最新巴黎圣母院的讀后感
《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事,那么你們看過這個(gè)故事了嗎?下面為大家精心整理了一些關(guān)于巴黎圣母院的讀后感,一起來看看吧。歡迎查閱。
巴黎圣母院的讀后感1
今年暑假,我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》
這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被她的美色誘惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死??寺宓录薜溣趷鬯姑防_(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受:
愛的力量是強(qiáng)大的,但它會(huì)使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。
巴黎圣母院的讀后感2
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象?!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上,便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
巴黎圣母院的讀后感3
雨果的創(chuàng)作時(shí)期分為三個(gè)階段,《巴黎圣母院》是其在第二個(gè)階段即浪漫主義創(chuàng)作時(shí)期寫的,小說以其巨大的思想力量與藝術(shù)感染力,為法國(guó)浪漫主義文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),同時(shí)也贏得了海內(nèi)外廣大讀者的喜愛。
從我讀的來看,顯而易見的可以看出其具有強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)主義的精神,文中封建主義的代表人是路易十一,其為了封建統(tǒng)治的需要而采取的殘忍措施顯示出它的反動(dòng)本質(zhì)與殘忍的特性,生活在他統(tǒng)治的廣大下層勞動(dòng)人民無疑是痛苦的,他統(tǒng)治下的人間,其實(shí)是披著羊皮的人間,其本質(zhì)是地獄,充滿血雨腥風(fēng),到處充滿被剝削人民的呻吟,愛斯梅拉達(dá)便是一個(gè)無辜者;在古洛德副主教身上,我們可以看到教會(huì)禁欲主義是多麼的殘忍,他雖然喜歡愛斯梅達(dá)拉,但受到種.種戒規(guī)的束縛,從而戴上虛偽、殘忍的面罩,他作為宗教勢(shì)力的代表迫害愛斯梅達(dá)拉等下層人名固然可恨,但他又是何其可憐,他很不辛,從下就受到教會(huì)教會(huì)禁欲主義的迫害,從而將他心中本善的火焰給熄滅了。
本書著力描寫下層人民的反抗,畢竟哪有壓迫,那就有反抗,他們反抗巴黎圣母院實(shí)質(zhì)就是向封建與教會(huì)主義的吶喊,雖然起義在作者筆下是以失敗而告終的,但其為的是透漏出流浪漢的反抗是偉大的,它喚起人民心中對(duì)于自由權(quán)利的向往,他暗示著在光明與黑暗的較量中,在正義與邪惡的對(duì)決中,黑暗最終將逝去,光明終會(huì)到來,邪不勝正,落后的封建主義將被打倒。
本文的主要人物有兩人,即卡西莫多與愛斯梅拉達(dá),愛斯梅拉達(dá)善良、富有同情心、有在遇到困難絕不低頭堅(jiān)強(qiáng)性格,他是下層人民美與善化身,她生在黑暗的中世紀(jì),如此善良美好的一個(gè)人卻被折磨成那樣,怎不叫人心疼,我們可以看到當(dāng)時(shí)的世界是多麼的黑暗,卡西莫多是個(gè)丑八怪形象,他本來這世界失去了信心,直到看到了愛斯梅拉達(dá),他的心中便燃起了一堆火,重燃了希望,正如人類,一旦沉睡的美好的心靈被喚醒,便可激化出強(qiáng)大的無窮無盡的力量,阿西莫多美好心靈一旦喚醒,就標(biāo)志著人類內(nèi)心善良的復(fù)蘇,這是一種美好的力量,是一種強(qiáng)大的力量,是可以用來拯救世界的力量。
善良的阿西莫多與道貌岸然的腓比斯與可洛德相比,讓我們記住了什么是善什么是惡,什么是美什么是丑,奇跡王朝本來就是一個(gè)奇跡,他是勞苦的下層人民的天堂,這里沒有欺騙、沒有傷害、沒有殘暴,充滿著自由與平等的氣息,讓其與外強(qiáng)中干、充滿危險(xiǎn)的波旁王朝做對(duì)比,使我們明白為什么封建主義必將滅亡。
讀這本書,似乎讓我們經(jīng)歷了許多,讓我們?cè)谠诿琅c惡中穿梭,是一場(chǎng)心靈的冒險(xiǎn),在感慨人性罪惡的時(shí)候,又讓我們對(duì)那偉大的善而賞心悅目,真是一本好書。
巴黎圣母院的讀后感4
在浩如煙海的文學(xué)名著中,我最喜歡的一本書是《巴黎圣母院》。這本書的作者是法國(guó)著名作家雨果?!栋屠枋ツ冈骸访鑼懥艘粋€(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫,形成了鮮明對(duì)照,批判了給主人公帶來苦難的社會(huì)制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,外表丑陋無比,卻有顆善良的心,在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),勇敢地救了她,最后殺死了邪惡的主教克洛德,抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮,而且內(nèi)心單純,善良而勇敢,她是真善美的化身。
我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá),然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺(tái)上受刑時(shí),他口渴難熬,沒有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過來,把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊??ㄎ髂嗟谝淮瘟鞒隽孙柡碎g溫情的淚。他對(duì)她懷有了無限的感激和純真的愛慕。所以在愛斯美拉這危難時(shí),卡西莫多舍身相救。
對(duì)于艾斯梅拉達(dá)的寬容,我深為感動(dòng)。雨果在小說中說“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí),寬容是一種美德,寬容是一種理解,寬容是一種品格,寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦,如果小肚雞腸,睚眥必報(bào),那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇?,越吹越大,以致無法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌?,燒傷了別人,也灼痛了自己;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰,凍住別人的心,也讓自己渾身不勝寒。面對(duì)怨恨,能寬容時(shí)且寬容,得饒人處且饒人。
有容乃大,一顆心能裝下別人的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂的,也是幸福的。寬容他人,也就贏得了尊重信任,也就贏得了人情和諧。
是的,寬容就是一道照亮靈魂的光芒,有了它的指引,人會(huì)走向崇高,走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
巴黎圣母院的讀后感5
巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢(mèng)也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛。
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