清明節(jié)的故事讀后感
清明 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。下面為大家精心整理了一些關(guān)于清明節(jié)的故事讀后感，歡迎查閱。
清明節(jié)的故事 讀后感1
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”。相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。從2008年開始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續(xù)至今。我認(rèn)為，我們現(xiàn)在仍然要看重這種形式，而且絕對(duì)不能丟掉這種形式，每當(dāng)新的生命茁壯成長(zhǎng)的時(shí)候，我們要讓他們記住我們的歷史，不能忘記我們民族的自豪感和恥辱感，一個(gè)不知道自己歷史的民族后代是一個(gè)無(wú)比羞恥的后代，一個(gè)不能擔(dān)負(fù)起自己歷史責(zé)任的民族后代是愚昧的后代，掃墓是挖掘，掃墓是追憶，掃墓是心和心的交流，掃墓是靈魂與靈魂的碰撞，掃墓這種形式必須進(jìn)行到底。也許某個(gè)時(shí)期這種形式是深刻的，也許某個(gè)時(shí)期這種形式是膚淺的，當(dāng)日本人的靖國(guó)神社再一次直刺中國(guó)人的靈魂的時(shí)候，我們幾千年傳承下來(lái)的傳統(tǒng)不得不遭到質(zhì)疑：掃墓難道僅僅是形式嗎?不，它是一個(gè)民族的血痛。光輝的思想是不朽的，英雄的鮮血是不能白流的，歷史的長(zhǎng)河里，閃耀著無(wú)比燦爛的精神光芒，繼承、發(fā)揚(yáng)、廣大，是我們中華民族永不丟棄的遺產(chǎn)。
清明節(jié)的故事 讀后感2
每年臨近清明的時(shí)候，心中總會(huì)有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯(cuò)，不知道，清明節(jié)那天，紛紛的細(xì)雨是否會(huì)如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè)，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過(guò)清明”。心里驀地一驚，春社已過(guò)，清明又至了。
又是清明節(jié)，當(dāng)我們又一次目睹人民英雄紀(jì)念碑的那一刻，我們的心靈受到震撼，我們?cè)僖淮问艿搅艘淮螑蹏?guó)主義教育。
記憶中清明節(jié)曾有過(guò)的快樂(lè)早已蕩然無(wú)存。沒(méi)有爺爺?shù)那迕鞴?jié)連天都灰蒙蒙的。無(wú)休無(wú)止的綿綿細(xì)雨讓我悲從心起。寒風(fēng)啊，請(qǐng)你告訴斷腸人，那樣愛孫女的爺爺怎么就在也不回來(lái)了。
車顛簸著行駛，道路兩邊是起起伏伏、大片大片的油菜花，一些并不嬌艷的野花也簇?fù)碓谝黄?，夾雜其間，十分漂亮。放眼望去，南山公墓已呈現(xiàn)在眼前，一塊塊的墓碑矗立在崇山之中，使人心生敬意。
往年的清明節(jié)，天空中總下著蒙蒙細(xì)雨，這雨中仿佛夾雜著我們抹不去的哀思之情。
今年，卻截然不同，天氣好極了，墓地邊也就不再死氣沉沉了，很多人都拿來(lái)了五彩繽紛的花籃，其中白菊花和黃菊花居多，也有人擺上艷麗的茶花和淡雅的康乃馨。
陽(yáng)光依舊燦爛，可在我眼中卻格外暗淡;天空依舊蔚藍(lán)，但在我眼中卻格外灰暗。那是因?yàn)椋迕饔值搅恕?/p>
又是清明了?！澳袃河袦I不輕彈”，我不能流淚，那只有拜托清明的細(xì)雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧
逝者已去不可追，請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前，無(wú)限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇，宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào)，老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào)，孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅(jiān)持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬(wàn)千愁緒的細(xì)風(fēng)中，才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責(zé)，背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤旋。
今天我們的中華民族，仍然到了最危險(xiǎn)地時(shí)候，這就要求我們?cè)谛碌男蝿?shì)下，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的實(shí)際困難，團(tuán)結(jié)起來(lái)，繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)主建設(shè)新的長(zhǎng)征，用我們的行動(dòng)、責(zé)任、愛心，為我們的祖國(guó)交上一份答卷，讓英雄的精神永遠(yuǎn)化作我們學(xué)習(xí)的力量，工作的力量，建設(shè)的力量，讓我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的助推器。
爺爺走了，再思念和等待中，我一天天長(zhǎng)大了。也終于明白，燕子能再飛回來(lái)，楊柳有再青之時(shí)爺爺卻再也回不來(lái)了，陪我度過(guò)的是常常的思念和一年一度的清明節(jié)。
車顛簸著行駛，回頭一看，烈士墓已漸漸遠(yuǎn)去，但它的影子已在我的心里沉積下來(lái)，令我無(wú)法忘懷。
大人眼中的清明，該是一個(gè)“沉重”的節(jié)日吧。而孩子卻擁有“放縱”自己的權(quán)利，甚至淘氣，甚至搗蛋。隨著年齡的增長(zhǎng)，“清明”于我而言，是否也將變?yōu)橐粋€(gè)“沉重”的節(jié)日呢?
您還好嗎?您在天上過(guò)得還快樂(lè)嗎?您聽見我們的呼喚了嗎?您……您可否在夢(mèng)中陪陪我?讓我也體會(huì)一下，有爺爺，是什么滋味……好嗎?
淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，我，寫不下去了……
清明節(jié)的故事 讀后感3
星期六，舅舅一家開車帶上我和外婆，一起去參觀汀泗橋歷史博物館和革命先烈們的陵園。
我們從山腳下，沿著大理石的臺(tái)階，帶著莊嚴(yán)的心情來(lái)到烈士墓前，緬懷曾經(jīng)為了祖國(guó)、為了人民英勇奮戰(zhàn)、不惜犧牲自己生命的革命先烈。烈士公園是那么莊嚴(yán)、肅穆，迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。117
我和小宇弟弟手拿白色和黃色的野花，、它帶著我對(duì)革命先烈的真誠(chéng)敬意。我把它放在墓碑前，愿這些烈士們的英靈安息。站在墓前，當(dāng)年戰(zhàn)斗的情景就浮現(xiàn)在眼前：國(guó)民革命第四軍跟吳佩孚的北洋軍戰(zhàn)斗得十分激烈;敵方傷亡280人，被俘2400人。革命軍在這次戰(zhàn)斗戰(zhàn)斗中犧牲了將士134人，汀泗橋的河水都染紅了，很長(zhǎng)時(shí)間空氣中都彌漫著血腥味。汀泗橋戰(zhàn)役是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)3個(gè)主要戰(zhàn)役的第1個(gè)戰(zhàn)役和關(guān)鍵戰(zhàn)役，為賀勝橋戰(zhàn)役、武昌戰(zhàn)役的勝利打下了基礎(chǔ)。它是第一次國(guó)共合作的重要成果之一，加速了中國(guó)革命進(jìn)程，為在武漢建立國(guó)民政府打下了基礎(chǔ)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此時(shí)，我想它們不僅是一尊墓碑，它更見證了歷史的變遷，它應(yīng)該是我們民族的驕傲，我為偉大的祖國(guó)和人民擁有這樣的英雄而感到自豪!
烈士們，您的精神將永垂不朽，將永遠(yuǎn)地刻在世代人民的心中，因?yàn)橛辛四銈兊臓奚庞形覀兊暮推叫腋?，緬懷革命先烈，知道了我們今天的幸福?lái)之不易，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先輩用汗水與鮮血換來(lái)的，他們所付出的艱辛是我們所不能體會(huì)的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)革命先烈“流血、流汗、不流淚”的精神，現(xiàn)在雖是21世紀(jì)，但我們?nèi)砸霌P(yáng)革命先烈的英雄精神，更加加倍珍惜今天的幸福生活。
我們要愛自己，更要愛祖國(guó)，我們要為她發(fā)奮努力，為她增光，為她添彩。同學(xué)們!讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)吧。
清明節(jié)的故事 讀后感4
今天，我們邁著沉重的腳步，懷著沉痛的心情，來(lái)到了豐縣烈士陵園祭掃烈士墓，事后我深有感觸。豐縣是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的湖西革命根據(jù)地中心區(qū)，有1200多名優(yōu)秀兒女為了民族獨(dú)立和人民幸福長(zhǎng)眠于祖國(guó)各地。
李貞乾就是其中之一。李貞乾(1903-1942)名秉剛，字貞乾，江蘇省豐縣李新莊人。1928年任豐縣師范校長(zhǎng)。1938年9月經(jīng)王文斌介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，他就與王文斌等積極組織抗日武裝，轉(zhuǎn)戰(zhàn)以單縣為中心的湖西地區(qū)，創(chuàng)建湖西抗日根據(jù)地。歷任抗日義勇隊(duì)第二總隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，八路軍山東縱隊(duì)挺進(jìn)支隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，蘇魯豫支隊(duì)第四大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)兼政委，蘇魯豫邊區(qū)后方司令部司令、抗日辦事處主任，魚臺(tái)縣抗日民主政府縣長(zhǎng)，湖西專署專員，，湖西中學(xué)校長(zhǎng)等職。深受湖西人民愛戴。
1942年12月，日軍在32師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)石井一郎統(tǒng)一指揮下，糾集濟(jì)南、徐州等地日偽軍一萬(wàn)余人，分七路“鐵壁合圍”進(jìn)攻湖西根據(jù)地。這次“萬(wàn)人大掃蕩”對(duì)湖西來(lái)說(shuō)是空前的。115師教導(dǎo)第四旅首長(zhǎng)和地專領(lǐng)導(dǎo)共同商定，決定由十團(tuán)掩護(hù)專署機(jī)關(guān)向單縣東南方向突圍。由于專署機(jī)關(guān)沒(méi)有按時(shí)出發(fā)，在馬橋一帶被敵包圍。李貞乾同志果斷決定：警衛(wèi)連一、二排掩護(hù)干部群眾和傷病員突圍，他帶領(lǐng)留下的干部和戰(zhàn)士打狙擊。激戰(zhàn)中，李貞乾身負(fù)重傷，在同志們的攙扶下，他艱難地爬上馬背，深情地看著面前的同志，向前一指，大喊一聲：“同志們，前面莊子沒(méi)有敵人，沖進(jìn)莊就是勝利。”人們都向村子沖去，他卻掉轉(zhuǎn)馬頭，縱馬沖向敵人。敵人慌忙調(diào)轉(zhuǎn)炮口，一聲巨響，白馬淹沒(méi)在血與火之中。一位民族英雄就這樣逝世了，享年36歲。
他去了，但他卻永遠(yuǎn)活在人們心中。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期涌現(xiàn)出了許許多多精忠報(bào)國(guó)的英雄，在漫長(zhǎng)嚴(yán)酷的革命斗爭(zhēng)中，為了中國(guó)人民的解放，浴血奮戰(zhàn)，前赴后繼。我們以他們而自豪，更應(yīng)以他們?yōu)榘駱樱簭奈易銎?，從現(xiàn)在做起，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦向上，將來(lái)為祖國(guó)，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
清明節(jié)的故事 讀后感5
春風(fēng)陣陣，天空晴朗，一年一度的清明節(jié)又到了，我們學(xué)校放假三天。我爸爸領(lǐng)我去上墳，我們家去世的人都埋在我家的北山，那兒離我家很遠(yuǎn)，要走很遠(yuǎn)的路。
記得小時(shí)候，每年清明節(jié)的這一天，爸爸就領(lǐng)著我上墳去。我總是很高興去上墳，因?yàn)榘职衷趬炃耙粺堝X，就管不著我了，我便到處玩，直到爸爸來(lái)找我。不知從什么時(shí)候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個(gè)逐個(gè)地觀察每一座墳。
準(zhǔn)備齊祭祀物品，我迫不及待地跟隨著爸爸去上墳了。走到半路，我突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)“為什么清明要上墳?zāi)?”于是我詢問(wèn)起爸爸來(lái)，爸爸滔滔不絕地講了起來(lái)“4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?？汕迕鞴?jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。”爸爸頓了頓接著講道“清明節(jié)上墳一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康?！?/p>
我看到人來(lái)人往前往上墳，扶老攜幼的情形，看著、看著，爸爸又在叫我了，過(guò)了一會(huì)，我們回到了家。感覺(jué)很累。不過(guò)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的行動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬，我想一定是很有意義的。大家想必也去上墳了吧?不妨把你們上墳的過(guò)程也說(shuō)說(shuō)吧!
清明節(jié)的故事 讀后感6
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區(qū)景點(diǎn)之一:母子石像寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽(yáng)”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地。現(xiàn)綿山已由當(dāng)?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū)，其中一重要景點(diǎn)就是高大的介子推母子石像，介子推成為當(dāng)?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏拇怼?/p>
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛關(guān)于清明節(jié)。
清明節(jié)的故事讀后感相關(guān)文章：
★ 小學(xué)生清明節(jié)掃墓有感作文400字【5篇】
★ 2020清明節(jié)掃墓有感小學(xué)作文500字10篇
清明節(jié)的故事讀后感
