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八月讀后感5篇600字

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假期里,我讀了一本《八月桂花》的圖書。這本書是由許多小故事組成的其中我最喜歡的就是八月桂花,下面是小編為大家?guī)淼陌嗽伦x后感,希望你們喜歡。

八月讀后感5篇600字

八月讀后感1

確切的說是她的童年造就了她的孤獨。她的混亂軟弱的母親給她蓋上了一層厚厚的面紗,顯得神秘莫測。她的人生注定了是一段不同尋常的歷程。從她殺死自己的母親的時候我們就看到了她的與眾不同。直到接觸了污濁不堪的上海,她遇到了JOE——一個穿灰綠色的純棉繡花上衣,像潮濕的沒有見過陽光的苔蘚一樣的女子。未央的生活似乎見到了她抬頭仰望天空的那種干凈明朗,似乎不再會寂寞。在未央和JOE開始的日子里,我想未央是不會抬頭看天空的,因為她不需要尋找什么,也不再寂寞。酒吧和路邊的小店鋪都留下了她們友誼的見證。

未央說她看一個男人是否適合她只需要十分鐘的時間,而JOE卻用了十年。JOE和朝顏打算在十月分結(jié)婚,她說想給他生十個孩子。朝顏的出現(xiàn)讓故事有了戲劇性的轉(zhuǎn)變。他的“在劫難逃”,一切的無法預(yù)料,那次的一夜情,讓他拋棄了相處十年的JOE。他表示的無能為力讓JOE成了未央母親的影子。她不再甜美只有脆弱,也變得混亂起來。一切都像八月南方的臺風(fēng)一樣帶著死亡的氣息,無法預(yù)料,顯得那樣的變幻莫測。未央不允許JOE的離開。因為母親離開了她,而JOE是母親的影子。也因為她深愛著JOE,JOE曾經(jīng)是她生活的陽光,使她不需要在寂寞中仰望天空。未央懷著矛盾的心情擁有了朝顏的孩子。但她只是沉默,幻想著擁有JOE和孩子的世界。也許一切都是未央的理想罷了,其實JOE并不快樂,她真正需要的只是朝顏。一個將來陪她走過風(fēng)雨的男人。這點是未央無法明白的,就像她不明白母親的孤單一樣。母親和JOE的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)也無法擺脫她們真心付出后的劫難。男人喜歡母親的高根鞋,母親也因為高根鞋摔死了。我想當(dāng)母親拿起高根鞋打未央的時候,她的內(nèi)心是充滿了思念的。如果不是,她的眼里為什么常含淚水?JOE因為朝顏快樂得似乎歇斯底里,也因為他痛不欲生,因為他無法自拔,最后伴隨著蔡健雅的歌聲“他的樣子已改變,有新伴侶的氣味,那一瞬間,你終于發(fā)現(xiàn),那曾深愛過的人,早在告別的那天,已消失在這個世界。”JOE死在茫茫人海中。

或許從另一方面說,母親和JOE都是生活在別人的世界里的,她們不能為自己而生,更不能為自己而死,這就是她們的悲哀。未央和母親的不同也許就在于此吧。未央需要的不只是個男人而已,她的寂寞在心里面,她需要的是一種發(fā)自內(nèi)心的交流和肌膚的接觸。她需要的是幸福的感覺,但是因為寂寞去看高樓之間寂靜的天空清澈的顏色。未央的孩子也將在南方的污濁的空氣中長大,也不知道自己父親的模樣,也將仰望清澈的天空,不想尋找什么,只是因為寂寞。只是她的生活中沒有了高跟鞋,沒有了混亂軟弱的母親。相信幸福會慢慢在靠近。

八月讀后感2

因為他的成長伴隨著失去父母的苦痛,他看著別的孩子都能在父母的關(guān)愛下成長,而自己,總是孤孤單單。無所依靠。他是一個堅強的孩子,同時也是一個性格扭曲的孩子,但是,他的心靈,確實好的。

他雖然恨大狗的爸爸,自己父母落水的那一夜他不去救他們,恨他們眼睜睜的看著自己的父母離自己而去,他心里只想報復(fù),一種既需要報復(fù)來安慰自己的靈魂和內(nèi)心的做法讓他變得在村里蠻橫,甚至以捉弄村民來取樂。其實,在他的內(nèi)心世界里,他確實一個懂事的孩子,他知道自己所作的一切會帶來什么后果,他明白自己這樣子做回遭到怎樣的唾棄和責(zé)罵,但是,他依舊借給住自己膽量去做一切,他要讓所有人都知道他是去的愛。要讓他們明白他們不救自己的父母就是一個錯。雖然他只是一個文學(xué)作品中的形象,但是,他卻能深深的打動我們。這就是作者的高明之處。本人很喜歡曹文軒的作品,里邊總會有跌蕩的故事,超級有性格的人物。還有,不一般的感情等等。

八月讀后感3

小時候,我還不知道什么是牽掛,只覺得那是家人之間因長時間不見面而產(chǎn)生的一種情感。但隨著自己不斷的長大,才知道牽掛就是思念,是對親人最真切的親情表達(dá)。我讀懂牽掛是在每次去爺爺家的時候。每次去爺爺都會笑呵呵地對我說:“想爺爺了沒有?”“想了?!蔽液孟裨趹?yīng)付差事似的說著,說完便去玩了。那時,我覺得很奇怪,爺爺為什么總要問我想他了沒有,不是才一個星期沒見面嗎?但我哪里知道,在這一星期我玩的時候,爺爺卻在家里牽掛著我。

我了解牽掛的時候,是在每次奶奶給我打電話時。奶奶每次給我打電話時,都會問我飯吃了沒有、身體好著沒有、每天早上喝牛奶沒有、學(xué)習(xí)怎么樣……每次我都會想,我上個星期不是都說過了嗎?怎么還要問。每次我總會迫不及待地說:“噢,好,奶奶再見?!倍棠搪犕旰螅仁沁t疑一下,然后說一聲:“好?!弊詈蠓畔码娫?。后來我才明白,奶奶是想通過電話傳達(dá)她對我的牽掛、對我的思念,而我卻總以為她很唆,總想掛斷電話。

我學(xué)會牽掛是在一次爺爺生病的時候。那天我去看爺爺,進門后卻看見爺爺躺在床上,我問奶奶,爺爺怎么了?奶奶說爺爺這兩天不舒服。我問爺爺想吃點什么,爺爺說他只想吃點面包。聽到這,我便向門口走去,奶奶問我干什么去?我說去買面包,奶奶說買點普通的就行了。在車上我想,如果買普通面包就可以省下錢去買書看,但最后我還是停留在一家很好的面包房前,走進去挑選了一些爺爺最愛吃的面包和點心。雖然很貴,但我卻很高興?;氐郊?,我把面包和點心拿給爺爺吃,爺爺開心地笑了。從那以后,奶奶逢人就說這件事,說我懂事了原來牽掛就在我們身邊,只要用心去體會,就會發(fā)現(xiàn)它的真正含義。

八月讀后感4

在毛概課上王海老師組織我們看了革命歷史片《八月一日》,看后感觸巨大,一是因為該電影中演員的優(yōu)秀表演給自己一種身臨其境的感覺,更重要的是他使我想到了今天我們的幸福生活之來之不易,盡管我們從小就接受著這樣的教育,我們該珍惜現(xiàn)在的美好生活,今天的美好生活是由無數(shù)革命先烈用鮮血換來的,但是這些課本上的話語總是不如直接在視覺上的沖擊厲害,這些電影上的畫面總是讓我們更深刻更震撼,雖然事實也許會更慘烈。

這部電影給我?guī)淼母邢胧嵌喾矫娴?,先說說該電影的大概內(nèi)容吧,電影所描述的就是1927年八月一日的南昌起義,具體說應(yīng)該是細(xì)致的描寫了南昌起義的準(zhǔn)備階段,1927年在國共合作的北伐戰(zhàn)爭取得大大勝利的情況下,本應(yīng)乘勝追擊的革命力量卻由于蔣介石,汪精衛(wèi)的先后叛變革命而變得四分五裂,而此時共產(chǎn)黨人和眾多的革命群眾也遭到了血腥的大屠殺,由此正式的宣告了北伐戰(zhàn)爭的失敗。此時,眾多的共產(chǎn)黨人都建議要以暴制暴,發(fā)動武裝起義,發(fā)動暴動。然而就在大多數(shù)共產(chǎn)黨人同意的情況下,黨內(nèi)陳獨秀卻強烈的反對,在黨內(nèi)實行個人的專政,不顧慮大家的想法,最終陳獨秀辭去了的職位,在他辭去職位前說的一段話給我感觸很大,“我年歲大了,會上壓給我兩頂帽子,這帽子太沉了,說我是機會主義,投降主義,我投降的連兒子都沒有啦?!?/p>

此后,張國燾成為了黨里的實際領(lǐng)導(dǎo)人,然而這個曾經(jīng)支持武裝暴動的共產(chǎn)黨人在責(zé)任真正落到自己身上的時候,也猶豫了起來,他擔(dān)心失敗后承擔(dān)不起這個責(zé)任,然而再沉重的歷史重任也終究要有人承擔(dān),而此時,周恩來義無反顧的擔(dān)任起這個責(zé)任。

八月讀后感5

全書一共二十八章,前三章與最后一章是以一種總觀的視角概括了中國哲學(xué)的內(nèi)涵和文化價值。先秦部分是中國哲學(xué)的啟蒙發(fā)展階段,漢魏時期是中國哲學(xué)吸收兼容階段,唐宋時期是更新階段,近現(xiàn)代部分是中國哲學(xué)走出去和科學(xué)發(fā)展新紀(jì)元。什么是中國哲學(xué)?我一直以為就是相關(guān)馬克思原理之類的東西,翻開書的同時,才發(fā)現(xiàn)完全是個錯誤。馮友蘭說,哲學(xué)是對于人生的有系統(tǒng)的反思的思想。人要思想,首先弄清楚人能夠細(xì)看什么,這就是說,在對人生進行思考之前,我們先要對思想進行思考。但是在思想的時候,常常會受到生活環(huán)境的限制,從而他會以特定的方式感受生活,這樣他的哲學(xué)就形成了哲學(xué)的特色。中國哲學(xué),就是靠著中華民族的地理環(huán)境,經(jīng)濟背景,以及中國文化的歷史等眾多因數(shù)而形成的。

其實最大的感觸是,古代學(xué)者那種儒雅、大氣、隨性的風(fēng)格真的太讓人著迷了,他們就是把生活過得跟詩歌一樣,很雅致,也很風(fēng)流。當(dāng)然,這里所說的“風(fēng)流”不是我們平日理解的,而是指一個人超越事物差別之后,得以不再依循別人的意旨生活,率性任情地過自己的生活。這種思想和生活方式乃是中國古人稱為“風(fēng)流”的實質(zhì)。

學(xué)哲學(xué)的目的,是使人作為人能夠成為人,而不是成為某種人。人在道德境界中生活的衡量標(biāo)注是“賢”,含義是“道德完美”。人在天地境界里生活,則是追求“成圣”。哲學(xué)就是啟發(fā)人追求“成圣”。雖說是中國哲學(xué)史,其實也是中國文化史、思想史,本來這幾方面是很難切割開來談的,讓我看到,哦原來古人是有這么一套思考的方法、理論,哦原來他們還可以這樣生活啊!我們現(xiàn)代人的生活方式太多了,也有太多復(fù)雜的信息,每天有應(yīng)接不暇的工作和生活瑣事,但是古人卻能夠活得如此怡然自得。


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