到了上海，他的生活被徹底改變了。他要面對(duì)新的環(huán)境，結(jié)交新的朋友，認(rèn)識(shí)城市里形形色色的人，面對(duì)許許多多新的事物。雪弟對(duì)上海這個(gè)大城市充滿了好奇與不安，他睜大眼睛努力觀察，用心努力感受，思考著這個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)完全陌生，充滿好奇的城市。他小小的心靈有時(shí)被溫柔，有時(shí)被感動(dòng)，有時(shí)被震撼，有時(shí)被啟發(fā)。

書(shū)里雪弟在離家不到兩百米的地方迷路，讓我感受到了農(nóng)村與城市的許多不同。鄉(xiāng)下農(nóng)村，一條路看得到頭，走得再遠(yuǎn)，回來(lái)還是那條路，路邊的樹(shù)叢，蘆葦和莊稼地，都像路標(biāo)指引著方向。城市里，一條馬路，拐個(gè)彎還是一條馬路，到處都是長(zhǎng)得差不多的高樓大廈，路邊看不到任何記得的房子和商店。

鄉(xiāng)下農(nóng)村它美得自然，讓人有種被融化的陶醉，土地黑幽幽的散發(fā)著它的芬芳，人們播下的是希望，收獲的是快樂(lè)和安詳。城市是繁華，喧囂，熱鬧的。有人說(shuō)城市里的高樓大廈是冰冷的，在城市里體會(huì)到的都是世態(tài)的炎涼和人情的冷漠，其實(shí)不全對(duì)，就好像雪弟后來(lái)明白了，這個(gè)城市里，有各種各樣的人，有碼頭上心懷鬼胎的騙子，也有馬路上幫他尋找回家路的善良老人。城市反映了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

如果說(shuō)農(nóng)村是個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的，婀娜多姿的小女人，那城市就是一個(gè)叱咤風(fēng)云的大男人。你是更鐘情于城市的繁華，還是迷戀鄉(xiāng)下農(nóng)村的寧?kù)o呢?

關(guān)于大學(xué)讀后感2

這個(gè)暑假，我閱讀了一本語(yǔ)言優(yōu)美的書(shū)籍---《鳥(niǎo)奴》，書(shū)中不僅描繪了大自然的美麗，更讓我了解了大自然的生存法則和無(wú)情，現(xiàn)在讓我們一起品讀這個(gè)作品吧!

故事從一天下午作者冒著生命危險(xiǎn)，登上一座山峰觀察極其瀕危的猛禽—蛇雕開(kāi)始，作者剛登上山峰不一會(huì)，蛇雕就發(fā)現(xiàn)了他，于是作者與蛇雕展開(kāi)了一場(chǎng)“空戰(zhàn)“，激戰(zhàn)幾分鐘后，蛇雕的旁邊竟然又出現(xiàn)了兩架”僚機(jī)“，驚慌之間作者發(fā)現(xiàn)這兩架”僚機(jī)“不是蛇雕，而是兩只成年鷯哥。此時(shí)，作者迷惑了，鷯哥不是蛇雕的天敵嗎?怎么可能會(huì)一起作戰(zhàn)哪?現(xiàn)場(chǎng)形勢(shì)由不得作者多想，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)沖了過(guò)來(lái)，時(shí)間很快過(guò)去半小時(shí)，作者已遍體鱗傷不得不掏出發(fā)令槍向天空發(fā)射，終于蛇雕和鷯哥被嚇跑了。

“空戰(zhàn)“過(guò)后，作者越想越感覺(jué)匪夷所思，正在作者疑惑的時(shí)候，公鷯哥此時(shí)竟然主動(dòng)飛進(jìn)來(lái)蛇雕的巢穴清理糞便，而蛇雕則為它們抓走了一條正威脅鷯哥伺機(jī)而動(dòng)的灰鼠蛇，作者的心中似乎有了答案，原來(lái)它們不是和平共處，難道是自然界極其罕見(jiàn)的“共棲”現(xiàn)象，想到這里，新的疑問(wèn)又出現(xiàn)了，這種情況與雙惠共棲、單惠共棲和假性共棲的必要條件都有出入，這不能算做“共棲”。

后來(lái)發(fā)生的一件事，讓作者明白了蛇雕和鷯哥共處的原因，一天下午，兩只小蛇雕貪玩不慎跌入懸崖，蛇雕夫婦誤認(rèn)為這是鷯哥所為，一怒之下將一只小鷯哥擊落懸崖，其余全部擊殺，此時(shí)鷯哥夫婦只能遠(yuǎn)走高飛，作者在懸崖下找到了那只并無(wú)大礙的幸運(yùn)小鷯哥。但令作者意向不到的是，幾天以后，鷯哥夫婦竟然又回到這里，原來(lái)鷯哥以前的巢穴總是被蛇清洗一空，為了不重蹈覆轍，鷯哥夫婦不得不鋌而走險(xiǎn)，形成了自然界這種獨(dú)特的“奴隸和主人”關(guān)系。

這個(gè)故事，不僅反應(yīng)了大自然弱肉強(qiáng)食，也反應(yīng)了人類(lèi)社會(huì)的普遍現(xiàn)象，想想看，社會(huì)上不是普遍存在恃強(qiáng)凌弱，強(qiáng)國(guó)欺凌弱國(guó)嗎?落后就要挨打，軟弱造人欺，在感嘆大自然無(wú)情的同時(shí)，我們只有通過(guò)自己不斷努力，提升自己的勢(shì)力，才能保證我們的國(guó)家，我們的生活安寧。

關(guān)于大學(xué)讀后感3

這個(gè)星期，我認(rèn)真閱讀了《走復(fù)興路圓中國(guó)夢(mèng)》這本青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)讀本，感覺(jué)受益匪淺，深深地為中華民族的崛起而自豪。

這本書(shū)講述了中華民族自近代以來(lái)，華夏兒女為了民族的復(fù)興和富強(qiáng)而前赴后繼、奮斗不懈的歷史征程。我仿佛看到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期百萬(wàn)雄師過(guò)大江的壯觀而英勇的一幕，仿佛看到了改革開(kāi)放時(shí)期深圳從昔日的小漁村發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大都市的輝煌歷程，仿佛看到了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期第29屆奧運(yùn)會(huì)在首都北京濃重舉辦的激動(dòng)人心的一幕……古老的中國(guó)經(jīng)歷了太多太多，如今這條東方巨龍?jiān)谑澜珧v空躍起，我們每一位華夏兒女都感覺(jué)到無(wú)比的自豪與欣慰!

為了走復(fù)興路，圓中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和富民夢(mèng)，中國(guó)人民在雄關(guān)漫道真如鐵的昨天飽經(jīng)滄桑，不屈不撓地探索救國(guó)救民的真理;在人間正道是滄桑的今天奮發(fā)圖強(qiáng)，始終不渝地投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。我相信，在中國(guó)人民的不懈努力下，未來(lái)的中國(guó)必將長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)、直掛云帆濟(jì)滄海，必定會(huì)取得新的輝煌成就和歷史性勝利。

今天，生活在和平年代的我們，應(yīng)該胸懷清代思想家顧炎武所秉持的那種“天下興亡、匹夫有責(zé)”的治國(guó)、平天下的愛(ài)國(guó)主義精神;應(yīng)該胸懷爺爺在少年時(shí)代所秉持的那種“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的鴻鵠之志;應(yīng)該胸懷周恩來(lái)爺爺在少年時(shí)代所秉持的那種“為中華崛起而讀書(shū)”的凌云之志，奮發(fā)圖強(qiáng)、勵(lì)志讀書(shū)，將來(lái)為中華民族的復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的一份力量。維新派思想家梁?jiǎn)⒊?，“少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，今天，身為祖國(guó)未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?，?yīng)該自信、自立、自強(qiáng)，深刻地感悟到“中國(guó)夢(mèng)即為我夢(mèng)”。我們要把自己的夢(mèng)想和中國(guó)的夢(mèng)想聯(lián)系起來(lái)，立足于中國(guó)夢(mèng)來(lái)談我的夢(mèng)，通過(guò)圓中國(guó)夢(mèng)而圓我的夢(mèng)。讓我們聆聽(tīng)中國(guó)夢(mèng)的聲音，一起以實(shí)際行動(dòng)來(lái)描繪祖國(guó)未來(lái)的宏偉藍(lán)圖吧!

關(guān)于大學(xué)讀后感4

《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。

在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門(mén)貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。

文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢(qián)，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，還是開(kāi)口要錢(qián)，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他，還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢(qián)，通過(guò)表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò))在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。，后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。

關(guān)于大學(xué)讀后感5

這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可，終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親，后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，，后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，，終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是，后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，，終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的，大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。

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