法律讀后感5篇600字
人生，不是一場游戲，更不是一場夢(mèng)。失足的代價(jià)是冰冷的鐵窗，贖罪的一生，懺悔的深淵，下面是小編為大家?guī)淼姆勺x后感，希望你們喜歡。
法律讀后感1
法律”是一個(gè)讓人耳聞能詳，卻又不能算熟悉的字眼。加強(qiáng)民主與法制教育是新時(shí)期思想政治教育一項(xiàng)重要、艱巨的任務(wù)。目前我國的青少年犯罪，全國刑事立案所占比例約為65%，處于“居高不下”的局面。特別值得注意的是近年來，14-18歲青少年犯罪發(fā)案率呈上升趨勢(shì)，成為犯罪的高發(fā)年齡段，也就是我們學(xué)生所處的年齡段，這也更加說明了我們學(xué)生要加強(qiáng)普法的重要性。且犯罪的危害性越來越大，低齡化、團(tuán)伙化、暴力化、智能化等趨勢(shì)越來越明顯。因此，必須要致力于抓好小學(xué)生法制教育，防止學(xué)生偏常行為，落實(shí)行為規(guī)范，杜絕違法犯罪，推進(jìn)學(xué)校文明建設(shè)，取得良好效果。
有的學(xué)生，被多姿多彩的網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引，夜以繼日地玩游戲。有的還拿自己的零花錢去網(wǎng)吧，如果錢不夠了，就偷家里的錢，去騙父母、親戚、朋友的錢。慢慢地形成了網(wǎng)癮讓自己不能自拔。據(jù)專家分析，很大原因是由于迷戀游戲，現(xiàn)在的游戲很多都有殺人的場面，游戲者慢慢養(yǎng)成了隨便動(dòng)刀動(dòng)槍的習(xí)慣， 于是在生活中往往會(huì)不經(jīng)過大腦思考便動(dòng)手了……。只有弘揚(yáng)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，才能在全社會(huì)形成文明守法的濃厚氛圍。所以，必須運(yùn)用法律這個(gè)武器，勇于同違法行為作斗爭。運(yùn)用正當(dāng)防衛(wèi)同違法犯罪行為作斗爭!
法律讀后感2
“1953年10月的一個(gè)暖和的星期天的早晨，大約五點(diǎn)鐘的時(shí)間，我的美女阿姨下床之后， 就從這個(gè)世界消失了?！惫适乱婚_頭就直接發(fā)布了全書最高的懸念——美女阿姨從這個(gè)世界消失了!最初，我和姬賽一樣好奇，面對(duì)母親突然失蹤的打擊和自身的缺陷，梧羅會(huì)變成什麼樣子呢?然而，出乎所有人的意料。他卻是一個(gè)聰明、堅(jiān)強(qiáng)、熱情、勇敢、豁達(dá)，具有正義感的男孩子。面對(duì)種.種不幸，他沒有一味的消極回避，而是選擇了接受和面對(duì)，并不露任何痕跡地將內(nèi)心的痛苦悄悄的掩蓋起來，只是在不經(jīng)意當(dāng)中淺淺流露。盡管知道希望渺茫，但他的內(nèi)心依然相信母親并沒有真正離他而去，某一天，他也許會(huì)突然神奇的重新回到他身邊，或者用某種他們共同熟悉的方式來和他聯(lián)絡(luò)，給他講述那“兩個(gè)世界交會(huì)之處”的故事。這個(gè)信念給了梧羅莫大的勇氣。就算在課堂上，在眾目睽睽之下，被伯恩惡毒地語言刁難，他也能壓制住內(nèi)心極度的痛苦和憤怒，借用一個(gè)妙趣橫生的故事——我的媽媽學(xué)會(huì)了隱身術(shù)，將這個(gè)刁難輕輕帶過。
然而當(dāng)伯恩再次傷害姬賽時(shí)，一直克己守禮的梧羅，卻如同一頭爆發(fā)的怒獅，狠狠教訓(xùn)了伯恩。姬賽漂亮、任性，得到所有人的寵愛。因?yàn)闊o法承受和親眼目睹父親自殺的慘劇，他選擇了在生活中逃避，把真相藏起來，假裝它從來沒有發(fā)生過。然而，真相還是透過那反反復(fù)復(fù)的惡夢(mèng)提醒著她，折磨著她。
她和梧羅背負(fù)著不同的命運(yùn)，卻承受著相同的命運(yùn)。她渴望被大家認(rèn)可的是她的本身，而不是一頭徒有漂亮之名的頭發(fā)。當(dāng)他知道是父親執(zhí)意讓她留的長發(fā)時(shí)，便把對(duì)父親的愛和恨轉(zhuǎn)移到了這看的見摸的著的東西上面，當(dāng)真相再次被揪出來時(shí)，頭發(fā)成了罪魁禍?zhǔn)?。而梧羅的一句——“你只是受傷了”，讓姬賽徹底清醒。多年來的怨恨都只是因?yàn)樽约菏軅?。最終，姬賽和梧羅都各自找到了那“兩各世界的交會(huì)之處”。陰影散去，一切都是嶄新的開始。
法律讀后感3
法律與我們同行，法律與我們作伴。我們生活在這個(gè)法律的世界里，是否真正理解法律了呢?對(duì)法律的無知，就是在傷害自己。對(duì)于林肯說過的“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律”我深有感觸。法律和道德如同一根線，在你剪斷法律線是時(shí)，道德線也同時(shí)收到牽連。要知道，心中牢記法律，道德也逐漸形成了。
法律與道德是支撐這個(gè)社會(huì)的柱子。破壞這根柱子同時(shí)，也在破壞你自己的未來。或許你覺得你自己在遵守法律，但是，在你毆打同學(xué)時(shí)，已經(jīng)觸犯法律了。雖不滿十六周歲不用服刑事責(zé)任，但也要由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)相關(guān)的民事賠償責(zé)任。這時(shí)，你不僅為你所做的事而受到處罰，還牽連到你的家人。為你的未來添上了陰影，讓人們?yōu)槟愕牡赖露械奖梢?。后悔已成了觸犯法律者的代名詞。要想讓你的世界充滿色彩，就要加強(qiáng)自己的“柱子”
法律是人定的，它說不可拆除他人信件閱讀，那么你就安靜的看自己的信件。它說不可帶匕首等利器到公共場所，那么你就帶上你的書去公園看。它說不可進(jìn)入舞廳等傷害未成年人身心健康的場所，那么就到操場上活動(dòng)身體。在你遵守的同時(shí)，你的道德也在提升。道德能使一個(gè)人的未來顯得跟美好，要知道“無才有德，可以培養(yǎng);有才無德，堅(jiān)決不用。”而那道德的源頭也就是法律。
法律的世界時(shí)美好的，他總能保護(hù)每個(gè)人不受傷害。他在支撐整個(gè)世界。不要為了一時(shí)的快樂而得到一世的痛苦?；蛟S你可以去觸犯那些法律。非要去閱讀他人的信件，非要攜帶利器到校園，非要去舞廳消費(fèi)，非要去毆打別人。若真到了那個(gè)地步，我想，那可不是偷閱信件、帶利器到校園、毆打他人那么簡單了。那可是在危害社會(huì)，傷害自身的利益。你大可去找個(gè)律師，憑他們的三寸不爛之舌，找法律的縫隙，鉆進(jìn)去，就能脫離責(zé)任了。那么這個(gè)世界就不在美好，到處都有人喊冤，開始報(bào)復(fù)社會(huì)。確實(shí)，也發(fā)生過這類事。
法律讀后感4
“法2113制”一個(gè)人人都熟悉的字眼。我經(jīng)常會(huì)通過電視、報(bào)紙、大人們的談話，知道很多的有關(guān)法制的資料，這些資料使我受到了極為深刻的法制教育.俗話說得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！薄靶r(shí)偷油，大時(shí)偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個(gè)人的形象抹黑，而且會(huì)漸漸腐蝕你的心靈漸漸地，就會(huì)使你經(jīng)常情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，而且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。這并不是危言聳聽，近年來青少犯罪率呈上升趨勢(shì)，便是證明.青少年正處在長身體、長才干的時(shí)期，可塑性很強(qiáng)。
作為學(xué)生要想讓犯罪遠(yuǎn)離我們，首先應(yīng)該把主要精力放到學(xué)習(xí)上，處處以優(yōu)秀的人為榜樣，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)。要“慎言行，謹(jǐn)交友”，要聽進(jìn)家長、老師和同學(xué)的教誨，從小養(yǎng)成好的行習(xí)慣，不貪圖享樂，不看不健康的影視作品，不去網(wǎng)吧那些容易讓人沉淪的游樂場所去;要和品質(zhì)好的同學(xué)在一起，相互告誡，相互激勵(lì)，取長補(bǔ)短，擇善而從，見惡而避。要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，依法律己，提高自己辨別是非的能力?？傊鳛橐粋€(gè)小學(xué)生，要讓犯罪遠(yuǎn)離我們，要付出的努力還將很多，很多。要與法律作朋友，與犯罪作斗爭。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己，才能健康成長，走好人生的每一步!
法律讀后感5
孟德斯鳩是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)革命前期啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表，也是法國資產(chǎn)階級(jí)著名的法學(xué)家。《論法的精神》是其一生重要的著作，當(dāng)時(shí)的伏爾泰把此書推崇為“理性和自由的法典”。 《論法的精神》是資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)最早的經(jīng)典著作，它不僅為法國和其他國家的資產(chǎn)階級(jí)提供了理論武器，而且也為資產(chǎn)階級(jí)國家和法律制度的建立提供了模式和原則，追求自由、主張法治、實(shí)行分權(quán)的理論。
孟德斯鳩開篇便闡述了他的自然法理論。他認(rèn)為，“世間我們看到的萬物都是由一個(gè)盲目的命運(yùn)所創(chuàng)造的”，這種說法荒謬絕倫，盲目的命運(yùn)是無法創(chuàng)造“具有智能的創(chuàng)造物”的，而是有一個(gè)最淺顯的理性的存在。法就是這個(gè)淺顯理性與各種存在物之間關(guān)系的總和，同時(shí)也體現(xiàn)著所有客觀存在物彼此之間的關(guān)系。因此，從最大限度廣義上理解，法是源于客觀事物性質(zhì)的必然聯(lián)系，世界上所有的存在物都有屬于自己的法。
孟德斯鳩把法分為自然法和人為法。他認(rèn)為所有規(guī)律產(chǎn)生之前，便有了自然法，理性是自然法的淵源，自然法是人為法的基礎(chǔ)。在《論法的精神》中孟德斯鳩并沒有將政治法和民事法截然分開，因?yàn)樗接懙牟⒉皇欠杀旧恚欠ǖ木瘛７膳c一國國情相符合、同已經(jīng)建立或?qū)⒁⒌恼w的性質(zhì)及原則相吻合，法律與國家自然條件的關(guān)系，與政治所能容忍的自由度、與居民的信仰、性情、財(cái)富、人口、貿(mào)易、風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系，以及法律條款之間的內(nèi)在關(guān)系等等，這些關(guān)系和觀點(diǎn)的綜合便構(gòu)成了所謂的“法的精神”。
三權(quán)分立學(xué)說是其思想核心。他提出了行政、立法和司法的分權(quán)理論，認(rèn)為三權(quán)相互制衡，才能保障公民的自由。三權(quán)分立原則作為一種學(xué)說，最先由英國資產(chǎn)階級(jí)...
法律讀后感相關(guān)文章：
★ 讀《中國制度面對(duì)面》心得體會(huì)讀后感精選【5篇】
法律讀后感5篇600字相關(guān)文章：